析骸以爨

析骸以爨,指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

析骸以爨

基本信息

成语拼音
xī hái yǐ cuàn
成语注音
ㄒㄧ ㄏㄞˊ ㄧˇ ㄘㄨㄢˋ
成语简拼
XHYC
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
析骸以爨

成语解析

成语解释

指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

成语用法

作谓语、定语;用于生活

相关成语

近义词

易子而食、析骸易子、析骨而炊

成语接龙

1、析骸以爨→爨桂炊玉→玉减香销→销声匿影→影形不离→离山调虎→虎体元斑→斑衣戏彩→彩凤随鸦→鸦飞雀乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻荣夫贵→贵阴贱璧→璧合珠联→联袂而至→至大至刚→刚愎自用→用心用意→意望已过→过为已甚→甚嚣尘上→上智下愚→愚公移山→山崩海啸

2、析骸以爨→爨桂炊玉→玉洁冰清→清汤寡水→水过鸭背→背公营私→私谐欢好→好说歹说→说古谈今→今愁古恨→恨海难填→填街塞巷→巷议街谈→谈空说有→有机可乘→乘顺水船→船坚炮利→利惹名牵→牵鬼上剑→剑树刀山→山包海容→容头过身→身后萧条→条修叶贯→贯通融会

3、析骸以爨→爨桂炊玉→玉质金相→相得益彰→彰往考来→来回来去→去本趋末→末路之难→难以为情→情投契合→合而为一→一切众生→生吞活剥→剥床及肤→肤皮潦草→草偃风从→从流忘反→反风灭火→火云如烧→烧犀观火→火上添油→油头粉面→面从腹诽→诽谤之木→木干鸟栖

4、析骸以爨→爨桂炊玉→玉洁松贞→贞高绝俗→俗不可医→医时救弊→弊绝风清→清尘浊水→水流云散→散言碎语

成语用法

成语示例

(1)巡握节而死,非亏教也,析骸以爨,非本情也。▼《新唐书·李翰传》

成语造句

(1)爱赵叔叔给木莲和玥莛讲了“析骸以爨”的历史故事。

(2)婧婧写不出成语“析骸以爨”的拼音。

(3)练习本的第三页上面写着“析骸以爨”几个大字。

(4)三洲中学的闾丘老师在黑板上写上了成语“析骸以爨”。

(5)小子不会写成语“析骸以爨”的最后一个字。

(6)巡握节而死,非亏教也,析骸以爨,非本情也。见《新唐书·李翰传》。

(7)在前往青林乡土族中心学校的面包车上,丁缤大哥哥给智宸和琼慈讲述了『析骸以爨』的历史典故

出处典源

成语出处

《左传·宣公十五年》载曰:敝邑易子而食,析骸以爨。

成语故事

春秋时期,楚庄王因宋国杀了楚过境使臣申舟而出兵攻宋,围困宋都半年之久,并准备长久围困下去。宋王派元帅华元只身潜入楚国元帅子反的卧室,挟持子反说宋人就是易子而食、析骸而炊也不投降,请后退三十里,我们再行谈判解决

分字解释

析:xī 1、<动>劈;劈木头。《诗经·齐风·南山》:『析薪如之何?匪斧不克。』[引] 剖开。邹阳《狱中上书自明》:『剖心析肝。』2、<动>分散;分离。《论语·季氏》:『邦分离析,而不能守也。』3、<动>分析;辨析。陶潜《移居》:『奇文共欣赏,疑义相与析。』

骸:hái 1、<名>胫骨;小腿骨。《素问·骨空论》:『膝解为骸关,侠膝之骨为连骸,骸下为辅。』[又] 骨;人骨。《教战守策》:『其筯骸之所冲犯,肌肤之所浸渍,轻霜露而狎风雨。』2、<名>形体;身体。《兰亭集序》:『或因寄所托,放浪形骸之外。』《梅花岭记》:『即如忠烈遗骸,不可问矣。』

