拔犀擢象

拔：《卯集中》《手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□蒲八切，办入声。《说文》擢也。《增韵》抽也。《易·乾·文言》确乎其不可拔。又《泰卦》拔茅茹，以其汇征吉。《后汉·蔡邕传》连见拔擢，位在上列。《晋书·胡母辅之传》甄拔人物。又《尔雅·释诂》歼拔殄，尽也。又《增韵》攻而举之也。《前汉·高帝纪》攻砀，三日拔之。〈注〉破城邑而取之，若拔树木幷[同并]得其根本。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□蒲拨切，音跋。回也。又《增韵》疾也。《礼·少仪》毋拔来。〈疏〉拔，速疾之意。《前汉·□项传赞》拔起陇亩之中。〈注〉疾起也。又挺也。特立貌。《杜甫诗》友于皆挺拔。又括也。矢末也。《诗·秦风》舍拔则获。〈疏〉以镞为首，故拔为末。又除也。《周礼·秋官·赤犮氏注》赤犮犹言捇拔。〈疏〉拔，除去之也。又与茇通。《前汉·礼乐志》拔兰堂。〈注〉拔，舍止也。又《集韵》北末切，音拨。把也。又《集韵》《韵会》□蒲盖切，音旆。《诗·大雅》柞棫拔矣。〈疏〉拔然生柯叶也。又《集韵》《韵会》蒲昧切《正韵》步昧切，□音佩。《诗·大雅·朱传》挺拔而上，不拳曲蒙密也。又拂取也。又《唐韵》《集韵》□房越切，音伐，草名。《尔雅·释草》拔茏葛。〈注〉似葛，蔓赤，叶多。又《集韵》笔别切。读若分别之别。晋俗谓平地除□曰拔。又《张华·鲍文泰诔》抱道冲虚，执义贞厉。栖迟无闷，不营不拔。厉音列。

犀：《备考》《巳集》《牛字部》《五音篇海》与犀同。《唐韵》先稽切《集韵》《韵会》《正韵》先齐切，□音西。《说文》南徼外牛，一角在鼻，一角在顶似豕。从牛□声。《尔雅·释兽》犀，似豕。〈注〉犀似水牛，猪头大腹庳脚，脚有三蹄，黑色。三角，一在顶上，一在额上，一在鼻上。鼻上者即食角也。小而不椭，好食棘。亦有一角者。〈疏〉交州记曰：犀，出九德，毛如豕，蹄甲，头似马。《埤雅》异物志：犀兼五种，肉舌有棘，常食草木棘刺，不啖茎叶。旧说犀之通天者，恶影常饮浊水，佳雾厚露之夜不濡，其里白星彻端。世云：犀望星而入角，可以破水骇鸡。南人呼犀角为黑暗，言难识也。三角者，水犀也。二角者，山犀也。在顶者，谓之顶犀。在鼻者，谓之鼻犀。犀有四辈。《前汉·平帝纪》黄支国献犀牛。《山海经》琹敼之山多白犀。〈注〉此与辟寒、蠲忿、辟尘、辟暑诸犀，皆异种也。又《山海经》厘山有兽，状如牛，食人，其名犀渠。又《集韵》兵器坚也。《前汉·冯奉世传》器不犀利。〈注〉晋灼曰：犀，坚也。又《集韵》一曰瓠中。《诗·卫风》齿如瓠犀。〈传〉瓠犀，瓠瓣也。〈疏〉正义曰：释草云：瓠，栖瓣也。孙炎曰：栖，瓠中瓣也。栖与犀字异音同。◎按广韵瓠屖，说文迟也。别作屖从尸辛。集韵屖专训迟，犀兼训瓠中。又《玉篇》栖迟或作犀。

