鲸吸牛饮

鲸吸牛饮,鲸吸:像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川,似牛饮池水。比喻放量狂饮。

鲸吸牛饮

基本信息

成语拼音
jīng xī niú yǐn
成语简拼
JXNY
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
鯨吸牛飲

成语解析

成语解释

鲸吸:像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川,似牛饮池水。比喻放量狂饮。

成语用法

作宾语、定语;用于比喻句

相关成语

成语接龙

1、鲸吸牛饮→饮露餐风→风尘之言→言清行浊→浊质凡姿→姿意妄为→为德不终→终身大事→事在萧墙→墙风壁耳→耳提面训→训格之言→言近旨远→远谋深算→算尽锱铢→铢量寸度→度外之人→人财两失→失道寡助→助天为虐→虐老兽心→心焦火燎→燎如观火→火妻灰子→子孝父慈→慈眉善目→目瞪口张→张口掉舌→舌端月旦→旦种暮成→成佛作祖→祖宗法度→度长絜大→大喜过望→望风而降→降本流末→末路之难→难得糊涂→涂歌里挕鷴风儛润→润屋润身→身名俱泰→泰山压卵→卵覆鸟飞→飞遁离俗→俗下文字→字正腔圆→圆木警枕→枕方寝绳→绳之以法→法不徇情→情不自禁→禁暴诛乱→乱作胡为→为蛇添足→足不踰户→户曹参军→军不血刃→刃迎缕解→解甲休兵→兵无血刃→刃树剑山→山高水险→险阻艰难→难于上天→天外有天→天末凉风→风尘外物→物极必反→反劳为逸→逸态横生→生花之笔→笔走龙蛇→蛇盘鬼附→附膻逐腥→腥风血雨→雨宿风餐→餐云卧石→石沉大海→海角天涯

2、鲸吸牛饮→饮水辨源→源源本本→本末源流→流水游龙→龙门点额→额首称庆→庆吊不行→行若无事→事在必行→行不履危→危于累卵→卵与石斗→斗挹箕扬→扬清抑浊→浊质凡姿→姿意妄为→为富不仁→仁者能仁→仁人君子→子孝父慈→慈眉善目→目不忍视→视死犹归→归马放牛

成语用法

成语造句

(1)草稿本的第三页上面写着“鲸吸牛饮”几个大字。

(2)飞飞不会写成语“鲸吸牛饮”的最后一个字。

(3)好好写不出成语“鲸吸牛饮”,导致期末考试仅97分。

(4)郫县德源中学的谈老师在黑板上写上了成语“鲸吸牛饮”。

(5)苡琿大哥哥给钥琳和甄呈讲了“鲸吸牛饮”的典故。

(6)老黄自离开家乡后,过了十年鲸吸牛饮的生活。

(7)鲸吸牛饮,白一峰的灵力均被化解,阿木的脸色瞬间恢复,一切恢复如初。

(8)鲸吸牛饮般的吸血,从獠牙嘴角处泄出了大量的鲜血滴答,血淋淋地流在山东老王身上。

(9)有人甚至觉得,奉天大阵就像是一个无底的黑洞,正在鲸吸牛饮一般地,吞噬着核州大陆的灵石资源。

(10)风逍遥根本就是品茶,而是像鲸吸牛饮一般狂喝,那一道道磅礴的生命精气在百脉中穿行,滋润着全身每一个细胞。

(11)法海撕下另一条鸡大腿,递过;看也不看雪狐,自己猛然加快咀嚼的速度,如同鲸吸牛饮,近乎整个儿的塞进肚子中。

出处典源

成语出处

汉·韩婴《韩诗外传》第四卷:『桀为酒池,可以运舟,糟丘足以道望十里,一鼓而牛饮者三千人。』唐·杜甫《饮中八仙歌》:『饮如长鲸吸百川。:

分字解释

鲸:jīng哺乳动物,种类很多,生活在海洋中,胎生,形状象鱼,体长可达三十多米,是现在世界上最大的动物,前肢形成鳍,后肢完全退化,尾巴变成尾鳍,鼻孔在头的上部,用肺呼吸。肉可以吃,脂肪可以制油,用于医药和其他工业。俗称鲸鱼。

吸:xī(1)生物体把液体、气体等从口或鼻孔引入体内:呼吸;吸烟。(2)吸收:吸墨纸;吸尘器。(3)吸引:吸铁石。

牛:niú(1)哺乳动物,身体大,趾端有蹄,头上长有一对角,尾巴尖端有长毛。是反刍类动物,力气大,供役使、乳用或乳肉两用,皮、毛、骨等都有用处。我国常见的有黄牛、水牛、牦牛等几种。(2)比喻固执或骄傲:牛气;牛脾气。(3)二十八宿之一。(4)姓。

