断子绝孙,没有儿子,也没有孙子。指没有后代。

断子绝孙,没有儿子,也没有孙子。指没有后代。

没有儿子,也没有孙子。指没有后代。
作谓语、定语、宾语;多用于诅咒语
断根绝种、后继无人、孤家寡人、绝子绝孙
后继有人、承欢膝下、子孙满堂
1、断子绝孙→孙康映雪→雪月风花→花攒锦聚→聚萤映雪→雪操冰心→心到神知→知命之年→年谷不登→登山小鲁→鲁人回日→日濡月染→染风习俗→俗不可医→医时救弊→弊衣蔬食→食不暇饱→饱谙世故→故态复作→作小服低→低眉垂眼→眼瞎耳聋→聋者之歌→歌功颂德→德浅行薄→薄寒中人→人稠物穰→穰穰满家→家徒壁立→立地成佛→佛性禅心→心辣手狠→狠心辣手→手足重茧→茧丝牛毛→毛遂自荐→荐贤举能→能不称官→官偪民反→反间之计→计日可待→待兔守株→株连蔓引→引吭悲歌→歌舞升平→平头正脸→脸红耳赤→赤地千里→里出外进→进退亡据→据鞍读书→书读五车→车在马前→前仆后踣→踣地呼天→天壤之别→别无长物→物议沸腾→腾达飞黄→黄河水清→清夜扪心→心腹之病→病病歪歪→歪八竖八→八难三灾→灾难深重→重纰貤缪→缪种流传→传为美谈→谈若悬河→河不出图→图穷匕见→见诮大方→方凿圆枘→枘凿方圆→圆凿方枘→枘圆凿方→方寸之地→地广人稀→稀奇古怪
2、断子绝孙→孙康映雪→雪鬓霜毛→毛发不爽→爽然自失→失道寡助→助画方略→略不世出→出乖露丑→丑声远播→播糠眯目→目无全牛→牛骥共牢→牢甲利兵→兵荒马乱→乱作一团→团花簇锦→锦心绣口→口轻舌薄→薄技在身→身不由己→己溺己饥→饥寒交迫→迫不可待→待价而沽
3、断子绝孙→孙康映雪→雪鬓霜毛→毛发倒竖→竖子成名→名贸实易→易如破竹→竹马之好→好事多磨→磨砻镌切→切磋琢磨→磨砻砥砺→砺戈秣马→马马虎虎→虎兕出柙→柙虎樊熊→熊经鸟引→引水入墙→墙头马上→上溢下漏→漏卮难满→满腔热枕→枕冷衾寒→寒蝉凄切→切瑳琢磨
「断子绝孙的阿Q!」远远地听得小尼姑的带哭的声音。▼鲁迅《呐喊·阿Q正传》
(1)本子的第二页赫然是“断子绝孙”几个大字。
(2)冠冠写不出成语“断子绝孙”的拼音。
(3)泉州凌霄中学的凭老师在黑板上写上了成语“断子绝孙”。
(4)小瑞不会写成语“断子绝孙”的最后一个字。
(5)玉含叔叔给萩莹和刁茧讲了“断子绝孙”的历史故事。
(6)仅因为自爱自恋就甘愿断子绝孙?
(7)王婆赚了这笔作孽钱,叫她断子绝孙。
(8)廊个脾气怎么大类,有你在我怎么会断子绝孙沙?
(9)诸敢发我丘者令绝毋户后。译文:挖我坟者断子绝孙。天下归元
(10)哈哈哈,吉蓝,我段鞎今日更名为断痕,断子绝孙的断,春梦无痕的痕。
(11)前往苍南县龙港九中的公车上,韶男哥哥给卓雅和守静讲了『断子绝孙』的故事。
(12)断子绝孙的阿Q!远远地听得小尼姑的带哭的声音。见鲁迅《呐喊·阿Q正传》。
(13)在同期毕业的黄埔军官中,钟志立的职务与军衔呈直线上升,因为每次打的尽是断子绝孙的恶战。
(14)瓜农仅仅为了多赚钱就致使想怀孕的人不孕,这种让人断子绝孙的做法不是缺德坏良心又是什么?
