赤地千里

基本信息

成语解析

成语解释

赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

成语释义

赤，光秃、裸露的意思。『赤地千里』形容灾荒後广大土地寸草不生的荒凉景象。语本《汉书·卷七五·眭两夏侯京翼李传·夏侯胜》。

成语用法

一、[义]形容灾荒後广大土地寸草不生的荒凉景象。[类]用在『萧瑟景象』的表述上。[例]（1）由於连年战争，这一带赤地千里，民不聊生。（2）这两年大旱，造成赤地千里，无数百姓家破人亡。（3）去年的一场旱灾，造成这个村落赤地千里，好不凄凉！（4）由於气候异常，非洲许多地方已经乾旱得赤地千里了！（5）残酷的战争加上严重的旱灾，使这个国家已经赤地千里，人民陷入了痛苦之中。（6）电视上播出某些旱区赤地千里的画面，令人印象深刻，提醒我们应该珍惜水资源。二、作谓语、定语；形容旱灾、虫灾等严重。

相关成语

近义词

千里赤、寸草不生、不毛之地、生灵涂炭、水深火热、民不聊生、哀鸿遍野、寸草不留

反义词

沃野千里、膏腴之地、郁郁葱葱、蓊蓊郁郁

关联成语

千里赤

成语接龙

1、赤地千里→里勾外连→连三并四→四海承风→风平浪静→静言令色→色厉胆薄→薄命佳人→人非物是→是非颠倒→倒三颠四→四山五岳→岳岳磊磊→磊落飒爽→爽心豁目→目不忍视→视如陌路→路柳墙花→花花绿绿→绿惨红销→销魂荡魄→魄散魂消→消极怠工→工力悉敌→敌国外患→患难夫妻→妻儿老少→少不经事→事核言直→直木必伐→伐功矜能→能言快语→语不投机→机不可失→失张失志→志在千里→里谈巷议→议论风发→发无不捷→捷报频传→传风扇火→火烛小心→心乔意怯→怯声怯气→气冲牛斗→斗色争妍→妍蚩好恶→恶声恶气→气急败丧→丧魂落魄→魄散魂飞→飞米转刍→刍荛之言→言不达意→意兴索然→然糠照薪→薪桂米珠→珠沉玉陨→陨身糜骨→骨寒毛竖→竖起脊梁→梁上君子→子为父隐→隐姓埋名→名不符实→实偪处此→此起彼伏→伏地圣人→人地生疏→疏水箪瓢→瓢泼大雨→雨覆云翻→翻云覆雨→雨散云飞→飞将数奇→奇光异彩→彩笔生花→花辰月夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼

2、赤地千里→里丑捧心→心惊胆战→战战业业→业业矜矜→矜功伐能→能伸能屈→屈艳班香→香消玉碎→碎骨粉身→身名俱灭→灭绝人性→性命关天→天高听卑→卑辞厚币→币重言甘→甘棠遗爱→爱才如命→命在旦夕→夕惕若厉→厉精为治→治国安邦→邦家之光→光前绝后→后拥前呼

3、赤地千里→里丑捧心→心在魏阙→阙一不可→可想而知→知一万毕→毕恭毕敬→敬时爱日→日锻月炼→炼石补天→天上石麟→麟凤龟龙→龙腾虎跃→跃然纸上→上根大器→器小易盈→盈盈一水→水秀山明→明推暗就→就虚避实→实获我心→心荡神怡→怡堂燕雀→雀小脏全→全受全归

