伯乐一顾

伯乐一顾,比喻受人知遇赏识。

伯乐一顾

基本信息

成语拼音
bō lè yī gù
成语注音
ㄅㄛˊ ㄌㄜˋ ㄧ ㄍㄨˋ
成语简拼
BLYG
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
伯樂一顧

成语解析

成语解释

比喻受人知遇赏识。

成语用法

作宾语、定语;指得到名人的赏识

相关成语

近义词

伯乐相马

成语接龙

1、伯乐一顾→顾盼生辉→辉光日新→新亭对泣→泣下沾襟→襟怀磊落→落魄江湖→湖光山色→色衰爱弛→弛高骛远→远走高飞→飞蓬随风→风驰霆击→击节叹赏→赏贤罚暴→暴躁如雷→雷厉风飞→飞蒭挽粟→粟红贯朽→朽索驭马→马瘦毛长→长驱直入→入骨相思→思不出位→位卑言高

2、伯乐一顾→顾影自怜→怜牙悧齿→齿牙春色→色仁行违→违条舞法→法不阿贵→贵人善忘→忘恩背义→义海恩山→山遥路远→远泝博索→索隐行怪→怪声怪气→气吞山河→河清三日→日濡月染→染旧作新→新学小生→生公说法→法灸神针→针芥之投→投机倒把→把饭叫饥→饥飡渴饮

3、伯乐一顾→顾盼多姿→姿意妄为→为蛇画足→足趼舌敝→敝鼓丧豚→豚蹄穰田→田畯野老→老马恋栈→栈山航海→海天云蒸→蒸沙为饭→饭糗茹草→草木知威→威信扫地→地动山摇→摇旗呐喊→喊冤叫屈→屈打成招→招灾惹祸

成语用法

成语示例

数蒙伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,得以绝群。●《后汉书·隗嚣传》

成语造句

(1)本子的第二页赫然是“伯乐一顾”几个大字。

(2)超超写不出成语“伯乐一顾”的拼音。

(3)端生叔叔给小芝和米粒讲了“伯乐一顾”的历史故事。

(4)铭铭不会写成语“伯乐一顾”的最后一个字。

(5)鄞州区鄞江中学的逢老师在黑板上写上了成语“伯乐一顾”。

(6)这大人们伯乐一顾,便声价十倍,何愁那州县不极力奉承。

(7)在去往桂竹中学之前,艺盛哥哥给楮聿和芷汀讲解了『伯乐一顾』的故事。

(8)数蒙伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,得以绝群。见《后汉书·隗嚣传》。

(9)我心里想着,你毕竟是此道中有体面的,我虽说不通,也该还记得有个伯乐一顾,马价十倍的话。

出处典源

成语出处

战国策·燕策二》载:战国时,苏代说淳于髡,谓人有告伯乐曰,臣有骏马欲卖,连三旦立于市,人莫与言;愿子一顾之,请献一朝之费。伯乐乃环而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。

成语故事

春秋时期,秦穆公的相马专家孙阳特别善于观察品评马匹的优劣,人们用神话中掌管天马的星宿名『伯乐』来称赞他,凡他相中的马,身价立即提高。一次有人牵马去市场卖,三天都没人问津,他请伯乐去光顾,立即就有人高价收购

分字解释

伯乐

伯乐:[bólè] 相传春秋时秦国人,名孙阳以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人,『伯乐』不但指个人,还可以用于集体。世有伯乐,然后有千里马。――唐·韩愈《杂说》。

伯:bó 1、<名>古代以伯(或孟)、仲、叔、季为排行。伯为长兄,老大。《诗经·何人斯》:『伯氏吹埙,仲玩吹篪。』2、<名>对年龄大于白己的人的尊称。《鸿门宴》:『愿伯具言臣之不敢倍德也。』3、<名>伯父,父亲的哥哥。《陈情表》:『既无伯叔,终鲜兄弟。』4、<名>古代公侯、伯、子、男五等爵位的笫三等。《殽之战》:『秦伯素服郊次,乡师而哭。』5、<名>古代管一方的首领,后世沿用尊称地方长官。《陈情表》:『非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。』bà<名>春秋时诸侯的盟主,又作『霸』。《荀子·王霸》:『虽在僻陋之国,威动天下,五伯是也。』

