绰约多姿

绰：《未集中》《糸字部》（古文）繛《广韵》昌约切《集韵》《韵会》《正韵》尺约切，□音婥。《说文》繛或省作绰。缓也。《书·无逸》不宽绰厥心。〈传〉不宽缓其心。《诗·卫风》宽兮绰兮。〈笺〉绰兮，谓仁於施舍。又《小雅》绰绰有裕。〈传〉绰绰，宽也。又《楚辞·大招》滂心绰态。〈注〉绰，犹多也。亦作淖。《庄子·逍遥游》淖约若处子。《荀子·宥坐篇》淖约微逹佀察。又□。

约：《未集中》《糸字部》《广韵》於略切《集韵》《韵会》《正韵》乙却切，□音药。《说文》缠束也。《诗·小雅》约之阁阁。〈传〉约，束也。又《周礼·春官·大史》凡邦国都鄙，及万民之有约剂者藏焉。〈注〉约剂，要盟之载辞。《礼·曲礼》约信曰誓。〈疏〉共相约束，以为信也。又《礼·坊记》君子约言。〈疏〉谓省约其言也。又《论语》不仁者不可以久处约。《礼·坊记》小人贫斯约。〈注〉约犹穷也。又《论语》以约失之者，鲜矣。《何晏注》俭约无忧患。又《战国策》苏代约燕王曰。〈注〉约，止也。又《庄子·逍遥游》淖约若处子。《音义》淖约，柔弱貌。又《荀子·劝学篇》春秋约而不速。〈注〉文义隐约。又《吕氏春秋》旄象之约。〈注〉约，节也。一曰美也。又《楚辞·招魂》土伯九约。〈注〉屈也。又姓。约续，古贤者，见《韩非子》。又《广韵》於笑切《集韵》一笑切《韵会》幺笑切，□音要。《前汉·礼乐志》明德乡治本约。〈注〉师古曰：约，读曰要。又《集韵》於敎切，音靿。屈也。又《集韵》乙角切，音渥。□或作约，束也。又《集韵》吉正切，音激。缠也。又同的。《枚乗[音chéng]·七发》九寡之珥以为约。〈注〉约亦的字也。

多：《丑集下》《夕字部》《广韵》《正韵》得何切《集韵》《韵会》当何切，□朵平声。《尔雅·释诂》衆[音zhòng]也。《诗·小雅》谋夫孔多。《增韵》不少也。《易·谦卦象传》君子以裒多益寡。《礼·表记》取数多者，仁也。又胜也。《礼·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。〈注〉曾子闻子游丧事有进无退之言，以为胜于已之所说出祖也。《史记·高帝纪》臣之业所就，孰与仲多。又刻求也。《左传·僖七年》后之人将求多于汝，汝必不免。又称美也。《前汉·袁盎传》诸公闻之皆多盎。《后汉·冯异传》诸将皆言愿属大树将军，帝以此多之。又战功曰多，见《周礼·夏官·司勲》。又荒俗呼父为阿多。《唐书·德宗纪》正元六年，回纥可汗谢其次相曰：惟仰食于阿多。又姓。汉多军，多卯，宋多岳。又梵语吃栗多，华言贱人。底栗多，华言畜生。又树名。贝多树，出摩伽陀国，长六七丈，冬不凋，见《酉阳亲俎》。又南印建那补罗国北有多罗树，株三十余里，其叶长广，其色光润，诸国书写采用之。见《西域记》。又叶都牢切，音刀。《苏辙·巫山庙诗》归来无恙无以报，山下麦熟可作醪。神君尊贵岂待我，再拜长跪神所多。又《诗·鲁颂》享以騂牺，是飨是宜，降福既多。《正字通》朱传，牺，虚宜虚何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移当何二反。字汇专叶音趋，不知诗有二反也。○按朱子意，若从上虚宜切之牺，牛奇切之宜，则当何切之多宜叶章移切，音赀。若从下多字叶，则牺叶虚何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韵止摄，一在歌韵果摄，《字汇》叶逡须切，音趋，错入虞韵遇摄，《正字通》讥《字汇》不知二反，殊不知其错入虞韵，幷[同并]不知一反也。《说文》多，重也，从重夕。夕者，相绎也，故为多。重夕为多，重日为曡。考证：（《礼·坊记》取数多者，仁也。）谨照原书坊记改表记。（《左传·僖七年》后之人必求多于汝。）谨照原文必求改将求。

姿：《丑集下》《女字部》《广韵》即夷切《集韵》《韵会》《正韵》津私切，□音咨。《说文》态也。《唐书·太宗纪》太宗生四岁，有书生见之，曰：龙凤之姿。《后魏·宋弁传》声姿清亮。又《集韵》资四切，音恣。媚也。《韩愈诗》羲之俗书媿姿媚。《欧阳氏曰》性姿，天姿，与资义同。