无偏无党

无偏无党,偏:不公正;党:偏私。形容处事公正,没有偏向。

无偏无党

基本信息

成语拼音
wú piān wú dǎng
成语注音
ㄨˊ ㄆㄧㄢ ㄨˊ ㄉㄤˇ
成语简拼
WPWD
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
無偏無黨

成语解析

成语解释

偏:不公正;党:偏私。形容处事公正,没有偏向。

成语用法

作谓语、定语;指公正

相关成语

近义词

刚正不阿

反义词

徇私舞弊

成语接龙

1、无偏无党→党豺为虐→虐老兽心→心焦如焚→焚舟破釜→釜底游魂→魂不附体→体物缘情→情面难却→却病延年→年深岁久→久安长治→治病救人→人自为政→政由己出→出头之日→日转千街→街头巷底→底死谩生→生栋覆屋→屋下架屋→屋乌推爱→爱才如命→命途多舛→舛讹百出

2、无偏无党→党邪丑正→正身率下→下笔成章→章句小儒→儒雅风流→流血漂卤→卤莽灭裂→裂裳裹足→足不出门→门不停宾→宾餞日月→月落星沈→沈博绝丽→丽句清词→词正理直→直权无华→华不再扬→扬清厉俗→俗下文字→字正腔圆→圆凿方枘→枘凿方圆→圆木警枕→枕经籍书

3、无偏无党→党邪丑正→正气凛然→然糠自照→照萤映雪→雪窖冰天→天下无双→双柑斗酒→酒龙诗虎→虎卧龙跳

成语用法

成语示例

(1)无偏无党,无反无侧,以会天下于有极而已。▲宋·陈亮《廷对》

成语造句

(1)成语无偏无党的结构和「不痴不聋」一样,都是ABAC形式。

(2)会埠初中的夙老师在黑板上写上了成语“无偏无党”。

(3)建建写不出成语“无偏无党”的拼音。

(4)练习本的第三页写着“无偏无党”几个大字。

(5)小苗不会写成语“无偏无党”的最后一个字。

(6)欣嘉大哥哥给蕾宝和颐真介绍了“无偏无党”的历史典故

(7)无偏无党,无反无侧,以会天下于有极而已。见宋·陈亮《廷对》。

(8)不偏不倚不愧不作大义灭亲秦镜高悬替天行道天公地道天网恢恢,疏而不漏无偏无党先自隗始。

出处典源

成语出处

《书·洪范》:『无偏无党,王道荡荡。』

分字解释

无

无:wú 1、<动>没有。《黔之驴》:『黔无驴,有好事者船载以入。』2、<副>不;别。《硕鼠》:『硕鼠硕鼠,无食我麦。』3、<连>不论;无论。《师说》:『是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷;无资财。《货殖列传》:『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐,不施仁政。[无非] 无一不是;全部都是。[无几] (1)不多;很少。(2)没有希望。(3)不久。[无乃] 莫非;恐怕;岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用,表示委婉的语气。

偏

偏:piān 1、<形>歪;不正。《孔雀东南飞》:『女行无偏斜,何意致不厚。』2、<形>偏僻;偏远。《赤壁之战》:『巨是凡人,偏在远郡。』3、<动>偏于;偏向。《后汉书·中山简王焉传》:『帝以焉郭太后偏爱,特加恩宠。』4、<形>不公正。《出师表》:『不宜偏私,使内外异法也。』5、<形>片面。王符《潜夫论·明闇》:『君之所以明者,兼听也;其所以闇者,偏信也。』6、<副>特别;最。《水经注·沔水》:『沔水以东偏浅。』7、<副>偏偏;表示出乎意料。《葫芦僧判断葫芦案》:『不然冯渊如何偏只看上了这英雄。』[偏安] 王朝据地一方不能统治全国。[偏驳] (1)不周遍。(2)不纯正。[偏宕] 偏激放纵,有违常规。[偏方] (1)一个方面。(2)偏远的地方。(3)指不载于经典医著的中药方。[偏孤] 早年丧父或者丧母。[偏讳] 尊长之名为两个字时,只提到其中一个字,也避讳,称『偏讳』。[偏咎] 指�盖兹ナ馈偏露] 父死叫孤露或偏露。[偏栖] 独居。[偏人] (1)才行特出的人。(2)见闻孤陋的人。[偏生] 偏偏;恰巧。