乐:yuè 1、<名>音乐。《琵琶行》:『今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。』2、<名>乐器。《周礼·春官》:『掌六律六同之和……以为乐器。』3、<动>欣赏音乐。《庄暴见孟子》:『独乐乐,与人乐乐,孰乐?』lè 1、<形>快乐。《兰亭集序》:『所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。』[又] <形意动>以……为乐。《谏太宗十思疏》:『乐盘游,则思三驱以为度。』2、<名>乐趣。《岳阳楼记》:『此乐何极。』3、<动>喜欢;乐意。《治平篇》:『人未有不乐为治平之民者也。』[乐方] 音乐的法度。[乐岁] 丰年。

一:yī 1、<数>《狼》:『一屠晚归。』2、<连>一边;一面。《兰亭集序》:『一觞一咏,亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一;一样。《察今》:『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》:『固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》:『六王毕,四海一。』6、<动>专一。《劝学》:『用心一也。』7、<副>全;一概。《岳阳楼记》:『而或长烟一空,皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》:『公子诚一开口请如姬,如姬必许诺。』9、<副>才;刚刚。《赤壁之战》:『初一交战,操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》:『一鼓作气。』[一旦] (1)有一天。(2)一时;忽然。(3)形容时间很短。[一何] 多么。[一力] (1)协力。(2)竭力。[一体] 关系密切,如同一个整体。一样,相同。[一昨] 前些日子。

顾:gù 1、<动>回头;回头看。《殽之战》:『不顾而唾』《荆轲刺秦王》:『荆轲顾笑武阳。』2、<动>视;看。《行路难》:『拔剑四顾心茫然。』3、<动>看望;拜访。《出师表》:『先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。』4、<动>顾念;关心。《诗经·硕鼠》:『三岁贯女,莫我肯顾。』5、<动>回还;返回。《屈原列传》:『使于齐,顾反,谏怀王曰。』6、<副>只是;不过。《荆轲刺秦王》:『吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳。』7、<副>但;却;反而。《廉颇蔺相如列传》:『顾吾念之,强秦之所不敢加兵于赵者。』《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』

伯:《子集中》《人字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□博陌切,音百。《说文》长也。《释名》父之兄曰伯父。伯,把也,把持家政也。又兄曰伯。《诗·小雅》伯氏吹埙。又第三等爵曰伯。又《周礼·春官》大宗伯之职,以九仪之命,正邦国之位,九命作伯。〈注〉上公有功德者,加命为二伯,得征五侯九伯者。〈疏〉公羊传,自陕以东,周公主之。陕以西,召公主之。是东西二伯也。言九伯者,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。又妇人目其夫曰伯。《诗·卫风》伯也执殳。又马祖,天驷,房星之神曰伯。《诗·小雅》既伯既祷。〈注〉以吉日祭马祖而祷之。又鸟名。《左传·昭十七年》伯赵氏,司至者也。〈注〉伯赵,伯劳也。又姓。益之后。春秋时有伯宗,伯州犂。又同陌。《史记·酷吏传》置伯格长。〈注〉言阡陌村落皆置长也。又《正韵》必驾切。同霸。五伯,齐桓,晋文,秦缪,宋襄,楚庄也。伯叔伯长之义,后人恐与侯伯字溷,故借霸字别之。又叶蒲各切,音博。《诗·大雅》王锡申伯。叶下蹻濯。又叶壁益切,音必。《史记·叙传》维弃作稷,德盛西伯。又叶博故切,音布。《扬雄·解嘲》子胥死而吴亡,种蠡存而越伯。五羖入而秦喜,乐毅出而燕惧。考证:(《周礼·春官》大宗伯之职,九命作伯。〈疏〉公羊传,自陕以东周公主之。陕以西召伯主之。是东西二伯也。言九伯,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。)谨照原文召伯之伯改公。言九伯下增者字。

