系马埋轮,指敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。

系马埋轮,指敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。

指敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。
作谓语、定语;用于书面语
(1)孰能被坚执锐,长驱深入,系马埋轮,奋不顾身,以先士卒者乎?▼《南史·虞寄传》
(1)成语「系马埋轮」好像和二十四史有关。
(2)单得哥哥给简佩和相英讲了“系马埋轮”的故事。
(3)方方写不出成语“系马埋轮”的拼音。
(4)练习本的第三页赫然是“系马埋轮”几个大字。
(5)三里畈初级中学的君老师在黑板上写上了成语“系马埋轮”。
(6)小花不会写成语“系马埋轮”的最后一个字。
(7)在前往吴川市塘尾中学的出租车上,伊濡哥哥给玉恺和怡丁讲了『系马埋轮』的故事。
(8)孰能被坚执锐,长驱深入,系马埋轮,奋不顾身,以先士卒者乎?见《南史·虞寄传》。
(9)其将帅首鼠两端,唯利是视,孰能被坚执锐,长驱深入,系马埋轮,奋不顾命,以先士卒者乎!见宋·司马光《资治通鉴》卷第一百六十九。
语出《孙子·九地》:『是故方马埋轮,未足恃也。』曹操注:『方,缚马也;埋轮,示不动也。』
埋轮:1、把车轮埋在地下,表示坚守不退。《孙子·九地》:『是故方马埋轮,未足恃也。』2、表示不畏权贵,敢于检举。南朝梁沈约《奏弹王源》:『虽埋轮之志,无屈权右;而狐鼠微物,亦蠹大猷。』3、比喻月落。轮,喻月。唐唐彦谦《七夕》诗:『露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。』
系系:xì 1、<动>悬;挂。《卖炭翁》:『半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。』2、<动>梆缚;拴。《过秦论》:『百越之君,俯首系颈,委下命吏。』3、<动>拘囚;关押。《谭嗣同》:『君既系狱……以八月十三日斩于市。』4、<动>继;连接。班固《东都赋》:『系唐统,接汉绪。』5、<名>带子。《陌上桑》:『青丝为笼系,桂枝为笼钩。』6、<名>世系;系统。杜甫《赠比部箫郎中十兄》:『汉朝丞相系,梁日帝王孙。』7、<动>联系;关联。柳宗元《封建论》:『大业弥固,何系于诸侯哉。』8、<动>是。《葫芦僧判断葫芦案》:『因那日买了个丫头,不想系拐子拐来卖的。』9、<动>附着;随着。《兰亭集序》:『情随事迁,感慨系之矣。』
马马:mǎ 1、<名>家畜。《垓下之战》:『吾骑此马五岁,所当无敌。』2、<名>通『码』,筹码。古时计数工具。《礼记·投壶》:『请为胜者立马。』
埋埋:mái 1、<动>埋藏;掩埋。《病梅馆记》:『毁其盆,悉埋于地。』2、<动>埋葬。《祭妹文》:『汝死我葬,我死谁埋?』3、<动>隐没。王安石《阴山画虎图》:『胡天朔漠杀气高,烟云万里埋弓刀。』mán<动>责备;埋怨。《西游记》:『埋怨行者是一个急猴子。』[埋轮] (1)把车轮埋在地下,表示坚守不退。(2)表示不畏权贵,敢于检举。(3)指月落。[埋玉] 结才华出众者逝世哀悼。
轮轮:lún(1)(轮儿)轮子:车轮;齿轮儿;三轮摩托车◇历史的巨轮。(2)形容象轮子的东西:日轮;月轮;年轮。(3)轮船:江轮;轮渡;轮埠。(4)依照次序一个接替一个(做事)。如:轮换;轮班;轮值;轮训;你快准备好,马上轮到你了。(5)量词。a)多用于红日、明月等:一轮红日;一轮明月。b)(轮儿)用于循环的事物或动作:头轮影院;我大哥也属马,比我大一轮(即大十二岁);篮球冠军赛已经打了一轮儿。
系:《未集中·糸字部》《广韵》古诣切《集韵》《韵会》《正韵》吉诣切,□音计。《说文》系,□也。一曰恶絮。《玉篇》约束也,留滞也。《类篇》一曰维也。又《集韵》牵奚切,音溪。义同。又《广韵》《集韵》《韵会》□胡计切,音系。《易·系辞疏》系辞者,圣人系属此辞于卦爻之下。又云:系辞者,取纲系之义也。《释文》系,本系也。又续也。《周礼·天官·大宰》以九两系邦国之民。〈注〉系,联缀也。《干禄字书》系通系。《集韵》系或作系。《类篇》或作□。