党

党:dǎng 1、<名>古代的社会基层组织,五百家为一党,一万二千五百家为一乡,常『乡党』连用。《赤壁之战》:『今肃迎操,操当以肃还付乡党。』《论语·雍也》:『以与尔邻里乡党乎?』2、<名>亲族。《列子·歧路亡羊》:『杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。』3、<名>集团。《张衡传》:『阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然。』《五人墓碑记》:『且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下。』4、<名>朋辈;同伙;同党。《狱中杂记》:『行刑者先俟于门外,使其党人索财物。』[又] <动>勾结;结伙。《中山狼传》:『(狼)性贪而狠,党豺为虐。』5、<动>偏私;偏袒。《墨子·尚贤》:『不党父兄,不偏富贵。』6、<名>政党。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:『吾党菁华,付之一炬。』7、<形>通『谠』。美;善;正直。《荀子·非相》:『博而党正(知识广博,直言公正)。』8、<姓>tǎng 1、<副>通『倘』。偶或;倘使。《荀子·天论》:『怪星之党见。』《汉书·伍被传》:『党可以徼幸。』[注] 在古代,『党』和『黨』是两个字,意义各不相同。上述义项除作姓解时,都可写作『黨』。现在『黨』简化为『党』。[党人] (1)政治结为朋党的人。(2)同乡之人。[党言] 善言,正直之言。

无

无:《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切,音巫。《说文》□,亡也。奇字,无通□。王育说,天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无,秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字,变篆者变为无,惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有,我独亡,诸无字,盖变隶时误读为存亡之亡,故不改也。又《广韵》莫胡切,音模。南无,出《释典》。(无)(古文)《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切,□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐,□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有,有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无,犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明,无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩,俱出自楚。又文无,药名。《古今注》相别赠之以文无。文无,一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书,无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集:毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器:诏侑武方。注:武当为无,声之误也。郑注:明言其误。集韵合无,武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会,□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□,从亡无声,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音义各别,不云相通。且有无与蕃橆义尤相反,不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□,尤非。又按读书通云:通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字,或止义通,或止音近,实非一字也。读书通误。又梵言,南无呼那谟。那如拏之上声,谟音如摩,犹云归依也。

偏

偏:《子集中·人字部》《唐韵》芳连切《集韵》《韵会》《正韵》纰延切,□音篇。颇也,侧也。《书·洪范》无党无偏,王道平平。又中之两旁曰偏。《左传·隐十一年》郑伯使许大夫百里,奉许叔以居许东偏。又属也。《左传·襄三年》君子谓祁奚于是能举善矣,举其偏不为党。又《周礼·夏官》疏:五十人为偏。又《司马法》车战,二十五乗[音chéng]为偏。详前伍字注。又偏枯。《荀子·非相篇》禹跳汤偏。《郑注》汤半体枯。又姓。汉偏吕。见《史游急就章》。又偏翩篇古通用。《易·泰卦》翩翩不富以其邻。陆德明作篇篇。古文作偏偏。考证:(《周礼·地官》五十人为偏。)谨按此夏官敍官疏文,非地官经文也。地官谨改为夏官疏。(《荀子·非相篇》禹跳汤偏。《郑注》汤半□枯。)谨照原书半□改半体。

党

党:《子集下·儿字部》《集韵》《韵会》□底朗切,音党。《韵府羣玉》夏后氏之后。秦有将军党耐虎。唐有党芬,党进。(党)《唐韵》多朗切《集韵》底朗切《正韵》多曩切,□音谠。《说文》不鲜也。又《周礼·地官·大司徒》五家为比,五比为闾,四为族,五族为党。《释名》五百家为党。党,长也。一聚之所尊长也。又朋也,辈也。《荀子·强国篇》不比周,不朋党。又助也。相助匿非曰党。《论语》君子不党。又偏也。《书·洪范》无偏无党,王道荡荡。又比也。《荀子·非相篇》顺礼义,党学者。〈注〉党,亲比也。又频也。《荀子·天论篇》怪星之党见。又知也。《扬子·方言》党,皢,哲,知也。楚谓之党,或曰皢,齐宋之间谓之哲。《郭注》党,朗也。解悟貌。又《广韵》美也。《广雅》党,善也。又所也,时也。《公羊传·文十三年》往党。〈注〉党,所也。所犹时,齐人语也。《左传·哀五年》莱人之歌曰:师乎,师乎,何党之乎。〈注〉党,所也。又《玉篇》接也。又《广韵》累也。又地名。《前汉·地理志》秦置上党郡,属幷[同并]州,古上党关。又《集韵》止两切,音掌。姓也。《左传·庄三十二年》公筑台,临党氏。〈注〉党氏,鲁大夫。《释文》党,音掌。又《哀十一年》季孙使从於朝,俟於党氏之沟。〈注〉党氏沟,朝中地名。又《集韵》坦朗切《正韵》他曩切。□与傥同。兾也。《前汉·董仲舒传》党可得见乎。又《五被传》党可以徼幸。《师古注》党,读曰傥。又与谠同。《荀子·非相篇》博而党正。〈注〉谓直言也。亦作□。(党)考证:(《周礼·地官·闾胥疏》五家为比,五比为闾,五闾为族)谨按闾胥疏无此语,查系大司徒文。谨照原文闾胥疏改大司徒。五闾为族改四为族。(《荀子·非相篇》实博而党正。)谨按原文文而致实,博而党正,□以四字为句不得连引实字。谨省实字。