成语用法

成语示例

《喻世明言·卷三〇·明悟禅师赶五戒》：『适值东京大旱，赤地千里。仁宗天子降旨，特於内庭修建七日黄罗大醮，为万民祈雨。』

（2）明·徐光启《农政全书·卷一二·水利·徐贞明西北水利议》：『乃西北之地，旱则赤地千里，潦则洪流万顷。』

（3）说者谓当兵燹之余，污菜遍野，版籍荡然，人民死亡，赤地千里。●清·阮葵生《茶余客话》卷三

（4）《隋书·卷二〇·天文志中》：『又曰，天搀出，其下相搀，为饥为兵，赤地千里，枯骨籍籍。』

（5）《官场现形记·第三四回》：『齐巧那两年，山东、河南接连决口，京、津一带，赤地千里。』

（6）电视上播出某些旱区赤地千里的画面，令人印象深刻，提醒我们应该珍惜水资源。

（7）残酷的战争加上严重的旱灾，使这个国家已经赤地千里，人民陷入了痛苦之中。

（8）去年的一场旱灾，造成这个村落赤地千里，好不凄凉！

（9）由於气候异常，非洲许多地方已经乾旱得赤地千里了！

（10）这两年大旱，造成赤地千里，无数百姓家破人亡。

（11）由於连年战争，这一带赤地千里，民不聊生。

（12）…齐巧那两年山东、河南接连决口，京、津一带，赤地千里。地方上晓得他家肯做善事，就把他推戴起来，凡有赈…——晚清·李伯元《官场现形记》

（13）…干粮吃，还算过的天堂日子。将来走到太原那边，赤地千里，寸谷不收，草根树皮都没得吃，饿得吃人肉，那日子…——晚清·李伯元《官场现形记》

（14）…法事。——明·冯梦龙《喻世明言》

（15）…公无皂白耶？…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎水灾

成语造句

（1）草稿本的第二页写着“赤地千里”几个大字。

（2）大老师给徐娥和悠扬介绍了“赤地千里”的成语故事。

（3）非儿写不出成语“赤地千里”，导致期末考试仅仅考了97分。

（4）汤池二中的喜塔腊老师在黑板上写上了成语“赤地千里”。

（5）小画不会写成语“赤地千里”的最后一个字。

（6）由于连年战争，这一带赤地千里，民不聊生。

（7）这两年大旱，造成赤地千里，无数百姓家破人亡。

（8）他们就曾亲眼目睹过那哀鸿遍野、赤地千里的惨象。

（9）在旧社会；大旱之年；赤地千里；饿死的人就多了。

（10）明末，小冰河来袭，建州叛乱，赤地千里，四海鼎沸。

（11）田园龟裂，赤地千里，二麦颗粒无收，秋禾全数枯萎。

（12）比年以来，烽烟不靖，赤地千里，由畿南以及山东，比比皆然。

（13）说者谓当兵燹之余，污菜遍野，版籍荡然，人民死亡，赤地千里。

（14）东汉建武年间，蒙古高原赤地千里，草木尽枯，人畜饥疫，死耗大半。

（15）残酷的战争加上严重的旱灾，使这个国家已经赤地千里，人民陷入了痛苦之中。

（16）去往兴宁市下堡中学的车上，和悌大哥哥给梦婕和芙弗讲述了『赤地千里』的历史典故

（17）在国内，洪水和地震肆虐，赤地千里，饿殍遍野，甚至武士阶级也开始掠夺大名的米仓。

（18）到他太老伯，以至他老伯手里，齐巧那两年山东、河南接连决口，京、津一带，赤地千里。

（19）崇祯年间，外有强虏鹰扬虎视，内有贪官污吏横行赤地千里，民不聊生，农民暴动风起云涌。

出处典源

成语出处

《韩非子·十过》：『晋国大旱，赤地千里。』

成语典源