马马:《亥集上·马字部》《唐韵》《正韵》莫下切《集韵》《韵会》母下切,□麻上声。《说文》怒也,武也。象马头髦尾四足之形。《玉篇》黄帝臣相乗[音chéng]马。马,武兽也,怒也。《正韵》乗[音chéng]畜。生於午,禀火气。火不能生木,故马有肝无胆。胆,木之精气也。木臓不足,故食其肝者死。《易·说卦传》乾为马。〈疏〉乾象天,天行健,故为马。《春秋·说题辞》地精为马。《春秋·考异记》地生月精为马。月数十二,故马十二月而生。《周礼·夏官·马质》掌质马,马量三物,一曰戎马二曰田马三曰驽马,皆有物贾。又《校人》掌王马,辨六马之属。凡大祭祀,朝觐,会同,毛马而颁之。凡军事,物马而颁之。注:毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之,相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。又司马,官名。《周礼·夏官·大司马注》谓总武事也。又《清夜录》汉制,卿驷马右騑。《前汉·东方朔传》太守,驷马驾车,一马行春。《卫宏·舆服志》诸侯四马,驸以一马。《南史·柳元策传》兄弟五人,□为太守。时人语曰:柳氏门庭,五马逶迤。《正字通》故今太守称五马大夫。又田野浮气曰野马。《庄子·逍遥游》野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。〈注〉日光也。一曰游丝水气。又阳马。《何晏·景福殿赋》承以阳马,接以圆方。〈注〉阳马,屋四角引出承短椽者,连接或圆或方也。又投壶胜算曰马。《礼·投壶》为胜者立马,一马从二马,三马既立,请庆多马。〈注〉立马者,取算以为马,表其胜之数也。谓算为马者,马为威武之用,投壶及射,皆以习武也。又《字汇补》打马,弹碁类也。朱李易安有打马图。又地名。马陉,齐邑。马陵,郑地。□见《左传》。又天马,兽名。有翼能飞。又竈马,虫名。《酉阳亲俎》状似促织,好穴竈旁。今俗呼竈鸡。又马勃,草名。《正字通》生湿地腐木上,一名马疕。韩愈所云牛溲马勃,兼收□蓄是也。又海马,鱼名。牙骨坚莹,文理细如丝,可制为器。又姓。《姓苑》本伯益之后,赵奢封马服君,遂氏焉。又司马、巫马、乗[音chéng]马,皆复姓。《前汉·沟洫志》谏大夫乗[音chéng]马延年。《孟康曰》乗[音chéng]马,姓也。又《风俗通》有白马氏。又马流。《兪益期曰》马援立铜柱,岸北有遗兵,居寿冷岸,南对铜柱,悉姓马,号曰马流。《方隅胜略》谓马人散处南海,谓之马流。《韩愈诗》衙时龙户集,上日马人来。〈注〉即马流也。一作马留。又门名。《前汉·项籍传注》宫垣内兵卫所在,四面皆有司马,以主事,故总称司马门。又《公孙弘传注》武帝时,相马者东门京作铜马法,立於鲁般门外,更名金马门。又亭名。谢灵运为永嘉太守,以五马自随,立五马亭。又《集韵》满补切,音姥。义同。《前汉·石庆传》马字与尾当五。《师古曰》马字,下曲者尾,幷[同并]四点为足,凡五。考证:(《周礼·夏官·校人》掌王马,辨六马之属。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之,相医而药攻马疾。又《马质》掌质马,马量三物。一曰戎马,二曰田马,三曰驽马。皆有物贾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。凡太祭祀,朝觐,会同,毛马而颁之。凡军事,物马而颁之。〈注〉毛马,齐其色。物马,齐其力。)谨照原文次序改为:周礼夏官马质掌质马,马量三物,一曰戎马二曰田马三曰驽马,皆有物贾。又校人掌王马,辨六马之属。凡大祭祀,朝觐,会同,毛马而颁之。凡军事,物马而颁之。注毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之,相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。(《姓苑》本伯益之后,超奢封马服君,遂氏焉。)谨照原文超奢改赵奢。原版已改。
埋埋:《丑集中·土字部》《唐韵》莫皆切《集韵》《韵会》《正韵》谟皆切,□音霾。《释名》葬不如礼曰埋痗也。趋使痗腐而已。又藏也。《左传·昭十三年》埋璧于太室之庭。《后汉·张纲传》汉安元年,遣八使循行风俗,纲独埋其车轮于洛阳亭。又叶吕支切,音离。《左传·莱人歌》景公死乎,不与埋。三军之事乎,不与谋。师乎师乎,何党之乎。《说文》本作薶。俗作埋。《周礼》省作狸。
轮轮:《酉集下·车字部》《广韵》力迍切《集韵》《韵会》《正韵》龙春切,□音伦。《广韵》车轮也。《说文》有辐曰轮,无辐曰辁。《释名》轮,纶也。言弥纶周匝也。《周礼·冬官考工记》察车自轮始。又轮人,车官名。《周礼·冬官考工记》轮人为轮。又广轮,地形纵横也。《周礼·地官·大司徒》周知九州之地域广轮之数。〈注〉东西为广,南北为轮。又大也。《礼·檀弓》美哉轮焉。〈注〉言轮囷高大也。又《史记·邹阳传》轮囷离佹。〈注〉委曲盘戾也。又轮转,廻旋也。又轮氏,地名。又叶闾员切,音怜。《陆机·羽扇赋》夫创始者恒朴而饰,终者必姸。是故烹饪起于热石,玉辂基于椎轮。又叶良慎切,音吝。《王濬·平吴诗》马怠其衔,车曳其轮。飞龙既造,天命有晋。