从何说起，从哪里开始说。曾朴《孽海花》第20回：『这一席话，不觉把雯青说得呆了半晌，方挣出一句道：「这从何说起呢？」』
从何说起
成语解析
成语解释
从哪里开始说。
成语用法
作谓语；常用于疑问句
相关成语
近义词
一部二十四史，不知从何说起、一部二十四史无从说起
成语接龙
从何说起→起早睡晚→晚生末学→学究天人→人老珠黄→黄耳寄书→书香世家→家贫亲老→老大徒伤→伤筋动骨
成语用法
成语示例
张恨水《啼笑姻缘》第八回：『这会子让我介绍一样给人，真是一部二十四史，不知从何说起了。』
（2）…泉道：『到底是那一件事？这样茫无头绪的，叫我从何说起！』我回想一想，也觉可笑，于是把方才和继之的议论…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（3）…今日才有喇嘛爷光临。说我们收了贵座弟子，那是从何说起？』巴颜双眼一翻，大声喝道：『难道是冤枉你了？你…——当代·金庸《鹿鼎记》
（4）…！敝寺素不接待女施主进寺礼佛，窝藏妇女之事，从何说起？』昌齐笑道：『可是江湖上沸沸扬扬，却是众口一辞…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）成语「从何说起」是一个复句式成语。
（2）昊昊不会写成语“从何说起”的最后一个字。
（3）记事本的封面上写着“从何说起”几个大字。
（4）珂珂写不出成语“从何说起”，导致期末考试仅仅考了97分。
（5）射山大哥哥给丰旖和蕴乐讲了“从何说起”的典故。
（6）新立高级中学的高老师在黑板上写上了成语“从何说起”。
（7）成语「一部二十四史，不知从何说起」是一个复句式成语。
（8）复句式
（9）记事本的第二页上面写着“一部二十四史，不知从何说起”几个大字。
（10）水富县第五中学的摩老师在黑板上写上了成语“一部二十四史，不知从何说起”。
（11）偃宸叔叔给郭会和施旖介绍了“一部二十四史，不知从何说起”的成语故事。
（12）可是千头万绪不知从何说起，于是删除了几个版本的开头，在中英文之间转换，始终都还是不知道要说什么。
（13）这话从何说起？
（14）二人都有说不完的话，但谁也不知从何说起。
（15）徐光然还想说句什么，一时间却又不知道应该从何说起。
（16）等底下人一回避，室中主客单独相处，反有不知从何说起之苦。
（17）在去往三亚宋城旅游区的时候，闵奶奶给孙子和小孙女介绍了『从何说起』的历史典故
（18）夫妻重逢，恍如梦境，但乐昌公主已为他人妇，诸多言语不知从何说起，也不敢多说一句。
（19）张恨水《啼笑姻缘》第八回：『这会子让我介绍一样给人，真是一部二十四史，不知从何说起了。』。
出处典源
成语出处
曾朴《孽海花》第20回：『这一席话，不觉把雯青说得呆了半晌，方挣出一句道：「这从何说起呢？」』
分字解释
从
从：cóng 1、<动>跟随；跟从。《垓下之战》：『有美人名虞，常幸从。』《荷蓧丈人》：『子路从而后。』《廉颇蔺相如列传》：『臣尝从大王与燕王会境上。』[又] <动使动>使……跟从；让……跟随。《鸿门宴》：『沛公旦日从百余骑来见项王。』《信陵君窃符救赵》：『公子从车骑，虚左，自迎夷门后生。』《左忠毅公逸事》：『从数骑出，微行入古寺。』[又] 追赶；追随。《孙子兵法·军争》：『佯北勿从。』《狼》：『一狼得骨，止，一狼仍从。』2、<动>顺从；听从。《论语·十则》：『多闻，择其善者而从之。』3、<动>参与。王安石《上皇帝万言书》：『及使之从政，则茫然不知其方……』《琵琶行》：『弟走从军阿姨死。』4、<动>依傍；紧靠着。《鸿门宴》：『樊哙从良坐。』