彻里彻外

彻里彻外,①从里到外。②犹言完完全全。

彻里彻外

基本信息

成语拼音
chè lǐ chè wài
成语注音
ㄔㄜˋ ㄌㄧˇ ㄔㄜˋ ㄨㄞˋ
成语简拼
CLCW
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
徹裏徹外
成语英文
in and out

成语解析

成语解释

①从里到外。②犹言完完全全。

成语用法

作状语;指完完全全

相关成语

近义词

彻里至外、彻内彻外、彻头彻尾、彻上彻下、彻心彻骨

成语接龙

1、彻里彻外→外强中干→干父之蛊→蛊惑人心→心惊胆裂→裂眦嚼齿→齿弊舌存→存亡继绝→绝长继短→短兵相接→接踵而来→来踪去路→路绝人稀→稀世之宝→宝山空回→回眸一笑→笑之以鼻→鼻塌嘴歪→歪打正着→着人先鞭→鞭不及腹→腹有鳞甲→甲第连天→天生天化→化险为夷→夷齐让国→国家栋梁→梁上君子→子孝父慈→慈眉善目→目无王法→法轮常转→转危为安→安生乐业→业峻鸿绩→绩学之士→士农工商→商彝夏鼎→鼎分三足→足衣足食→食而不化→化腐为奇→奇花异草→草偃风行→行不副言→言语路绝→绝色佳人→人寿年丰→丰年稔岁→岁比不登→登木求鱼→鱼书鴈信→信口胡言→言人人殊→殊致同归→归奇顾怪→怪力乱神→神差鬼遣→遣词措意→意气自若→若出一辙→辙乱旂靡→靡靡之音→音信杳无→无名之朴→朴斲之材→材优干济→济世救人→人心大快→快心满意→意兴索然→然糠自照→照萤映雪→雪虐风饕→饕风虐雪→雪上加霜→霜露之病→病国殃民→民脂民膏→膏火之费

2、彻里彻外→外交词令→令不虚行→行不由径→径情直行→行不由路→路绝人稀→稀世之宝→宝窗自选→选兵秣马

成语用法

成语示例

现在许多人在提倡民族化、科学化、大众化了,这很好,但是「化」者,彻头彻尾彻里彻外之谓也。●毛泽东《反对党八股》

成语造句

(1)草稿本的第二页赫然是“彻里彻外”几个大字。

(2)成语彻里彻外的结构和「一吹一唱」一样,都是ABAC形式。

(3)河楼乡中心学校的计老师在黑板上写上了成语“彻里彻外”。

(4)小皓写不出成语“彻里彻外”,因此语文考试才考了98分。

(5)小朗不会写成语“彻里彻外”的最后一个字。

(6)颖靖叔叔给福扬和妤颖讲了“彻里彻外”的历史故事。

(7)这个男孩是个彻里彻外的懒虫。

(8)那两个织工是彻里彻外的骗子。

(9)十年前,我是个彻里彻外的懒人,邮件不拖到末了不会发出去的。

(10)真气存蓄于丹田之中,彻里彻外光明正大,所作所为毫无羞于对人说之处。

(11)在前往太华寺的飞机上,凯乐哥哥给晨歌和惠琦讲了『彻里彻外』的历史故事。

(12)第一冲杯,以初沏之茶浇冲杯子,目的在于造成茶的精神,气韵彻里彻外的气氛。

(13)我的老师您的灵魂就是一个彻头彻尾的酒魂,您的身体就是一具彻里彻外的酒体。

(14)不说了,咱们唱歌吧,怎么样?今天,咱们就放松、放松,来一个彻头彻尾、彻里彻外的放松。

(15)早晚都监相公不住地唤武松进后堂,与酒与食,放他穿房入户,把做亲人一般看待;又叫裁缝与武松彻里彻外做秋衣。

(16)现在许多人在提倡民族化、科学化、大众化了,这很好,但是化者,彻头彻尾彻里彻外之谓也。见毛泽东《反对党八股》。

出处典源

成语出处

水浒传》第三十回:『[张都监]又叫裁缝与武松彻里彻外做秋衣。』

分字解释

彻:chè 1、<动>通;通达。《滕王阁序》:『云销雨霁,彩彻区明。』(销:通『消』。)《愚公移山》:『汝心之固,固不可彻。』2、<动>透,穿过。《小石潭记》:『日光下彻,影布石上,佁然不动。』3、<动>尽;完;到底。《茅屋为秋风所破歌》:『自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。』4、<动>通『撤』。去掉;拿掉。《赵威后问齐使》:『彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。』[彻骨] 透到骨肉,比喻程度极深。[彻席] 死的委婉说法。李绛《兵部尚书王绍神道碑》:『在位三岁,享龄七十有二,彻于长安永乐里之私第。』[彻夜] 通霄。

