独立自主，多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
作谓语、定语、状语；指不依赖别人
自食其力、自力更生、独当一面、自给自足、自立门户、各自为政
仰人鼻息、身不由己、寄人篱下
（1）成语「独立自主」是一个联合式成语。
（2）第一，中国始终奉行独立自主的原则。
（3）更重要的是，虽然国会将本条文由主要法令放到序言中，但还是接受了加泰罗尼亚作为一个独立自主的“国家”的身份。
（4）关关不会写成语“独立自主”的最后一个字。
（5）杰杰写不出成语“独立自主”的拼音。
（6）竟飞叔叔给云露和都都讲述了“独立自主”的成语故事。
（7）就这样，在小女孩因为能记住教师所讲的话而得到高分的时候，而小男孩却正在学习用更加独立自主的方法去考虑问题。
（8）练习本的封面上写着“独立自主”几个大字。
（9）实例允许用户拥有独立自主的环境，用于生产、测试和开发。
（10）他说，像伊朗这样“独立自主”的国家将继续面对所谓的不公正。
（11）它因果相承，是因为在这个时刻，北美独立和一个独立自主的美利坚合众国的政治议程的理论基础才头一次变得明晰。
（12）我们坚持奉行独立自主的和平外交政策，全方位外交取得重大成就。
（13）我们将坚定奉行独立自主的和平外交政策，为维护世界和平、促进共同发展，作出自己的贡献。
（14）小金县汗牛中学的宰父老师在黑板上写上了成语“独立自主”。
（15）鸦片战争前，中国仍是一个独立自主的封建制国家。
（16）在新的国际形势下，我们要一如既往的奉行独立自主的和平外交政策，进一步开创外交工作的新局面。
（17）致力于成为一个独立自主的国家的中国怎么会采取这样一种破坏自立性的政策？
（18）中法两国都具有独立自主的精神，同时又能包容兼蓄，主张通过对话增进互信。
（19）中方高度重视同阿富汗的睦邻友好关系，我们希望看到一个和平稳定、独立自主、发展进步、睦邻友善的阿富汗。
（20）中国坚持独立自主的和平外交政策，积极扩大互利合作，与世界各国的友好关系不断发展。
（21）中国将继续奉行独立自主的和平外交政策，与世界各国发展友好合作关系。
（22）中国始终高举和平、发展、合作的旗帜，奉行独立自主的和平外交政策，坚持走和平发展的道路。
（23）中国一贯奉行独立自主的和平外交政策，主张大小国家一律平等，都应相互尊重。
（24）总结新中国外交60年的成功经验，杨洁篪认为最突出的有两条：一条是坚持独立自主的和平外交政策。
独立：[dúlì] （1）单独的站立。独立寒秋。――毛泽东《沁园春·长沙》。（2）不依靠他人。独立生活。（3）一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在。少年独立（不依靠他人）国独立（自主）。――清·梁启超《饮冰室全集·文集》。（4）军队在编制上不隶属于上一级单位，直接隶属于更高一级单位。独立营（不隶属于团而直接隶属于师的营）（5）孤立无依。茕茕独立。
自主自主：[zìzhǔ] （1）自己作主，不受他人支配。独立自主。（2）自己管理的。自主企业。（3）[生物] 有独立地存在的能力的。自主的个员。
独独：dú 1、<形>单独；独自。《庄暴见孟子》：『独乐乐，与人乐乐，孰乐？』《六国论》：『盖失强援，不能独完。』《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』2、<形>老而无子这样一种状态叫『独』。《赵威后问齐使》：『哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补为足。』《礼记·大同》：『鳏、寡孤、独、废疾者皆有所养。』3、<形>独特；特殊。《史记·游侠列传序》：『读书怀独行君子之德，义不苟合当世。』《与朱元思书》：『奇山异水，天下独绝。』4、<副>只是；仅仅。《垓下之战》：『今独臣有船，汉军至，无以渡。』《陈涉世家》：『陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。』《赤壁之战》：『独卿与子敬与孤同耳。』5、<副>唯独。《石钟山记》：『石之铿然有声者，所在皆是，而此独以钟名，何哉？』《卖柑者言》：『吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？』6、<副>岂；难道。《廉颇蔺相如列传》：『相如虽驽，独畏廉将军哉？』《信陵君窍符救赵》：『且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？』[独步] 指超群出众，无与伦比。[独夫] （1）独身的男人。（2）残暴无道、众叛亲离的统治者。[独行] 只身孤行。志节高尚，不随俗沉浮。
立立：lì 1、<动>站立；站着。《陈情表》：『茕茕孑立，形影相吊。』2、<动>停立；停止。《陌上桑》：『五马立踟蹰。』3、<动>竖立；耸立。《五人墓碑记》：『且立石于其墓之门。』《石钟山记》：『大石侧立千尺。』4、<动>设立；建立；制定。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。』[又] <动使动>使……立。《赤壁之战》：『兵精粮多，足以立事。』5、<动>存在；生存。《赤壁之战》：『孤与老贼势不两立。』6、<动>登上帝王或诸侯的位置。《陈涉世家》：『陈涉乃立为王，号为张楚。』7、<副>立刻；马上。《鸿门宴》：『沛公至军，立诛杀曹无伤。』