元·柯丹邱《荆钗记·执柯》:『你再不娶亲,我只愁你断子绝孙谁拜坟。』
断:duàn 1、<动>截断;断开。《荆轲刺秦王》:『遂拔以击荆轲,断其左股。』《察今》:『故曰良剑期乎断,不期乎镆铘。』《伶官传序》:『至于扩、誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!』2、<动>阻隔;隔断。《愚公移山》:『自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。』《李愬雪夜入蔡州》:『留五百人镇之,以断洄曲及诸道桥梁。』3、<动>断绝;中止。《滕王阁序》:『雁陈惊寒,声断衡阳之浦。』《茅屋为秋风所破歌》:『雨脚如麻未断绝。』《促织》:『成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以儿为念。』4、<动>拒绝;回绝。《孔雀东南飞》:『自可断来信,徐徐更谓之。』5、<动>判断;决断。《赤壁之战》:『事急而不断,祸至无日矣!』《石钟山记》:『事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?』6、<副>绝对;一定。李商隐《无题》:『断无消息石榴红。』[断肠] 形容极度思念或悲痛、忧伤到极点。[断鸿] 失群的孤雁。[断魂] 销魂神往。形容情深或哀伤。[断狱] 审理或判决罪案。
子子:zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》:『干、越。夷貉之子,生而同声,长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》:『此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》:『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子,相当于『您』。《为学》:『子何恃而往?』5、<名>泛指人。《过秦论》:『然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》:『子曰:「岁寒,然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》:『光绪十六年春闰二月甲子,余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》:『详缓看字,子细分明读之。』
绝绝:jué 1、<动>断;断绝。《共工头触不周山》:『天柱折,地维绝。』《荆轲刺秦王》:『秦王惊,自引而起,绝袖。』2、<动>隔绝;隔断。《三峡》:『至于夏水襄陵,沿溯阻绝。』[又] <形>隔绝的;封闭的《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] <形>极远的。《班超告老归国》:『班超久在绝域,年老思土。』3、<动>绝交;断绝往来。《屈原列传》:『楚怀王贪而信张仪,遂绝齐。』4、<动>停止;止歇。《与朱元思书》:『蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。』《口技》:『忽然抚尺一下,群响毕绝。』5、<动>绝命;死。《孔雀东南飞》:『我命绝今日,魂去尸长留。』6、<动>横渡。《劝学》:『非能水也,而绝江河。』7、<名>旧诗体裁之一。王实甫《西厢记》:『我且高吟一绝,看他则甚。』8、<形>到极点的;不能超越的。《与朱元思书》:『奇山异水,天下独绝。』9、<副>《核舟记》:『佛印绝类弥勒。』《游黄山记》:『众壑纵横,真黄山绝胜处。』10、<副>绝对;完全。《促织》:『而心目力俱穷,绝无踪响。』
断:《卯集下·斤字部》《唐韵》《正韵》都管切《集韵》《韵会》覩缓切,□音短。《说文》作□。截也。《书·盘庚》乃断弃汝。〈传〉断,绝也。《诗·商颂》是断是迁。〈疏〉於是斩断之。又《广韵》《正韵》徒管切《集韵》《韵会》杜管切,□音□。绝也。《羣经音义》既绝曰断。《释名》断,段也。分为异段也。《易·系辞》其利断金。〈疏〉其纤利能断截於金。又《集韵》徒玩切《正韵》杜玩切,□音段。义同。又《广韵》丁贯切《集韵》《韵会》《正韵》都玩切,□音锻。决也。《易·系辞》以断天下之疑。〈疏〉决断天下之疑。又《书·秦誓》断断猗无他技。〈疏〉断断,守善之貌。又《周礼·地官·司徒》凡万民之不服敎,而有狱讼者,与有地治者,取而断之。又《韵补》叶多卷切。《白居易·寄元九诗》一病经四年,亲友书信断。彼独是何人,心如石不转。又叶徒眷切。《鲍照·拟古》居人掩闺卧,行子中夜饭。野风吹秋木,行子心肠断。
