不速之客，速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
速，邀请。『不速之客』指没有邀请就自己来的客人。语出《易经·需卦》。
一、[义]没有邀请就自己来的客人。[类]用在『不请自来』的表述上。[例]（1）拜访他人应该事先拨个电话，不宜当不速之客。（2）老兄！小弟今晚就当个不速之客，叨扰一晚吧！（3）从打扮看，这两位不速之客似颇有来头，得好好招待。（4）每年春天燕子飞回屋檐，牠们不是不速之客，而是返家的游子。（5）来得早不如来得巧，你们既然正在用餐，那我正好当个不速之客了。（6）今天家里来了位不速之客，让大家十分惊喜，原来是哥哥把女朋友带回来。二、作主语、宾语；指没有邀请的人。
不速客、不请自来、不招自来
座上客、特约嘉宾
不速客
不速之客→客死他乡→乡利倍义→义不容辞→辞巧理拙→拙嘴笨舌→舌敝唇枯→枯木再生→生夺硬抢→抢地呼天→天生天化→化枭为鸠→鸠占鹊巢→巢倾卵破→破觚为圜→圜凿方枘→枘圆凿方→方以类聚→聚少成多→多事之秋→秋高气肃→肃然起敬→敬天爱民→民生凋敝→敝綈恶粟→粟陈贯朽→朽木粪墙→墙头马上→上下一心→心驰魏阙→阙一不可→可乘之机→机难轻失→失张失志→志盈心满→满盘皆输→输肝剖胆→胆大泼天→天下为家→家散人亡→亡可�魏巍卫植晃亲鞫瘛裼锵嗉印蛹醭顺筛隆卵∩喜∷馈郎嫱觥鲅虿估巍尾豢善啤凭抵睾稀隙弧豢找腊死槁洹渎淠押稀隙弧换挂槐āㄓΣ凰蝗羰Ад攀е恰切∧贝蟆笙踩艨瘛袢┧摹姆治迤省屎廖雒ⅰ⒚⒖嗪！＠炜铡展扔睦肌即萦裾邸劢诖俊克乐骸耗缂杭ⅰ⒉辉袷场掣是弈啦蝗琛韫ナΑρ系雷稹鸺罕叭恕瞬屏娇�
《三侠五义·第四二回》：『赵虎听了，暗道：「好小子！这是说我呢。我何不也钻进去，作个不速之客呢？」』
（2）这样出乎意外的不速之客，却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。●郭沫若《海涛集·跨着东海》
（3）《聊斋志异·卷一·青凤》：『生突入，笑呼曰：「有不速之客一人来。」群惊奔匿。』
（4）《易经·需卦》：『上六入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。』（源）
（5）宋·刘克庄〈叶寺丞墓志铭〉：『公谦抑特甚，每曰：「後村昔吾先人执友也，今邻舍翁也，常为不速之客。」』
（6）今天家里来了位不速之客，让大家十分惊喜，原来是哥哥把女朋友带回来。
（7）来得早不如来得巧，你们既然正在用餐，那我正好当个不速之客了。
（8）每年春天燕子飞回屋檐，牠们不是不速之客，而是返家的游子。
（9）从打扮看，这两位不速之客似颇有来头，得好好招待。
（10）老兄！小弟今晚就当个不速之客，叨扰一晚吧！
（11）拜访他人应该事先拨个电话，不宜当不速之客。
（12）…窑壁溜出门来，吓出一身冷汗，满心的欢愉被那个不速之客破坏殆尽。——当代·陈忠实《白鹿原》
（13）…什么要来瞻仰丰采。只是没人引见，只好冒昧做个不速之客，在屋顶之上，偷听到了几位的说话。在下恨吴三桂这…——当代·金庸《鹿鼎记》
（14）…耳。酒胾满案，围坐笑语。生突入，笑呼曰：『有不速之客一人来！』群惊奔匿。独叟诧问：『谁何入人闺闼？』…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎青凤
（15）…孤眠。林又使婢托已往就之。戚念妻生平从不肯作不速之客，疑而摸其项，无痕，知为婢，又叱之。婢惭而退。及…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎林氏
（1）《不速之客》将于2009年1月30日在各大影院上映。
（2）《华盛顿邮报》称，这对不速之客可能会面临擅闯白宫的指控，除非白宫内部人员私自放他们进去。
（3）埃德加冲向这位不速之客，脸色因惊愕与愤怒而发白。
（4）安杰回家的第十天，家里来了一为不速之客。
（5）昂山素姬被控因为在没有政府允许下让一名不速之客留宿而违反了软禁的限制。
（6）不速之客通常有他们自己的议程。
（7）不速之客在人群中察觉到一丝仇恨的暗流。
（8）草稿本的第二页写着“不速之客”几个大字。
（9）飞厦中学的终老师在黑板上写上了成语“不速之客”。
（10）汉滔大哥哥给飘琳和骁骁讲述了“不速之客”的历史典故
（11）怀斯认为，不速之客之事应该立即触发一场大规模的调查，以确定泄密的源头。
（12）科学杂志的一则报道解释了进行无性生殖的蛭形轮虫如何通过干燥杀死不速之客从而摆脱寄生虫感染。
（13）流感是冬天的不速之客之一。
（14）路路不会写成语“不速之客”的最后一个字。
（15）萌萌写不出成语“不速之客”，导致语文测试只得了97分。
（16）你的人生对于无因而生且必将完结的地球来说，只是一位不速之客的短暂打扰而已。
（17）你以为，哦，它只会咬陌生人或不速之客。
（18）她在我家感觉像个不速之客。
（19）她走开了，厨房的餐桌隔在我们之间；她的表情，她的声音，她的每个姿势都告诉我，我是个不速之客，应该离开。
（20）我漫步走了进去，没有意识到自己是个不受欢迎的不速之客。
（21）无法预测的事件。不速之客的来到，租金的上升，薪水的减少。