里:lǐ 1、<名>古代居民的基层行政单位。顾炎武日知录》:『以县统乡,以乡统里。』2、<名>家乡;乡里;里巷。《周处》:『凶强侠气,为乡里所患。』3、<量>长度单位,用于计算里程和面积,实际长度各朝代不等。《劝学》:『不积跬步,无以至千里。』4、<名>衣服、被褥等的内层。《茅屋为秋风所破歌》:『布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。』5、<名>里面;内部;当中。《观沧海》:『星汉灿烂,若出其里。』

外:wài 1、<名>外面;外部。《邹忌讽齐王纳谏》:『旦日,客从外来。』2、<名>表面;外表。《赤壁之战》:『今将军外托服从之名,而内怀犹豫之计。』3、<副>以外。《大铁椎传》:『大铁椎外,一物无所持。』4、<动>置之于外;除去。《管子·明法》:『所以禁过而外私也。』5、<动>疏远。《易经·否》:『内小人而外君子。』6、<名>传统戏剧中扮老年男子的角色。』[外朝] (1)天子、诸侯听政议事的地方。相传周时天子诸侯有三朝,外朝一,内朝二。(2)指在外朝参政议事之人。[外交] 古指臣子私自会见诸侯。[外戚] 帝王的母亲、妻子一方的亲戚。[外史] (1)官名,颁布帝王命令及掌管地图等。(2)指野史、杂史或记叙人物为主的旧小说。

彻:《寅集下·彳字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□直列切,音辙。《说文》通也。《论语》盍彻乎。〈注〉周法,什一而税,谓之彻。彻,通也,为天下之通法。又《广韵》彻,达也。《左传·成十六年》养由基蹲甲而射之,彻七札焉。〈注〉发达七札也。又《集韵》彻,道也。又剥取也。《诗·豳风》彻彼桑土。又治也。《诗·大雅》彻田为粮。〈传〉彻,治也。又去也。《仪礼·士冠礼》彻筮席。《左传·宣十二年》军卫不彻警也。《周礼·天官·膳夫》卒食以乐,彻于造。〈疏〉天子食终彻器之时,作乐以彻之。又毁也。《诗·小雅》彻我墙屋。〈笺〉彻毁我墙屋也。又《扬子·方言》彻,列也。《蔡邕·独断》羣臣异姓有功封者,称曰彻侯,避武帝讳,改曰通侯,或曰列侯也。又《唐韵》丑列切《集韵》《正韵》敕列切,□阐入声。义同。《集韵》或作〈足□〉。

里:《酉集下·里字部》《广韵》良已切《集韵》两耳切《正韵》良以切,□音裏。《尔雅·释言》里,邑也。《诗·郑风》将仲子兮,无踰我里。〈传〉里,居也。《周礼·地官·遂人》五家为邻,五邻为里。《前汉·□法志》在壄曰庐,在邑曰里。《风俗通》五家为轨,十轨为里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韵》路程,今以三百六十步为一里。又忧也。《诗·大雅》瞻卬昊天,云如何里。〈笺〉里,忧也。又姓。《左传·昭十七年》郑之未灾也,里析告子产。〈注〉里析,郑大夫。又百里、相里,复姓。又地名。《左传·宣三年》子臧得罪而出,诱子华而杀之南里。〈注〉南里,郑地。又山名。《史记·封禅书注》高里山,在泰山下。又《五代史·附录》契丹所居曰枭罗个没里。〈注〉没里者,河也。又古夫称妻曰乡里。《南史·张彪传》我不忍令乡里落它处。《沈约·山阴柳家女诗》还家问乡里,讵堪持作夫。又《正韵》汉制:长安有戚里,人君姻戚居之,后世因谓外戚为戚里。又《周礼·冬官考工记·匠人》里为式,然后可以传衆[音zhòng]方。〈注〉里,读为已,声之误也。《释文》里,音以。

外:《丑集下·夕字部》《广韵》《集韵》五会切《韵会》鱼会切,□歪去声。内之对,表也。《易·坤卦文言》义以方外。《家人彖传》男正位乎外。《礼·祭义》礼也者,动於外者也。《庄子·齐物论》六合之外,圣人存而不论。《列子·仲尼篇》远在八荒之外。又疏斥也。《易·泰卦彖传》内君子,而外小人。《前汉·霍光传》尽外我家。又度外,置之也。《后汉·光武纪》暂置此两子于度外。又方外,散人也。《淮南子·道应训》吾与汗漫期于九垓之外。又《集韵》五活切,音杌。《黄庭经》洞视得见无内外,存嗽五牙不饥渴,神华执中六丁谒。又叶征例切,音制。《诗·魏风》十亩之外兮。叶下泄逝。《说文》外,远也。卜尚平旦,今若夕卜,于事外矣。会意。考证:(《礼·祭仪》礼也者,动乎外者也。)谨照原书祭仪改祭义。照原文动乎改动於。(《易·否卦彖传》内君子,而外小人。)谨照原书否卦改泰卦。