《汉书·卷七五·眭两夏侯京翼李传·夏侯胜》宣帝初即位，欲褒先帝，诏丞相御史曰：『朕以眇身，蒙遗德，承圣业，奉宗庙，夙夜惟念。孝武皇帝躬仁谊，厉威武，北征匈奴，单于远遁，南平氐、羌、昆明、瓯、骆两越，东定薉、貉、朝鲜，廓地斥境，立郡县，百蛮率服，款塞自至，珍贡陈於宗庙；协音律，造乐歌，荐上帝，封太山，立明堂，改正朔，易服色；明开圣绪，尊贤显功，兴灭继绝，褒周之後；备天地之礼，广道术之路。上天报况，符瑞并应，宝鼎出，白麟获，海效钜鱼，神人并见，山称万岁。功德茂盛，不能尽宣，而庙乐未称，朕甚悼焉。其与列侯、二千石、博士议。』於是群臣大议廷中，皆曰：『宜如诏书。』长信少府胜独曰：『武帝虽有攘四夷广土斥境之功，然多杀士众，竭民财力，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，物故者半。蝗虫大起，赤地数千里，或人民相食，畜积至今未复。亡德泽於民，不宜为立庙乐。』公卿共难胜曰：『此诏书也。』胜曰：『诏书不可用也。人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。议已出口，虽死不悔。』於是丞相义，御史大夫广明劾奏胜非议诏书，毁先帝，不道，及丞相长史黄霸阿纵胜，不举劾，俱下狱。有司遂请尊孝武帝庙为世宗庙，奏〈盛德〉、〈文始〉、〈五行〉之舞，天下世世献纳，以明盛德。武帝巡狩所幸郡国凡四十九，皆立庙，如高祖、太宗焉。[注]（1）武帝：刘彻（西元前156～前87），汉景帝之子，十六岁即位，为汉代第六位皇帝。在位时，文治武功鼎盛。文治方面，改变汉初以来沿用的黄老治术，罢黜百家，独尊儒术；立乐府，集民歌；采司马迁等人之议，修改历法，以正月为岁首。财经方面，采桑弘羊之法，收盐税，铁、酒公卖，统一货币为五铢钱，实行平准与均输法，使国库大增，社会繁荣。武功方面，武帝改汉初以来对匈奴和亲纳币的消极政策，积极用兵。一面派张骞通西域，一面派卫青、霍去病等人征讨匈奴、南越、西南夷及朝鲜，扩增版图。其时东西文化交流，南海商务繁盛。在位五十四年崩，享年七十岁。庙号武帝。（2）攘：排逐。（3）四夷：东夷、西戎、南蛮、北狄的总称。（4）广土斥境：扩大疆域。（5）奢泰：过於奢侈。（6）亡度：没有节制。亡，音ㄨˊ，同『无』。（7）亡：音ㄨˊ，同『无』。（8）庙乐：宗庙之乐。

成语故事

春秋时期，卫灵公到晋国去途中夜宿濮水上游，夜半听到神秘琴声，他命乐官师涓记录下来，会见时给晋平公演奏。晋国乐官师旷说这是亡国之音，晋平公还意犹未尽。第二次演奏时大风大雨相随，后来发生大旱，三年之内造成赤地千里

成语典故

『赤地千里』的『赤』，是光秃、裸露的意思。地面光秃裸露、寸草不生，通常是受到天灾或战祸所造成的後果。『赤地』一词，较早见於《韩非子·十过》︰『晋国大旱，赤地三年。』指晋国曾遭到三年旱灾，田里寸草不生。到了後代，更用『千里』来加强形容此种荒凉景象的范围之广，例如所引典源《汉书·卷七五·眭两夏侯京翼李传·夏侯胜》中，便可见到这样的用法。汉宣帝即位之初，为了巩固自己的地位，下诏为武帝立尊号和庙乐，群臣立即表示赞同，并纷纷提出合适的方案，但是只有长信少府夏侯胜反对。他认为︰『武帝虽然有驱逐四夷、开拓疆土的功绩，但是也因为他穷兵黩武，又奢侈浮夸，以致国力耗尽，百姓流离失所，半数人口死亡，到处发生蝗灾，寸草不生的景象绵延数千里，甚至人民相食，国家遭到这样的损失，到现在还没完全恢复。武帝既然对人民没有什麽恩泽，实在不应该为他制定庙乐，予以尊荣。』在夏侯胜的独特异议中，便用了『赤地数千里』来形容当时灾荒严重、民不聊生的可怕景象。後来『赤地千里』这句成语就这里演变而出，用来形容灾荒後广大土地寸草不生的荒凉景象。