惩忿窒欲

惩：《卯集上·心字部》《唐韵》直陵切《集韵》《韵会》持陵切，□音澄。《说文》□也。从心徵声。通作徵。又叶仲良切，音长。《屈原·离骚》民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，非余心之可惩。

忿：《卯集上·心字部》《唐韵》敷粉切《集韵》《韵会》抚吻切，□音魵。《说文》悁也。《玉篇》恨也，怒也。《书·君□》尔无忿疾于顽。〈传〉无忿怒疾之也。又《集韵》父吻切《韵会》扶粉切《正韵》房吻切，□音□。或作贲。通作愤。《大学》身有所忿懥，则不得其正。《释文》忿，弗粉反，集韵等书本此读。又《玉篇》《广韵》匹问切《集韵》芳问切，□音湓。义同。又通作分。《杜甫·送路侍御诗》不分桃花红胜锦。不分者，不平之意，与忿同。又叶非律切，音芾。《刘向·九叹》忧心展转，愁拂郁兮。寃结未舒，长隐忿兮。◎按此字有依敷母切，有依非母切，有依奉母切，皆轻唇音，大略相近。考证：（《大学》身有所忿懥，则不得其正。〈注〉忿，弗粉反。）谨照原书注改释文。

窒：《午集下·穴字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□陟栗切，音挃。《说文》塞也。《易·讼卦》有孚窒。《诗·豳风》穹窒熏□。《尔雅·释言》窒，塞也。〈疏〉谓堙塞。又《尔雅·释天》月在庚曰窒。又《扬子·方言》刃削，自河而北，燕赵之间谓之窒。又《广雅》窒，满也。又《广韵》《集韵》《韵会》□丁结切，音櫍。又《集韵》乃结切，音涅。义□同。又《集韵》徒结切，音侄。实也。一曰寝门冢前阙，皆谓之窒皇。《左传·宣十四年》投袂而起，履及于窒皇。〈注〉窒皇，寝门阙。又借作室。《汉·韩敕后□》库窒中朗。考证：（《左传·宣十四年》投袂而起，履及於窒皇。〈注〉窒，寝门阙。）谨照原注窒下增皇字。

欲：《辰集下·欠字部》《唐韵》余蜀切《集韵》《韵会》兪玉切《正韵》余玉切，□音浴。《说文》贪欲也。从欠谷声。《徐曰》欲者，贪欲。欲之言续也。贪而不已，於文欠谷为欲。欠者开口也。谷，欲声。《礼·曲礼》欲不可从。〈疏〉心所贪爱为欲。又《礼运》何谓人情。喜怒哀惧爱恶欲七者，弗学而能。又物欲。《礼·乐记》人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。《老子·道德经》不见可欲，使心不乱。又《增韵》爱也。《孟子》可欲之为善。《礼·曲礼》问疾不能遗，不问其所欲。又期愿之辞。《论语》我欲仁。《大学》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又婉顺貌。《礼·祭义》其荐之也，敬以欲。又将然也。《古铭》欲堕不堕，逢王颗。《杜甫诗》浑欲不胜簪。又与慾通。《诗·大雅》匪棘其欲。〈注〉与慾同。又《集韵》《韵会》□兪戍切，音裕。义同。《扬雄·羽猎赋》壮士忼慨，殊乡别趣。东西南北，骋嗜奔欲。《潘岳·西征赋》既餐服以属厌，泊恬静以无欲。俱读裕。又叶余律切，音聿。《易林》鼎足承德，�文笔强恕Ｎ�王开庭，得心所欲。考证：（《老子·道德经》不见可欲，中心不乱。）谨照河上公注王弼注原文，中改使。（《诗·大雅》非棘其欲。）谨照原文非改匪。（《扬雄·羽猎赋》壮士忼慨，殊乡别趣。）谨照原文□改趣。