包罗万象,包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象,指各种事物。形容内容丰富,应有尽有。

包罗万象,包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象,指各种事物。形容内容丰富,应有尽有。

包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象,指各种事物。形容内容丰富,应有尽有。
包罗,包含网罗。万象,各式各样的事物。『包罗万象』形容内容丰富,应有尽有。※语或出无名氏〈黄帝宅经序〉。△『森罗万象』
(一)包罗万象和『无所不包』;都表示『包含的东西非常之多』的意思;不同在于:包罗万象偏重在『十分庞杂』;『无所不包』偏重在『一点也没有遗漏』。(二)包罗万象和『应有尽有』;都形容内容丰富、齐全。但包罗万象偏重在无所不包;一般指整体说的;『应有尽有』偏重在无所不有。一般指个体说的;并且大多前面有举例。
一、[义]形容内容丰富,应有尽有。[类]用在『丰富多样』的表述上。[例](1)这次展览会的内容包罗万象,令人看得目不暇给。(2)百科全书的内容包罗万象,是查询资料的好工具。(3)国内电视的频道繁多,内容包罗万象,让人目不暇给。(4)百货公司里的的商品,食衣住行几无不包,真是包罗万象。(5)网路上的资料包罗万象,几乎你想得到的东西,都可以找得到。(6)这个节目专门介绍各地的风俗民情,内容包罗万象,你一定要看看。(7)他去过很多地方旅行,每次和他聊天,总是能听到包罗万象的奇人异事。二、作谓语、定语;形容内容丰富,无所不有。
包含万象、包罗万汇、万象包罗、一应俱全、森罗万象、无所不包、无所不有、应有尽有、苞笼万象、面面俱到、面面皆到、山包海汇、包罗万有、地负海涵
一无所有、空空如也、挂一漏万
包含万象、包罗万汇、万象包罗
包罗万象→象齿焚身→身遥心迩→迩安远至→至心朝礼→礼为情貌→貌合心离→离山调虎→虎踞鲸吞→吞声饮气→气息奄奄→奄奄一息→息息相关→关山阻隔→隔墙有耳→耳后风生→生动活泼→泼油救火→火灭烟消→消遥自在→在所难免→免开尊口→口说无凭→凭虚公子→子曰诗云→云天雾地→地平天成→成城断金→金榜题名→名下无虚→虚往实归→归正邱首→首尾相应→应有尽有→有根有苗→苗而不秀→秀色可餐→餐风宿雨→雨过天青→青蝇点璧→璧合珠连→连天烽火→火烧火燎→燎若观火→火海刀山→山容海纳→纳垢藏污→污七八糟→糟糠之妻→妻梅子鹤→鹤长凫短→短吁长叹→叹为观止→止谈风月→月盈则食→食不下咽→咽苦吞甘→甘拜下风→风兵草甲→甲冠天下→下马看花→花言巧语→语不投机→机杼一家→家成业就→就汤下面→面似靴皮→皮相之谈→谈优务劣→劣迹昭着→着手成春→春诵夏弦→弦外之音→音容如在→在色之戒→戒骄戒躁→躁人之死→死有余罪→罪逆深重→重珪叠组
《儿女英雄传·第一〇回》:『张姑娘这几句话,说得软中带硬,八面儿见光,包罗万象,把个铁铮铮的十三妹倒在那里为起难来了。』
(2)《封神演义·第四四回》:『此图乃老君劈地开天,分清理浊,定地、水、火、风,包罗万象之宝。』
(3)无名氏〈太平御览引〉:『史馆新纂《太平总类》,包罗万象,总括群书,纪历代之兴亡。』
(4)元·乔吉《金钱记·第三折》:『圣人作〈易〉,幽赞神明,包罗万象,道合乾坤。』
(5)宋·王洋〈寄丁求安〉诗:『郁密林峦十丈余,包罗万象遍方隅。』
(6)他去过很多地方旅行,每次和他聊天,总是能听到包罗万象的奇人异事。
(7)这个节目专门介绍各地的风俗民情,内容包罗万象,你一定要看看。
(8)网路上的资料包罗万象,几乎你想得到的东西,都可以找得到。
(9)百货公司里的的商品,食衣住行几无不包,真是包罗万象。
(10)国内电视的频道繁多,内容包罗万象,让人目不暇给。
(11)这次展览会的内容包罗万象,令人看得目不暇给。
(12)百科全书的内容包罗万象,是查询资料的好工具。