（22）现在军队谋求把昂山素季监禁五年，罪名是在未经官方允许的情况下让一名不速之客溜进自己的家中。
（23）在上世纪90年代，移民如同不速之客的形象得到广泛的传播。
（24）这些蒙面的不速之客带着枪，在布满灰尘而窄小的走廊里挨户问里面有没有基督教徒。
《周易·需》：『有不速之客三人来，敬之终吉。』
《易经·需卦》上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。〈象〉曰：『不速之客来，敬之终吉，虽不当位，未大失也。』[注]（1）上六：指〈需卦〉由下往上算的第六爻，为阴爻。
『不速之客』这句成语的意思是不经邀请，自己出现的客人。出自於《易经·需卦》。〈需卦〉是《易经》六十四卦之一，重卦的组合是乾下坎上。乾代表阳，象徵正面、光明之境；坎代表水，象徵险难之境。下卦的阳气上升挺进，但是因为上遇险难之境，有所阻碍，所以需要等待，以盼转机来临。〈需卦〉的『需』就是等待的意思。从相应的位置来看，上卦最上面的阴爻（上六）相应於下卦的最上面的阳爻（九三），而这个阳爻又带动了底下的两个阳爻。所以上六的爻辞说：『入於穴，有不速之客三人来，敬之终吉。』陷入於穴，表示困难到极点；不速之客指的就是下卦的三个阳爻。虽然上六处於极艰难的境况，但是不断有阳气从下挺进，不召自来，只要不去排斥，恭敬相待，这些阳气终将成为解除上六困境的助力，等到最後必然能获得圆满吉祥的结局。後来从这里摘出『不速之客』一语，泛指没有邀请就自己来的客人。
不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
速速：sù 1、<形>迅速；快。《孔雀东南飞》：『便可速遣之，遣去慎莫留。』2、<动>招致。《训俭示康》：『君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸。』3、<动>招请；邀请。宋濂《秦士录》：『今日非速君饮，欲少吐胸中不平气耳。』[辨] 快、速、疾、捷。这几个字都有快速的意思。『快』本是愉快的意思，快速是它后起引申义，上古快速主要用『速』表示。『疾』比『速』要快一些。『捷』指行动敏捷、轻快。[速速] （1）疏远不亲的样子。（2）粗陋的样子。
之之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』
客客：kè 1、<动>寄居他乡；旅居在外。《柳毅传》：『念乡人有客于泾阳者，遂往告别。』2、<名>旅居在外的人。《滕王阁序》：『萍水相逢，尽是他乡之客。』3、<名>宾客；客人。《邹忌讽齐王纳谏》：『旦日，客从外来。』4、<名>门客；食客。寄食于豪门贵族并为之效力的人。《信陵君窃符救赵》：『诸侯以公子贤，多客，不也加兵谋魏十余年。』[又] <动>作食客；寄食于他。如『冯谖客孟尝君』。[又] <名意动>以客礼相待；以……为客。《冯谖客孟尝君》：『孟尝君客我。』5、<名>朋友；友人。《信陵君窃符救赵》：『侯生下，其客朱亥。』《荆轲刺秦王》：『仆所以留者，待吾客与俱。』6、<名>从事某种活动或具有某种身份的人。《后汉书·马廖传》：『吴王好剑客，百姓多疮瘢。』7、<名>客体；与主体相对而从属于主体的一方。《原君》：『古者以天下为主，君为客；……今也以君为主，天下为客。』
不：《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
速速：《酉集下》《辵字部》《广韵》《集韵》《正韵》苏谷切《韵会》苏木切，□音□。《说文》疾也。《孟子》王速出令。又《玉篇》召也。《易·需卦》有不速之客三人来。《诗·小雅》以速诸父。又速速，不相亲附之貌。《楚辞·九叹》躬速速而不吾亲。又与□通。速速，陋也。《后汉·蔡邕传》速速方毂。〈注〉速速，言鄙陋之小人也。〈诗〉作□。又《正韵》鹿之足迹曰速。《石鼓文》鹿鹿速速。籀作遫。速字从辵作。考证：（《楚辞·九歌》躬速速而不吾亲。）谨照原书九歌改九叹。
之之：《子集上》《丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。
客客：《寅集上》《宀字部》《唐韵》苦格切《集韵》《韵会》《正韵》乞格切，□坑入声。《说文》寄也。从宀各声。又《广韵》賔客。《周礼·秋官》大行人掌大賔之礼，及大客之仪。〈注〉大賔为五等诸侯，大客即其孤卿。又《司仪》诸公相为賔，诸公之臣相为国客。又主客。《礼·郊特牲》天子无客礼，莫敢为主焉。又《左传·僖二十四年》宋，先代之后也，於周为客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人来，敬之终吉。又外□亦曰客。《易·系辞》重门击柝，以待暴客。又姓。《正字通》汉客孙，广德人。又叶苦各切，音恪。《诗·小雅》所谓伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削。又《楚辞·哀郢》顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。凌阳侯之泛滥兮，忽翺翔之焉薄。考证：（《礼·郊特牲》天子无客礼，莫敢为主也。）谨照原文也改焉。（《易·系辞》重门击柝，以御暴客。）谨照原文御改待。