胡言乱道

胡：《未集下·肉字部》《唐韵》户孤切《集韵》《韵会》《正韵》洪孤切，□音瑚。《说文》牛颔垂也。《正字通》喉也。颔肉下垂者曰胡。《诗·豳风》狼跋其胡。〈传〉老狼有胡，进则躐其胡。《释名》胡，互也。在咽下垂，能敛互物也。《前汉·郊祀志》有龙垂胡□。〈注〉胡谓颈下垂肉也。又《韵会》何也。《书·太甲》弗虑胡获，弗为胡成。又《集韵》寿也。《诗·周颂》胡考之宁。〈传〉胡，寿也。又《正字通》锋之曲而旁出者曰胡。戈颈也。《周礼·冬官考工记·冶氏》戈胡三之，戟胡四之。〈注〉三之长六寸，四之长八寸。又戟名《扬子·方言》凡戟而无刃，东齐秦晋之间谓其大者曰镘胡，其曲者谓之钩釨镘胡。又《韵会》麤缨无文理者。亦曰曼胡。又遐远也。《仪礼·士冠礼》眉寿万年，永受胡福。〈注〉胡，犹遐也，远也。又悬蚕簿横也。《扬子·方言》胡以悬□，关西谓之□。〈注〉□，悬蚕簿横也。又粉名。《释名》胡粉，胡，餬也，和脂以涂面也。《抱朴子·论僊卷》愚人乃不信黄丹及胡粉乃化铅所作。又饼名。《释名》胡饼，作之大漫沍也，亦言以胡麻着上也。又胡蝶，虫名。《列子·天瑞篇》乌足之根为蛴螬，其叶为胡蝶。又《史记·諡法》弥年寿考，保民耆艾，□曰胡。又《正字通》菰米曰雕胡。《前汉·司马相如传》东蘠雕胡。〈注〉雕胡，菰米也。又草名。《尔雅·释草》繁由胡。《诗·周南·采采卷耳笺》卷耳，苓耳也。广雅云：枲耳也。郭云：亦曰胡枲。〈疏〉卷耳，叶青白色，似胡荽。又鸟名。《礼·表记诗云维鹈在梁注》鹈，鹈胡。又《正字通》卢胡，笑在喉间声。《孔丛子·抗志篇》卢胡，大笑。又水名。《尔雅·释水》胡苏。〈注〉东莞县今有胡苏亭。又丘名。《尔雅·释丘》方丘，胡丘。〈疏〉丘形四方者名胡丘。又礼器。与瑚同。《左传·哀十一年》仲尼曰：胡簋之事，则尝学之矣。〈注〉胡簋，礼器。夏曰胡。又县名。《书·禹贡·导菏泽传》菏泽在胡陵。〈疏〉正义曰：地理志，山阳郡有胡陵县。又书名。《前汉·艺文志》胡非子三篇。〈注〉墨翟弟子。〈又〉封胡五篇。〈注〉黄帝臣。又国名。《周礼·冬官考工记》妢胡之笴。〈注〉妢胡，胡子之国，在楚旁。又姓。《左传·襄二十五年》庸以元女大姬配胡公。〈注〉胡公阏父之子满也。又复姓。《八及歌》海内珍奇，胡母季皮。〈注〉侍御史太山奉高胡母班，字季皮。又《集韵》洪孤切，音□。戈戟内柄处。又胡故切，音护。颈也。《前汉·金日磾传》日磾捽胡。晋灼读。

言：《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切，□□平声。《说文》直言曰言，论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言，答述曰语。《释名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民，七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事，一曰貌，二曰言。〈疏〉言者，道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言，谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰：夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣，曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮，后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言，我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言，我也。师，女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人：及葬，言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言，高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管，长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。〈传〉纳言，喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者，赜也。尚书赜收，方三寸，名曰纳言，示以忠正，显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干，饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言，砒石别名。《本草纲目》砒出信州，故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏，韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切，音延。义同。又《集韵》牛堰切，音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切，音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言，与誾誾同，意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身，寡笑与言，其尚类也，莫之与伦。又叶五刚切，音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平，下争强。羹音郞，平音旁，争音章。又叶五奸切，音颜。《古诗》四座且莫諠，愿听歌一言。请说铜炉器，崔嵬象南山。又叶鱼战切，音彦。《杨修·节游赋》回旋详观，目周意倦。御子方舟，载笑载言。《说文》本作□。从口，□声。□，辠也，犯法也。《释名》言之为□也，寓戒也。郑樵曰：言从舌从□。□，古上字，言出於舌上也。考证：（《论语》食不言。）谨照原文改寝不言。（《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。）谨照原文不知改不如。

乱：《子集上·乙字部》《正字通》俗乱字。（乱）《唐韵》郞段切《集韵》《韵会》《正韵》卢玩切，□銮去声。紊也。《尔雅·释诂》乱，治也。《说文》从乙。乙，治之也。《玉篇》理也。《书·臯陶谟》乱而敬。《孔传》有治而能敬谨。又《盘庚》乱越我家。《梓材》厥乱为民。《洛诰》四方迪乱，乱为四辅。《立政》丕乃俾乱之类，皆训治也。又不治也，凡事物不理皆曰乱。《尔雅·释训》梦梦，訰訰，乱也。《书·周官》制治於未乱。《周礼·地官》司虣掌宪巿之禁令，禁其斗嚣与其虣乱。又兵寇也。又事未定之时。《礼·檀弓》仲梁子曰：夫妇方乱。〈注〉丧次男女哭位未成列也。又乐之卒章曰乱。《论语》关雎之乱。又古赋末皆有乱，总一赋之终，发其要指也。又《尔雅·释水》水正绝流曰乱。〈注〉横流而济之也。《书·禹贡》乱于河。《诗·大雅》涉渭为乱。又《韵补》叶力眷切，音恋。《扬雄·交州牧箴》周公摄胙，白雉自献。昭王陵迟，周室昏乱。又叶力敬切，夌去声。《扬戏李正方赞》不协不和，忘节言乱。疾终惜始，实惟厥性。（乱）考证：（《周礼·秋官》司虣掌宪布之禁令。）谨照原书秋官改地官。宪布改宪巿。

道：《酉集下·辵字部》衟□《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切，□陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。又《广韵》理也，衆[音zhòng]妙皆道也，合三才万物共由者也。《易·系辞》一阴一阳之谓道。〈又〉立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。又顺也。《书·禹贡》九河既道。〈注〉顺其道也。又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。〈注〉道国，在汝南安阳县南。又《韵会》州名。汉属零陵郡，唐营州，攺道州。又当道，草名。《博雅》当道，马舄也。又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切，□陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者，道学也。又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人，则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。又治也。与导同。《论语》道千乗[音chéng]之国。《史记·文帝纪》道民之略，在于务本。又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋，敝邑为道。又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。〈注〉道，从也。又《字汇补》动五切，音覩。《易林》冬薮枯腐，当风于道。蒙蔽尘埃，左氏劳苦。又叶徒厚切，头上声。《诗·卫风》墙有茨，不可道也。叶下丑。