(1)“《里斯本条约》因其试图让每个会员国皆大欢喜而终将成为包罗万象的大拼盘,”一位欧盟官员如是说。
(2)“建立一个包罗万象而且可持续的创新生态系统的手段与方法必须在根本上是我们自己的——也就是说,是印度的,”他说。
(3)包罗万象的社会福利系统给老人们提供了许多方便。
(4)滨滨写不出成语“包罗万象”的拼音。
(5)草稿本的第三页赫然是“包罗万象”几个大字。
(6)第一个特色源自于于传统上具备实用价值的理性主义,它是能够包罗万象却又能够有选择性地接纳融和的一种文化。
(7)国华乡学校的毛老师在黑板上写上了成语“包罗万象”。
(8)何阿姨给她的外甥和女儿讲了“包罗万象”的历史典故
(9)你不可能提出一个包罗万象的建议。
(10)人们都爱到这家购物中心购物,因为这里的货物包罗万象,应有尽有。
(11)他们的问题从我们的政治信仰到我们在导航学习班里的表现包罗万象。
(12)挖掘网络,能追踪那些与新趋势及新行为相关的信息,这些信息包罗万象,从毒品使用与种族关系紧张到电影喜好与新产品。
(13)我们可以去相信是自我依靠的、独立的,然而还是清晰地有着一个包罗万象的命运---伟大的造物者。
(14)小京不会写成语“包罗万象”的最后一个字。
(16)应用程序开发领域非常广泛,并且包罗万象。
(17)有关卡片的好处是,你不需要那些复杂的图表去包罗万象,你可以抓住一件事情并讲述一个故事。
(18)这份报告具有权威性,但文字并没有包罗万象。
(19)这个创造性的行业包罗万象,包括了从品牌到印刷到网站的每件事情。自由职业者和客户都应该意识到这一点。
(20)这个指南不是包罗万象的,它也不会替你找到激情。但它会在你的人生旅途中帮助你找到激情。
(21)这些工作包罗万象,从制造风力涡轮、太阳能电池板到你们每天使用的技术等。
(22)这种生态系统包罗万象,从简单的供应链到数千家合作伙伴参与的巨型全球网络,都被囊括其中。
(23)之所以这么做,是因为大家认为每件事都必须要做,于是就要么希望包罗万象,要么担心百密一疏。
《黄帝宅经》卷上:『所以包罗万象,举一千从,运变无形而能化物,大矣哉,阴阳之理也。』
※无名氏〈黄帝宅经序〉近来学者多攻五姓八宅,黄道白方,例皆违犯大经,未免灾咎。所以人犯修动,致令造者不居,却毁阴阳而无据效,岂不痛哉!况先贤垂籍,诫勖昭彰,人自冥蒙,日用而不识其象者,日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜、阴阳等,所以包罗万象,举一千从,运变无形,而能化物大矣哉乾坤:本是易经上的两个卦名,後借称天地、阴阳、男女、夫妇、日月等。
『包罗万象』是指包含各种事物,形容丰富多样,与『森罗万象』一词同意。『万象』即是指各式各样的事物,『包罗万象』或许出自〈黄帝宅经序〉。《黄帝宅经》是古代风水学的书籍,讲述阴阳宅位的风水易理。其书序的作者在文中提到当今流传不少宅经,教世人宅位风水之学,这些书的主旨虽大同小异,但每本所阐述的颇多不同,若不遍览则无以会通。有不少人笃信风水,在一知半解之下,死守禁忌,房子盖好也不敢住,实在可惜!这些知识『包罗万象』、内容广泛,包括日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜、阴阳等各方面,人每天都会接触到,又是祖先留下来的智慧,一定要好好利用。所以作者除了作序外,还写了一篇总论,描述这本书的基本理论,让读者容易入门。『包罗万象』这句成语被用来形容内容丰富,应有尽有。
包罗:[bāoluó] 包含;包括(指大范围)包罗万象。
万象万象:宇宙间的一切景象:万象更新;包罗万象。
包包:bāo 1、<动>裹;包住。《鲁提辖拳打镇关西》:『那店小二将手帕包了头。』《范进中举》:『即便包了两锭,叫胡屠户进来。』2、<动>包括;包容。《过秦论》:『席卷天下,包举宇内。』[又] 包藏。《雁荡山》:『皆包在诸谷中。』