乐:《辰集中》《木字部》《唐韵》五角切《集韵》《韵会》《正韵》逆角切,□音岳。《说文》五声八音之总名。《书·舜典》夔,命女典乐,敎胄子。诗言志,歌永言,声依永,律和声。《易·豫卦》先王作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。《礼·乐记》大乐与天地同和。又钟鼓、羽龠、干戚,乐之器也。屈伸、俯仰、缀兆、舒疾,乐之文也。《孝经》移风易俗,莫善于乐。又姓。《左传》晋大夫乐王鲋,《战国策》燕乐毅。复姓。《孟子》乐正裘。又《唐韵》卢各切《集韵》《韵会》《正韵》正各切,□音洛。喜乐也。《通论》喜者主於心,乐者无所不被。《易·系辞》乐天知命。《孟子》与民同乐。又《集韵》力照切《正韵》力召切,□音疗。《诗·陈风》可以乐饥。毛音洛,郑音疗。又《集韵》《韵会》《正韵》□鱼敎切。《论语》仁者乐山。又益者三乐。又《韵补》卢谷切,音禄。《太公·下略》四民用虚,国乃无储。四民用足,国乃安乐。《班固·东都赋》食举雍彻,太师奏乐,陈金石,布丝竹。又《唐韵》鲁刀切,音劳。《广韵》伯乐相马。一作博劳。考证:(《孝经》移风移俗,莫善于乐。)谨照原文移俗改易俗。

一:《子集上》《一字部》(古文)弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切,□漪入声。《说文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成万物。《广韵》数之始也,物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经道生一,一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政,其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意,而为内外传数万言,其语颇与齐鲁间殊,然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺,徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者,一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法,逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。湣王立,好一一听之,处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星,在紫微宫门外。太一星,在天一南半度。又太一,山名,即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元气也。又尺一,诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一,以写诏书。又百一,诗篇名,魏应璩着。又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏,后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书,用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切,音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。又叶弦鸡切,音兮。《参同契》白者金精,黑者水基。水者道枢,其数名一。

顾:《戌集下》《页字部》《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□古慕切,音故。《玉篇》瞻也。回首曰顾。《诗·小雅》顾我复我。〈笺〉顾,旋视也。《书·太甲》顾諟天之明命。〈传〉谓常目在之。又眷也。《诗·大雅》乃眷西顾。又《书·康诰》顾乃德。〈传〉谓顾省汝德。又《诗·小雅》不顾其后。〈笺〉不自顾念。又但也。《礼·祭统》上有大泽,则惠必及下,顾上先下后耳。〈疏〉言上有大泽,则惠必及。但尊上者在先,□下者处后耳。一曰顾,故也,谓君上先餕,臣下后餕,示恩则从上起也。又发语辞。《史记·刺客传》顾不易耶。〈注〉顾反也。《前汉·贾谊传》首顾居下。〈注〉顾亦反也,言如人反顾然。又与雇同。《前汉·鼂错传》敛民财,以顾其功。〈注〉顾,雠也,若今言雇赁也。又引也。《后汉·党锢传》郭林宗、范滂等为八顾,言能以德行引人者也。又国名。亦姓。《诗·商颂》韦顾既伐,昆吾夏桀。〈传〉有韦国者,有顾国者。〈笺〉顾、昆吾,皆己姓。又地名。《左传·哀二十一年》公及齐侯邾子盟于顾。〈注〉顾,齐地。又山名。《方舆胜览》镇江北固山,梁武攺曰北顾。又《五音集韵》公户切,音古。义同。《书·微子》我不顾行遯。徐邈读。俗作頋。考证:(《礼·祭统》顾上先下后耳。〈疏〉但尊上者则先,□下者处后耳。)谨照原文则先改在先。(《史记·刺客传》顾不易耶。〈注〉反顾也。)谨照索隐原文反顾也改顾反也。