饮:yǐn 1、<动>喝。《劝学》:『上食埃土,下饮黄泉。』2、<名>喝的东西。《夸父逐日》:『渴欲得饮。』3、<动>饮酒。《鸿门宴》:『项王即日因留沛公与饮。』4、<动>没入。《中山狼传》:『一发饮羽,狼失声而逋。』yìn<动使动>让……喝;给……喝;喂。《白雪歌送武判官归京》:『中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。』[饮恨] 含恨受屈而无法申诉。[饮泣] 泪流满面,泪流入口中。

鲸:《亥集中·鱼字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□渠京切,音擎。《说文》本作□,海大鱼也。《玉篇》鱼之王。《古今注》鲸鱼者,海鱼也。大者长千里,小者数十丈。其雌曰鲵,大者亦长千里,眼如明月珠。互详鲵字注。《后汉·班固传》於是发鲸鱼,铿华钟。〈注〉海岸中有大鱼名鲸。又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸鱼,鲸鱼击蒲牢,蒲牢辄大鸣。凡钟欲令其声大者,故作蒲牢於其上,撞钟者名为鲸鱼。又《西京亲记》汉武刻石为鲸,置昆明池,每雷雨,鱼常鸣吼,鳞鬣皆动。《杜甫诗》石鲸鳞甲动秋风。又《集韵》渠良切,音强。义同。

吸:《丑集上·口字部》《广韵》《正韵》许及切《集韵》《韵会》迄及切,□音翕。《说文》内息也。从口及声。《玉篇》吸,引也。《正字通》气出为吹,气入为息。《楚辞·九章》吸湛露之浮凉。又《司马相如·上林赋》浏莅芔吸。〈注〉皆林木鼔动之声。又人名。《史记·高祖纪》令将军王吸屯武关。又《田横传》使灌婴破杀齐将田吸于千乗[音chéng]。又《广韵》同翕。《玉篇》引《诗·小雅》:载吸其舌。按今《诗》作翕。笺,犹引也。又吸吸。《刘向·九叹》云吸吸以湫戾。又《六书故》俗谓饮曰吸。

牛:《巳集下·牛字部》《唐韵》语求切《集韵》鱼尤切《韵会》疑尤切,□□平声。《说文》大牲也。牛,件也。件,事理也。象角头三封尾之形。〈注〉徐锴曰:件,若言物一件二件也。封,高起也。《玉篇》黄帝服牛乗[音chéng]马。《易·无妄》或系之牛。又《说卦》坤为子母牛。《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武。又《月令》出土牛,以送寒气。〈疏〉月建丑,土能克水,故作土牛,以毕送寒气也。又树化牛。《玄中记》千年树精,化为青牛。始皇伐大树,有青牛跃出入水。又官名。《周礼·地官》牛人,掌养国之公牛,以待国之政令。又牵牛,宿名。《尔雅·释天》星纪,斗牵牛也。〈注〉牵牛斗者,日月五星之所终始,故谓之星纪。又天牛,虫名。一曰天水牛。《尔雅·释虫》蠰啮桑注似天牛。又紫金牛,药名。见《本草纲目》。又姓。《广韵》微子裔,司□牛父,子孙以王父字为氏。《风俗通》汉有牛崇。又人名。《史记·虞舜纪》瞽瞍父曰桥牛。又叶音疑。《诗·小雅》我任我辇,我车我牛。叶下哉。哉读将黎反。考证:(天牛,虫名。《尔雅·释虫壤啮桑注》似天牛。)谨照原文壤改蠰。(又叶音奚。《诗·小雅》我任我辇,我车我牛。叶下哉。哉读将黎反。)谨按牛与奚不同母,牛字不得叶音奚。谨照字母叶音奚改叶音疑。

饮:《戌集下·食字部》淾□□□□《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於锦切,音上声。《玉篇》咽水也。亦歠也。《释名》饮,奄也。以口奄而引咽之也。《周礼·天官·膳夫》饮用六清。又《酒正》辨四饮之物:一曰清、二曰医、三曰浆、四曰酏。〈注〉清渭醴之泲者,医即内则以酏为醴者,浆今之酨浆,酏今之粥也。又漱也。《仪礼·公食大夫礼》賔坐祭,遂饮奠於丰上。〈注〉饮,潄也。又隐也。《后汉·蔡邕传》邕上疏曰:臣一入牢狱,当为楚毒所迫趣,以饮章辞情,何缘复闻。〈注〉趣音促,饮犹隐也,今匿名文书也。又《正字通》乐律有声饮,以声相转而合也。梁武帝自制四器,名曰通,每通施三弦,因以通声,随声酌其清浊高下也。又饮器,溺器也。《战国策》赵襄子杀智伯,漆其头以为饮器。〈注〉溺器。或曰酒器。又受箭曰饮箭。《郭璞·蛟赞》汉武饮羽。又《广韵》於禁切,音荫。以饮饮之也。《礼·檀弓》酌而饮寡人。《左传·昭二十六年》成人伐齐师之饮马于淄者。又《庄子·则阳篇》或不言而饮人以和。《说文》或作□。通作饮。互详酉部酓字注。考证:(《周礼》《酒正》辨四饮之物。一曰清〈注〉清渭酒之洓者。)谨照原注酒改醴。洓改泲。