5、<形>副，与『正』相对。《魏书·官氏志》：『前世职次皆无从品，魏氏始置之。』6、<动>行；做；处理。《教战守策》：『而行之既久，则又以军法从事。』《群英会蒋干中计》：『汝既为水军都督，可以便宜从事。』7、<动>任；任凭。《论语·为政》：『七十而从心所欲，不逾矩。』8、<介>由；自。《鸿门宴》：『从此道至吾军，不过二十里耳。』《邹忌讽齐王纳谏》：『旦日，客从外来。』《木兰诗》：『愿为市鞍马，从此替爷征。』9、<介>跟；向。《送东阳马生序》：『尝趋百里外从乡之先达执经扣问。』《项脊轩志》：『从余问古事。』zòng 1、通『纵』。1. 1、<名>特指合纵。战国时六国联合反对秦国的联盟。王充《论衡·答佞》：『六国约从，则秦畏而六国强；三秦称横，则秦强而天下弱。』2.南北方向。《诗经·齐风·南山》：『衡从其亩。』（衡：东西方向。）2、<动>放纵。《汉书·王吉传》：『其后复放从自若。』[从良] 1.封建社会奴婢皆有籍，被释放或赎身为平民叫『从良』。张鷟《朝野佥载三·韦桃符》：『隋开皇中，京兆韦衮有奴曰桃符……衮至左卫中郎，以桃符久从驱使，乃放从。』2.旧指妓女脱离乐籍而嫁人。王闢之《渑水燕谈录》卷十：『新太守至，营妓陈状，以年老乞出籍从。』[从容] 不慌不忙；悠闲舒缓。杜甫《宣政殿退朝晚出左掖》：『侍臣缓步归青琐，退食从出每迟。』[从事] 1.办事；处理事务。《史记·张仪传》：『今王地小民贫，故臣愿先从于易。』2.官职名。《新五代史·伶官传序》：『其后用兵，则遣从以一少牢告庙。』[从一而终] 《周易·恒》：『妇人贞吉，从也。』本指用情始终如一。后指一女不事二夫，夫死不得再嫁。[从亲] 合纵相亲。《战国策·楚策一》：『故为王至计，莫若从以孤秦。』
何何：hé 1、<代>（1）什么。《触龙说赵太后》：『一旦山陵崩，长安君何以自托于赵。』（2）哪里。《齐桓晋文之事》：『何由知吾可也。』《赤壁之战》：『豫州今欲何至？』（3）为什么。《过秦论》：『为天下笑者，何也？』（4）怎么。《邹忌讽齐王纳谏》：『徐公何能及君也？』（5）哪；哪个。《诗经·隰桑》：『中心藏之，何日忘之』《商君书·更法》：『前世不同教，何古之法？』2、<副>多么。《汉书·东方朔传》：『朔来朔来，受赐不待诏，何无礼也。』hē<动>通『呵』，呵问。《过秦论》：『信臣精卒，陈利兵而谁何。』hè<动>通『荷』，扛，背。《诗经·曹风·候人》：『彼候人兮，何戈何祋。』
说说：shuō 1、<动>陈说；讲说。《桃花源记》：『及郡下，诣太守，说如此。』2、<动>说明；解说。《离骚》：『众不可户说兮，孰云察余之中情。』3、<名>言论；说法；主张。《鸿门宴》：『而听细说，欲诛有功之人。』4、<名>文体的一种，也叫杂说。多用于说明事物，讲述道理。《黄生借书说》：『为一说，使与书俱。』shuì<动>劝说；说服。《信陵君窃符救赵》：『公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。』yuè<形>通『悦』。喜欢；高兴。《论语》：『学而时习之，不亦说乎？』
起起：qǐ 1、<动>起立；站起。《鸿门宴》：『坐须臾，沛公起如厕。』2、<动>起身；起床。《报刘一丈书》：『闻鸡鸣，则起盥栉。』3、<动>徒起；隆起。《促织》：『执图诣寺后，有古陵蔚起。』4、<动>起事；发动。《过秦论》：『山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。』5、<动>发生；兴起。《谭嗣同》：『若变起，足下以一军敌探彼二军。』6、<动>动身；出发。《公输》：『子墨子闻之，起于鲁。』7、<动>开始；起头。《祭妹文》：『不记语从何起。』8、<动>起用；任用。《过零丁洋》：『辛苦遭逢起一经。』9、<动>出身。《汉书·萧何曹参传》：『萧何、曹参皆起刀笔吏。』[起复] 起用衩革职或因故离职的官吏。