以:yǐ 1、<动>用;使用。《涉江》:『忠不必用兮,贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『如或知尔,则何以哉?』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》:『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》:『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用,可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》:『秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因,可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》:『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》:『且以强秦之故逆强秦之欢,不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点,可译为『在』、『从』。《苏武传》:『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象,用法同『与』,可译为『和』、『跟』;有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》:『天下有变,王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》:『(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系,可译为『而』、『又』、『并且』等,也可省去。《游褒禅山记》:『夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。』10、<连>表示承接关系,『以』前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为『而』,也可省去。《游褒禅山记》:『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》:『吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:『木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系,可译为『而』『来』『用来』等。《师说》:『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:『自王侯以下,莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为『至于』。《柳毅传》:『然自约其心者,达君之冤,余无及也。以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》:『座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》:『无以,则王乎?』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》:『君家所寡有者,以义耳。』[以往] 以后。[以为] (1)认为。(2)使……成为。(3)把……当作。(4)作为;用作。

爨:cuàn 1、<动>烧火做饭。《孟子·滕文公》:『许子以釜甑爨,以铁耕乎?』2、<名>灶。《项脊轩志》:『迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。』3、<名>戏曲名词。宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称。如《朴百花爨》、《文房四宝爨》等。4、<名>我国古代地域名与民族名。魏晋南北朝时,由今云南东部地区统治集团爨氏大姓演变而成。晋宋至隋唐时,爨氏分为东西二部,均在云南东部。元代一般以东爨居民为黑爨,以西爨居民为白爨。

析:《辰集中·木字部》《唐韵》先击切《集韵》《韵会》先的切《正韵》思积切,□音锡。《说文》破木也。《诗·齐风》析薪如之何,非斧不克。一曰折也。又分也。《书·尧典》厥民析。《孔安国传》丁壮就功,老弱分析也。又剖析。《晋·陶潜·移居诗》疑义相与析。又《史记·律书》寅曰析木。又国名。《书·禹贡》崐崘析支渠搜。又地名。析城,属冀州。又邑名。《左传·僖二十五年》秦取析矣。又《尸子》虹蜺为析翳。又《类篇》相支切,音斯。《周礼·天官·醢人》馈食之豆□析。又草名。张揖曰:析似燕麦。又平声。《唐韵》息黎切。《史记·五帝纪》析支、渠廀。《索隐》作鲜支、渠搜。鲜析音相近,古读鲜为斯。又息例切,音近赐。《后汉·西羌传》濵于赐支。〈注〉赐支者,禹贡所谓析支者也。考证:(《书·禹贡》析支渠搜西戎。)谨照原文改崐崘析支渠搜。

骸:《亥集上·骨字部》《唐韵》户皆切《集韵》《韵会》《正韵》雄皆切,□音谐。《说文》胫骨也。《博雅》骨也。《左传·宣十五年》析骸以爨。《庄子·逍遥游》百骸九窍六藏,赅而存焉。又《德充符》直寓六骸。《释文》手足首身也。又《集韵》柯开切,音该。与胲同。《类篇》足大指毛也。

以:《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切,怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也,必有以也。《左传·昭十三年》我之不共,鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者,以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以,则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰:以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师,当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人,急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏,荀氏皆作似。考证:(《诗·卫风》何其久也,必有以也。)谨照原书卫风改邶风。

爨:《巳集中·火字部》《广韵》七乱切《集韵》《韵会》《正韵》取乱切,□音□。《说文》齐谓之炊爨。□象持甑,冂为竈口,廾推林内火。《玉篇》竈也。《诗·小雅》执爨踖踖。〈传〉爨,饔爨,禀爨也。〈疏〉饔爨以煑肉,廪爨以炊米。《周礼·天官·亨人》职外内饔之爨亨煑。〈注〉爨,今之竈。主於其竈煑物。《仪礼·士昏礼》大羹湆在爨。〈注〉爨,火上。又姓。《华阳国志》昌宁大姓有爨习。《蜀志》建宁大姓。蜀录有交州刺史爨深。又《集韵》或作熶。详熶字注。又取绢切,音縓。炊也。又七丸切,音撺。义同。《周礼·夏官·挈壷氏》及冬,则以火爨鼎水,而沸之而沃之。〈注〉以火炊水。◎按周礼,诗传,释文,爨俱音七弦切,释经传爨字之义,大约动音为平声,静音为去声。然左传宣十五年传:析骸以爨。注:爨,炊也。及孟子,以□甑爨。似皆宜读平声。乃孟子无释文。左传,释文,亦音七乱反。则平去又未尝拘也。