罗罗:luó 1、<名>捕鸟的网,泛指网。《韩非子·难三》:『以天下为之罗,则雀不失矣。』2、<动>张网捕捉。《诗经·鸳鸯》:『鸳鸯于飞,毕之罗之。』3、<动>招纳;网罗。王安石《上皇帝万言书》:『所以罗天下之士。』4、<动>罗列;排列;分布。《归田园居》:『榆柳荫后檐,桃李罗堂前。』5、<名>织得稀疏而轻软的丝织品,也指穿这种丝织品的人。《孔雀东南飞》:『朝成绣夹裙,晚成单罗衫。』6、<名>细密的筛子,也指用『罗』筛。王禹偁《病中书事上集贤钱侍郎》:『罗药幽香散。』[罗缕] 详细;详尽;详尽叙述。[罗织] 捏造罪名,陷害无辜。[罗掘] 原指被围困后粮食断绝,只好靠张网捉鸟,掘地捕鼠来充饥。后泛指竭力筹措钱财。
万万:wàn 1、<数>十个一千。《孙膑减灶》:『使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。』[又] 泛指众多。《察今》:『臂之若良医,病万变,药亦万变。』2、<副>极;非常。韩愈《柳子厚暮志铭》:『无辞以白其大,且万无母子俱往理。』3、<名>古代一种大型舞蹈的名字。《左传·隐公五年》:『九月,考仲子之宫,将万焉。』[注] 万,萬。古代『万』读『mò』,用于复姓『万俟』。『萬』作数词时可以用『万』,如今简化统一作『万』。[万福] (1)多福,用于祝颂。(2)唐宋时女子行礼,常口称『万福』,后指女子行礼。[万机] 古时专指皇帝处理日常杂事。[万籁] 自然界的各种声响。[万乘] (1)万辆兵车。(2)周制,天子地方千里,兵车万辆,故以万乘称天子。(3)指大国。
象象:xiàng 1、<名>大象。[又] 象牙;象牙制品。《项脊轩志》:『持一象笏至。』2、<名>景象;状况。《岳阳楼记》:『朝晖夕阴,气象万千。』3、<动>摹拟;仿效。《核舟记》:『罔不因势象形,各具情态。』
包:《子集下》《勹字部》《广韵》布交切《集韵》班交切,□音苞。《说文》包,象人褱姙。已在中,象子未成形也。元气起於子。子,人所生也。男左行三十,女右行二十,俱立於巳,为夫妇褱姙於巳。巳为子,十月而生,男起巳至寅,女起巳至申,故男年始寅,女年始申也。又容也。《易·泰卦》九二包荒,用冯河。又裹也。《书·禹贡》包匦菁茅。《礼·乐记》倒载干戈,包以虎皮。又《前汉·班固叙传》包汉举信。〈注〉刘德曰:包,取也。又通作苞。丛生也。《书·禹贡》草木渐包。又姓。《广韵》楚大夫申包胥之后。汉有大鸿胪包咸。又山名。《山海经注》吴县南,太湖中包山下有洞庭穴,号为地脉。又《集韵》《正韵》□蒲交切,音咆。《集韵》匏亦作包。又庖通作包。《易·姤卦》包有鱼。《系辞》古者包牺氏之王天下也。又《韵补》房尤切,音浮。地名。春秋,公及莒人盟于包来。左氏作孚。通雅,古呼包如孚,脬与胞,桴与枹,莩与苞,浮与抱之类,同原相因,故互通。又叶补苟切,褒上声,裹也。《诗·召南》野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。考证:(《说文》男左行三十,女右行二十,俱位於巳。)谨照原文位字改立字。
罗罗:《未集中》《网字部》《广韵》鲁何切《集韵》《韵会》良何切《正韵》朗何切,□音萝。《说文》以丝罟鸟。古者芒氏初作罗。《尔雅·释器》鸟罟谓之罗。〈注〉谓罗络之。《诗·王风》雉离於罗。《周礼·夏官·罗氏》掌罗乌鸟。又《类篇》帛也。《释名》罗文,疎罗也。《战国策》下宫糅罗纨,曳绮縠。又《广雅》罗,列也。《楚辞·九歌》罗生兮堂下。〈注〉罗列而生。又国名。《左传·桓十二年》罗人欲伐之。〈注〉罗,熊姓国,在宜城县西山中,后徙。又水名。《史记·屈原传》遂自投汨罗。〈注〉汨水在罗,故曰汨罗。又新罗,东夷国名。《唐书·东夷传》新罗,弁韩苗裔也,居汉乐浪地。又姓。《姓氏急就篇》罗氏,颛顼后,封于罗,今房州也。子孙以为氏。又罗罗,兽名。《山海经》北海有兽,状如虎,名曰罗罗。《骈雅》青虎谓之罗罗。又庵罗,果名。《本草》梨之类,色黄,如鹅梨。又《集韵》邻知切,音离。义同。又《集韵》郞佐切,音罗。逻或省作罗。巡也。