子子:《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切,□音梓。《说文》十一月阳气动,万物滋入,以为称。《徐锴曰》十一月夜半,阳气所起。人承阳,故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子,即宗子也。其适夫人之次子,或衆[音zhòng]妾之子,曰别子,亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者,人之嘉称,故凡成德,谓之君子。《王肃曰》子者,有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子,见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻,曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男,凡五等。〈疏〉子者,奉恩宣德。又左庶子,中庶子,官名。又国名。《括地志》子城,在渭州莘城县。又长子,县名。周史辛甲所封,后为赵邑,属上党。又姓。《史记·殷本纪》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏,鲁大夫子服氏,子家氏。又子细,犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲,何必太子细也。《正字通》子读若荠,方语别也。俗作仔细。又去声,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心,油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切,音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉,祚及孙子。公族蕃衍,枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切,音则。《诗·豳风》既取我子,无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证:(女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。)谨按自称曰婢子乃世妇以下之称,非夫人也。夫人自称曰小童,不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子,见礼记曲礼。(《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。)谨照原书释岁改释天。
绝绝:《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》情雪切《韵会》徂雪切,□音截。《说文》断丝。从糸从刀从卪,象不连体绝二丝。《广韵》绝作绝,非。《博雅》断也。《玉篇》灭也。《书·甘誓》天用剿绝其命。又《诗·小雅》终踰绝险。〈笺〉踰度陷绝之险。又《礼·月令》振乏绝。〈疏〉不续曰绝。又《周礼·春官·大祝》辨九祭,七曰绝祭。〈注〉绝肺以祭,谓之绝祭。又《尔雅·释木》正绝流曰乱。〈注〉直横流也。《史记·天官书》绝汉抵营室。〈注〉索隐曰:绝,度也。《荀子·劝学篇》假舟檝者,非能水也,而绝江河。〈注〉绝,过也。又《屈原·离骚》萎绝其何伤兮。〈注〉绝,落也。又《集韵》租悦切,音茁。义同。又《韵补》叶此芮切。《司马相如·哀二世赋》以绝叶势。
孙孙:《寅集上·子字部》《唐韵》《集韵》思□切《韵会》《正韵》苏昆切,□音飱。《说文》子之子也。从子从系。系,续也,言顺续先祖之后也。《尔雅·释亲》子之子为孙,孙之子为曾孙。《朱子曰》曾,重也,自曾孙以至於无穷,皆得称之也。又凡临祭祀,内事曰孝孙,外事曰曾孙。《诗·小雅》神保是飨,孝孙有庆。《书·武成》告於皇天后土,所过名山大川,曰惟有道曾孙周王发。又物再生亦曰孙。《周礼·春官·大司乐》孙竹之管。〈注〉竹枝根之末生者。又《番禺志》稻再生曰稻孙。又织女曰天孙。《前汉·天文志》织女,天帝孙也。又《博物志》岱岳亦名天孙。又青海旁马多龙种,曰龙孙。又矢名。《晋语》申孙之矢。又乌孙,西戎国名。又姓。又公孙,长孙,王孙,俱复姓。《广韵》卫公子,惠孙曾耳之后,因氏焉。又《集韵》苏困切,音巽。与逊同。《论语》孙以出之。《礼·学记》入学鼓箧,孙其业也。〈注〉犹恭顺也。又遁也。《春秋·庄元年》三月,夫人孙于齐。《闵二年》九月,夫人姜氏孙于邾。又叶荀缘切,音宣。《赵壹穷鸟赋》天乎祚贤,归贤永年。且公且侯,子子孙孙。考证:(《书·武成》告於皇天后土,所过名山大川,曰惟有道曾孙发。)谨照原文发字上增周王二字。(《春秋·闵二年》夫人姜氏孙于楚。)谨照原文楚改邾。