自自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。
主主：zhǔ 1、<名>君主；国君。《触龙说赵太后》：『赵主之子孙侯者，其继有在者乎？』2、<名>一地方的长官。《隆中对》：『此用武之国，而其主不能守。』3、<名>主人。《狼》：『场主积薪其中。』4、<名>事物的根本。《原君》：『古者以天下为主，君这客。』5、<形>主要的。《狱中杂记》：『止主谋一二人立决。』6、<动>掌管；主持。《狱中杂记》：『主缚者亦然。』7、<动>主张。《谭嗣同》：『力主变法。』8、<动>注重。《论语·学而》：『主忠信，无友不如已者。』9、<名>皇帝的女儿，『公主』的简称。《后汉书·宋弘传》：『弘被引见，帝令主坐屏风后。』
独：《巳集下·犬字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒谷切《正韵》杜谷切，□音犊。《说文》犬相得而□。从犬蜀声。羊为羣，犬为独也。又兽名。《埤雅》颜从曰：独一叫而猨散，鼍一鸣而龟伏。或曰鼍鸣夜，独叫晓。独，猨类也。似猨而大，食猨。今俗谓之独猨。盖猨性羣，独性特，猨鸣三，独叫一，是以谓之独也。又独□，兽名。详前□字注。又《广韵》单独。《诗·小雅》哀此惸独。〈传〉独，单也。〈又〉念我独兮。《尔雅·释山》独者蜀。〈疏〉虫之孤独者名蜀，是以山之孤独者亦名曰蜀也。《扬子·方言》一蜀也。南楚谓之独。又山名。《山海经》独山，多金玉美石。又《广韵》复姓有独孤氏。《后魏书》西方独孤浑氏，后攺为杜氏。又姓。《正字通》明独立，独善。
立立：《午集下·立字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力入切，音力。《说文》立，住也。《释名》立，林也。如林木森然，各驻其所也。《广韵》立，行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而后礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲，立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧，立其监。《左传·桓二年》师服曰：天子建国，诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中，其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中，大柳树断仆地，一朝起立。又《杜甫·朝献太清宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下饮湖水立。又《赵孟頫[音fǔ]诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行□传》百姓多垂罄之宝，州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观，水府司乎百川。又立政，尚书篇名，周公作。又车名。《后汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。〈笺〉立，当作粒。又姓。汉有贤人立如子，唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公即位，作公即立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。〈注〉故书位作立。郑司农云：古者立位同字。
自自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
主主：《子集上·丶字部》（古文）丶宔《唐韵》之庾切《集韵》《韵会》《正韵》肿庾切，□音麈。君也。《董仲舒·贤良策》行高而恩厚，知明而意美。爱民而好士，可谓谊主矣。《吕氏春秋》朝臣多贤，左右多忠，如此者，国日安，主日尊，天下日服，此所谓吉主也。又大夫之臣，称其大夫曰主。《左传·昭二十八年》成鱄对魏舒曰：主之举也，近文德矣。又天子女曰公主。周制，天子嫁女，诸侯不自主婚，使诸侯同姓者主之，故谓之公主。又賔之对也。《礼·檀弓》賔为賔焉，主为主焉。又《左传·僖三十年》烛之武见秦伯曰：若舍郑以为东道主。〈注〉郑在秦之东也。又宰也，守也，宗也。《易·系辞》枢机之发，荣辱之主也。又神主，宗庙立以栖神，用栗木为之。《春秋传》虞主用桑，练主用栗。又匰主。《周礼·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀则供匰主。〈注〉主神所依也。匰，盛主之器。又《礼·曲礼》居不主奥。〈疏〉主，犹坐也。又《晋语》阳子刚而主能。〈注〉上也。又姓。隋主胄，明主问礼。又主父，复姓。又《正韵》陟虑切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。〈注〉主，同注。考证：（《左传·昭二十八年》成鲋对魏舒曰，主之举也，近文德矣。）谨照原文成鲋改成鱄。