万万:《子集上》《一字部》《广韵》《集韵》《韵会》□同万。又三字姓。西魏有柱国万纽于谨。又《广韵》莫北切《集韵》密北切。万俟,复姓。俟音其,今读木其。北齐特进万俟普。(万)(古文)□□□《唐韵》无贩切,音蔓。《说文》虫也。《埤雅》蜂一名万。盖蜂类衆[音zhòng]多,动以万计。又数名。《易·乾象》万国咸宁。《前汉·律正志》纪于一,协于十,长于百,大于千,衍于万。又舞名。《诗·邶风》方将万舞。〈疏〉万者,舞之总名。《大戴礼·夏小正》万也者,干戚舞也。《韵会》汤武以万人得天下,故干舞称万舞。又州名。《寰宇记》汉巴东郡,后唐贞观曰万州。又姓。《通志·氏族略》万氏,孟子门人万章。又《韵补》入铣韵。《白居易·寄元九诗》怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。《六书正伪》或省作万,非。
象象:《酉集中》《豕字部》《唐韵》徐两切《集韵》《韵会》《正韵》似两切,□详上声。《说文》长鼻牙,南越大兽,三年一乳,象耳牙四足之形。《尔雅·释地》南方之美者,有梁山之犀象焉。〈疏〉犀、象二兽,皮角牙骨,材之美者也。《诗·鲁颂》元龟象齿。《左传·襄二十四年》象有齿以焚其身,贿也。《礼·玉藻》笏,诸侯以象,士竹本象可也。又《王安石·字说》象牙感雷而文生,天象感气而文生,故天象亦用此字。《易·系辞》在天成象。〈疏〉谓悬象日月星辰也。《礼·乐记·注》象,光耀也。又《韩非子·解老篇》人希见生象也,而得死象之骨,按其图以想其生也,故诸人之所以意想者,皆谓之象也。《易·系辞》象也者,像此者也。〈疏〉言象此物之形状也。《左传·桓六年》申繻曰:名有五,以类命为象。〈注〉若孔子首象尼丘。《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命,二曰象。〈注〉谓灾变云物如衆[音zhòng]赤鸟之属,有所象似。《前汉·王莽传》白炜象平。〈注〉象,形也。万物无不成形于西方。又法也。《书·舜典》象以典□。〈传〉法用常□,用不越法。《仪礼·士冠礼》继世以立诸侯,象贤也。〈注〉象,法也。又象魏,门阙也。一曰书名。《周礼·天官·大宰》正月之吉,县治象之法于象魏。〈疏〉周公谓之象魏,雉门之外,两观阙高魏魏然也。《左传·哀三年》命藏象魏。〈疏〉由其县于象魏,故谓其书为象魏。又象尊,酒器。《左传·定十年》牺、象不出门。〈疏〉象尊以象凤凰。或曰以象骨饰尊。《三礼图》云:当尊腹上画象之形。《礼·明堂位》牺象,周尊也。又通言之官。《礼·王制》南方曰象。〈注〉刘氏曰:象,像也。如以意仿象,其似而通之,周官象胥是也。又舞名。《诗·周颂序》维清奏象舞也。《正义》文王时有击刺之法,武王作乐,象而为舞,号其乐曰象舞。《礼·内则》成童舞象。《史记·乐书》文王之舞,舞之以未成人之童,故谓之象舞。又象人,若今戏虾鱼、狮子者也。《前汉·礼乐志》郊祭,常从象人四人。又罔象,水怪名。《史记·孔子世家》水之怪龙、罔象。〈注〉罔象食人,一名沐肿。又药名。《本草纲目》卢会,一名象胆,以其味苦如胆也。又象敎。即佛敎也。《王中·头陀寺□》正法既没,象敎陵侇。〈注〉谓为形象以敎人也。又郡名,州名,山名。《史记·秦始皇纪》三十三年为象郡。〈注〉今日南。又百越地,□置象郡,因象山名。隋平□置象州。又姓。《姓苑》颍州望族。今南昌有此姓。又《正字通》象有平、上、去三声,诸韵书收入养韵,漾韵不收,《正韵》亦然。《六书》有一字备四音者,有转十数音者,独至象必限以一音,此古今分韵之谬也。又叶徐羊切,音详。《晋书·乐志·地郊飨神歌》只之体,无形象。潜泰幽,洞忽荒。考证:(《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命,二曰象。〈注〉谓炎变云物如衆[音zhòng]赤鸟之属)谨照原文炎变改灾变。(《书·尧典》象以典□。)谨照原书尧典改舜典。