无愧屋漏

无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。

愧：《卯集上·心字部》《广韵》俱位切《集韵》基位切，□音騩。《尔雅·释言》慙也。《诗·大雅》尚不愧于屋漏。《皇极经世》无愧於口，不若无愧於身。无愧於身，不若无愧於心。本作媿，从女。或从耻省作聭。亦作謉□。

屋：《寅集上·尸字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□乌谷切，音沃。《说文》居也。从尸，尸所主也。一曰尸象屋形，从至，至所至止也。《风俗通》止也。《集韵》具也。《玉篇》居也，舍也。《诗·秦风》在其板屋。《周礼·地官》考夫屋。〈注〉夫三为屋，屋三为井，出地贡者，三三相任。又田不耕者，出屋粟。又车盖也。《史记·项羽本纪》项羽围汉王荥阳，纪信诳楚，乗[音chéng]黄屋车，傅左纛。又夏屋，大俎也。《诗·秦风》於我乎，夏屋渠渠。〈注〉夏，大也。渠渠，俎深广貌。又《礼·亲记》诸侯素锦以为屋，士輤苇席以为屋。〈注〉小帐覆棺者。又地名。《春秋·隐八年》宋公齐侯卫侯盟于瓦屋。〈注〉周地。又王屋，山名，在河东垣县。又《越南志》神屋，龟甲也。又屋庐，复姓。考证：（《史记·项羽本纪》项羽围汉王荥阳，纪信诳楚，乗[音chéng]黄屋车，传左纛。）谨照原文传改傅。（《礼·亲记》诸侯素锦以为屋，士輤苇以为屋。）谨照原文苇下增席字。

漏：《巳集上·水字部》《唐韵》灵□切《集韵》《韵会》《正韵》郎豆切，□音陋。渗漏也。《说文》漏以铜壷受水，刻节画，夜百刻。亦取漏下之义。《周礼·夏官》挈壷氏，掌漏刻之官。又泄也。《左传·僖四年》齐寺人貂始漏师于多鱼。〈疏〉言漏泄师之密谋也。又遗失也。《荀子·修身篇》易忘曰漏。又《尔雅·释宫》西北隅谓之屋漏。《诗·大雅》尚不愧于屋漏。〈笺〉漏，隐也。又窍也。《白虎通·圣人篇》禹耳三漏，是谓大通。又穿也。《淮南子·泰族训》朱弦漏越。〈注〉漏穿越琴瑟两头也。又德泽下究也。《前汉·吾丘寿王传》天下漏泉。〈注〉言润泽下沾，如屋之漏。又江名。《水经注》楡水东迳漏江县伏流山下，复出蝮口，谓之漏江。又井名。漏井，所以受水潦者。见《周礼·地官·郑注》。又《正韵》卢侯切，音楼。《礼·内则》马黑脊而般臂漏。《周礼》作蝼。〈注〉漏当为蝼。言如蝼蛄臭也。