擢：《卯集中》《手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□直角切，音浊。《说文》引也。《扬子·方言》拔也。自关而西，或曰拔，或曰擢。《广韵》抽也，出也。《战国策》擢之乎宾客之中，而立之乎羣臣之上。《前汉·公孙弘传》天子擢对为第一。又《增韵》耸也。《班固·西都赋》抗仙掌以承露，擢双立之金茎。又《玉篇》去也，彻也。《礼·少仪》侍投则拥矢，不角不擢马。〈疏〉投壶，立筹为马，至三马而成胜。若□者虽得二马，亦不敢彻尊者马，足成已胜也。《庄子·骈拇篇》擢德塞性以收名声。〈注〉拔去自然之德。

象：《酉集中》《豕字部》《唐韵》徐两切《集韵》《韵会》《正韵》似两切，□详上声。《说文》长鼻牙，南越大兽，三年一乳，象耳牙四足之形。《尔雅·释地》南方之美者，有梁山之犀象焉。〈疏〉犀、象二兽，皮角牙骨，材之美者也。《诗·鲁颂》元龟象齿。《左传·襄二十四年》象有齿以焚其身，贿也。《礼·玉藻》笏，诸侯以象，士竹本象可也。又《王安石·字说》象牙感雷而文生，天象感气而文生，故天象亦用此字。《易·系辞》在天成象。〈疏〉谓悬象日月星辰也。《礼·乐记·注》象，光耀也。又《韩非子·解老篇》人希见生象也，而得死象之骨，按其图以想其生也，故诸人之所以意想者，皆谓之象也。《易·系辞》象也者，像此者也。〈疏〉言象此物之形状也。《左传·桓六年》申繻曰：名有五，以类命为象。〈注〉若孔子首象尼丘。《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命，二曰象。〈注〉谓灾变云物如衆[音zhòng]赤鸟之属，有所象似。《前汉·王莽传》白炜象平。〈注〉象，形也。万物无不成形于西方。又法也。《书·舜典》象以典□。〈传〉法用常□，用不越法。《仪礼·士冠礼》继世以立诸侯，象贤也。〈注〉象，法也。又象魏，门阙也。一曰书名。《周礼·天官·大宰》正月之吉，县治象之法于象魏。〈疏〉周公谓之象魏，雉门之外，两观阙高魏魏然也。《左传·哀三年》命藏象魏。〈疏〉由其县于象魏，故谓其书为象魏。又象尊，酒器。《左传·定十年》牺、象不出门。〈疏〉象尊以象凤凰。或曰以象骨饰尊。《三礼图》云：当尊腹上画象之形。《礼·明堂位》牺象，周尊也。又通言之官。《礼·王制》南方曰象。〈注〉刘氏曰：象，像也。如以意仿象，其似而通之，周官象胥是也。又舞名。《诗·周颂序》维清奏象舞也。《正义》文王时有击刺之法，武王作乐，象而为舞，号其乐曰象舞。《礼·内则》成童舞象。《史记·乐书》文王之舞，舞之以未成人之童，故谓之象舞。又象人，若今戏虾鱼、狮子者也。《前汉·礼乐志》郊祭，常从象人四人。又罔象，水怪名。《史记·孔子世家》水之怪龙、罔象。〈注〉罔象食人，一名沐肿。又药名。《本草纲目》卢会，一名象胆，以其味苦如胆也。又象敎。即佛敎也。《王中·头陀寺□》正法既没，象敎陵侇。〈注〉谓为形象以敎人也。又郡名，州名，山名。《史记·秦始皇纪》三十三年为象郡。〈注〉今日南。又百越地，□置象郡，因象山名。隋平□置象州。又姓。《姓苑》颍州望族。今南昌有此姓。又《正字通》象有平、上、去三声，诸韵书收入养韵，漾韵不收，《正韵》亦然。《六书》有一字备四音者，有转十数音者，独至象必限以一音，此古今分韵之谬也。又叶徐羊切，音详。《晋书·乐志·地郊飨神歌》只之体，无形象。潜泰幽，洞忽荒。考证：（《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命，二曰象。〈注〉谓炎变云物如衆[音zhòng]赤鸟之属）谨照原文炎变改灾变。（《书·尧典》象以典□。）谨照原书尧典改舜典。