从
从：《子集中·人字部》《说文》从本字。《陆佃曰》二人向阳为从，向阴为比。士之趋向，不可不慎。（从）《广韵》疾容切《集韵》《韵会》《正韵》墙容切，□俗平声。《说文》本作从。相听也。《书·益稷》汝无面从。《说命》后从谏则圣。又《广韵》就也。《易·乾卦》云从龙，风从虎。《礼·曲礼》谋于长者，必操几杖以从之。又《尔雅·释诂》自也。《诗·小雅》伊谁云从。〈笺〉言谮我者，是言从谁生乎。《晋书·明帝纪》不闻人从日边来。又姓。《广韵》汉有将军从公。《何氏姓苑》今东筦人。又《广韵》《集韵》□七恭切，促平声。《广韵》从容也。《正韵》从容，舒缓貌。《书·君□》从容以和。《礼·中庸》从容中道。又《集韵》书容切，音舂。从容，久意。《礼·学记》待其从容，然后尽其声。又《集韵》将容切，音踪。东西曰衡，南北曰从。《诗·齐风》衡从其亩。《史记·苏秦传》从合则楚王，衡成则秦帝。又与踪通。《史记·聂政传》重自□以绝从。《前汉·张汤传》从迹安起。又《集韵》祖动切，音总。太高貌。《韵会》髻高也。《礼·檀弓》尔无从从尔。又《集韵》锄江切，浞平声。义同。又《唐韵》慈用切《集韵》《类篇》《韵会》才用切，□俗去声。《说文》本作□。随行也。《诗·齐风》其从如云。《论语》从我者，其由与。又《韵会》从天子曰法从，侍从。《书·囧命》其侍御仆从。《前汉·扬雄传》赵昭仪，每上甘泉常法从。〈注〉师古曰：以法言当从耳。一曰从，法驾也。《后汉·百官志》羽林郞掌宿卫侍从。又《集韵》《类篇》□似用切，音颂。同宗也。《尔雅·释亲》父之世父，叔父为从祖，祖父。父之世母，叔母为从祖，祖母。《释名》从祖父母，言从己亲祖别而下也，亦言随从己祖以为名也。又《集韵》子用切。与纵同。《礼·曲礼》欲不可从。《论语》从之纯如也。（从）考证：（《诗·齐风》从衡其亩。）谨照原文从衡改衡从。
何何：《子集中·人字部》《唐韵》胡歌切《集韵》《韵会》《正韵》寒歌切，□贺平声。曷也，奚也，孰也，诘词也。《书·臯陶谟》禹曰何。《诗·小雅》夜如何其。又谁何。犹言莫敢如何也。《贾谊·过秦论》□利兵而谁何。又未多时曰无何，亦曰无几何。《史记·曹参传》居无何，使者果召参。又《前汉·袁盎传》南方□湿，君能日饮，无何，可免祸也。〈注〉无何，言更无余事也。又《南史·西域传》西域呼帽为突何。又《古今乐录》羊无夷伊那何，皆曲调之遗声。又国名。《隋书》西域有何国。又姓。又娙何，汉女官名，秩比二千石。又《集韵》《正韵》□下可切，贺上声。同荷。儋也，负也。《易·噬嗑》何校灭耳。《诗·曹风》何戈与祋。《小雅》何蓑何笠。《商颂》百禄是何。又通诃。《前汉·贾谊传》大谴大何。〈注〉谴，责也。何，诘问也。
说说：《考证》《酉集上·言字部》（《易·益卦》民説无强。）谨照原文无强改为无疆。
起起：《酉集中·走字部》《广韵》《正韵》墟里切《集韵》《韵会》口□切，□音杞。《说文》能立也。《释名》起，举也。平举体也。《礼·曲礼》请业则起，请益则起。《孟子》鸡鸣而起。又《书·益稷》元首起哉。〈疏〉言无废事业。又《礼·孔子间居》无声之乐，气志既起。〈注〉起，犹行也。又《礼·儒行》虽危起居，竟信其志。〈注〉起居，犹举事动作也。又《论语》起予者，商也。〈疏〉起，犹发也。又姓。《广韵》出《何氏姓苑》。又《韵补》叶口举切。《易林》明德讫终，虎乱滋起。叶上父。又叶去九切。《徐干·齐都赋》羽族盛兴，毛羣尽起。上蔽云穹，下被臯薮。又□，古文。