无拘无束，拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
无拘无束和『自由自在』都含有没有约束；很自由的意思。但无拘无束偏重于态度自然大方；言行没有约束；『自由自在』偏重在行动自由；非常安闲舒适。
作谓语、定语；形容人或动物
龙飞凤舞、挥洒自如、无束无拘、无拘无缚、自由自在、无拘无碍、诡衔窃辔、行云流水、落魄不羁、落拓不羁、放浪形骸、放荡不羁、袒裼裸裎
缩手缩脚
（1）…散惯的，在家多住几时，就要生灾害病，倒是在外无拘无束，身子倒觉强壮。他向来生性如此，也勉强不来。当日…——清·李汝珍《镜花缘》
（2）…头有病，不出来吃饭。一班姨太太见他如此，乐得无拘无束，尽着性儿出去玩耍。太太睡在家里，一问也不问。张…——晚清·李伯元《官场现形记》
（3）…三万银子的利钱，又有自己私房，乐得出去享用，无拘无束。』因此也就不闹。又有些本来不打算出去另住，听了…——晚清·李伯元《官场现形记》
（4）…螫的，又像留住他们，却又叫他们分出去住，等他无拘无束，将来一定无所不至，岂不把军门的声名愈加弄坏！正…——晚清·李伯元《官场现形记》
（5）…班都是年轻好玩的人，又是这们一闹热所在，此时无拘无束，乐得任意逍遥，整日里出去顽耍。到得晚上，不是合…——晚清·李伯元《官场现形记》
（6）…这一夜，悟空即运神炼法，会了筋斗云。逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。——明·吴承恩《西游记》
（7）…个把公事干了来，和你进去。』行者道：『出家人无拘无束，自由自在，有甚公干？』道士用手指定那沙滩上僧人…——明·吴承恩《西游记》
（8）…得有此『福缘』。他只有和韦小宝在一起时，才得无拘无束，抛下皇帝架子，纵情扭打，实是生平从所未有之乐…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）“牛仔代表了一种简单而且无拘无束的生活方式”，当地居民，一位律师表示。
（2）打开笔记本，第二页上写着“无拘无束”几个大字。
（3）丹麦是一个自行车的国度，而哥本哈根则是以可以无拘无束地骑车而闻名。
（4）但是，如果你想无拘无束无所不谈，那应该去写书。
（5）但网络的无拘无束让慕容感到震惊。
（6）当然，事实并非如此，人们把这些轻易获得的资金都无拘无束地投入到高新科技股市中。
（7）当西卡普和无牙仔飞向天空时，我们感觉无拘无束，四周都是辽阔的天空。
（8）高质量的大学会对世界文献和史料持开明立场，无拘无束地向所有学生提供尽可能多的课题和内容。
（9）即便是最好的工作，也无法在和海滩上度过的那些无拘无束的日子相提并论。
（10）嘉禾县博雅学校的枝老师在黑板上写上了成语“无拘无束”。
（11）今天看来，它所撼动我的那些特质，只是其欢快的活力和清晰明朗的结构，是阳刚的力量，是无拘无束，是主人公格外健康的形象，当然，这也是整部作品的意象。
（12）那一定是个自由自在、无拘无束、欢乐无穷的自己。
（13）你一定渴望真我的降生吧。那一定是个自由自在、无拘无束、欢乐无穷的自己。
（14）你永远都不会知道，哪里的生活会让自己觉得最无拘无束。
（15）私人交流对很多人来说显得更加舒适，更加无拘无束，因为它暗含着信任的存在。
（16）他放开缰绳，任由枣红马无拘无束和驰骋。
（17）她的父亲是一名游艇和飞机设计师，母亲是肖像画家，两人都无拘无束且崇尚个人主义。
（18）她形容自己的摄影作品是一种缓解日常生活压力，找寻无拘无束之感的方式。
（19）我来去自如，灵活机动，无拘无束——没有一次因为要搬动我的小包到汽车，地铁或冗长的楼梯而痛苦挣扎。
（20）我们都是赤裸裸的，我们无拘无束。
（21）我们感到如此的地无拘无束、天马行空，那一切困扰我们的苦痛顿时遗忘殆尽。
（22）我们可以踢掉我们的高跟鞋，享受一下无拘无束的感觉。
（23）无论你的孩子用什么颜色画图像，依然要关注你的孩子，如果画笔不断的跨越画纸的边际线，这意味着孩子具有喜欢无拘无束和有着独立自主的个性。
（24）先把日常生活抛在脑后，这样你就能无拘无束地站在另一个角度看待某些问题。
（25）相反，如果他们将有意识的思考全部用于解决智力游戏，他们的无意识就能无拘无束地去考虑所有的信息，从而做出更好的决定。
（26）小瓜不会写成语“无拘无束”的最后一个字。
（27）小涵写不出成语“无拘无束”，所以单元测试只考了99分。
（28）游戏基础结构提供商正在从无拘无束的公司过渡到电子商务企业，本文要讨论的就是在这个阶段中涉及的基础结构问题。
（29）雨霖哥哥给巾恩和京京讲了“无拘无束”的故事。
（30）这个房间里剩下的每个人都赤裸裸的···赤裸裸的，无拘无束的。
明·吴承恩《西游记》第二回：『逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。』
无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
拘拘：jū 1、<动>拘捕；拘禁。《殽之战》：『武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。』2、<动>束缚；限制。《采草药》：『岂可一切拘以定月哉？』3、<形>拘束；拘泥。《汉书·司马迁传》：『使人拘而多畏。』[拘介] 廉正自守。
束束：shù 1、<动>捆绑。《廉颇蔺相如列传》：『其势必�桓伊艟檎砸印！�2、<动>整理；收拾。《殽之战》：『郑穆公使视客馆，则束载，厉兵，秣马矣。』3、<动>约束；拘束。《廉颇蔺相如列传》：『未有尝坚明约束者也。』4、<量>捆；把。《魏书·李先传》：『宜密使兵人人备青草一束。』[束发] 古代男孩成童时束发为髻，因称成童之年。约八岁或八至十九岁这一段年纪。[束甲] 捆起铠甲。表示放下武器，停战或投降。[束脩] （1）十条一捆的干肉，是古代学生送给老师的备礼物。（2）后老师的金。约束整修。
无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
拘拘：《卯集中·手字部》《唐韵》举朱切《集韵》《韵会》恭于切，□音驹。《说文》止也。《徐曰》物去，手能止之也。《广韵》执也。《易·随卦》拘系之，乃从维之。《书·酒诰》尽执拘以归于周。《左传·僖三十三年》武夫力而拘诸原。又《史记·汲黯传》弘大体，不拘文法。《前汉·司马迁传》阴阳之术大详而衆[音zhòng]忌讳，使人拘而多畏。〈注〉拘，曲碍也。《集韵》或作句。又作□。别作佝。又《集韵》《韵会》《正韵》□居侯切，音钩。拥也。《礼·曲礼》必加帚於箕上，以袂拘而退。〈注〉以袂拥帚之前，埽而郤行之。又取也。《礼·曲礼》凡仆人之礼，必授人绥，若仆者降等，则抚仆之手，不然，则自下拘之。〈疏〉却手从仆手下自拘取之。又曲也。与句同。《荀子·哀公篇》古之王者，有务而拘领者矣。〈注〉务读为冒。覆项也，句领，绕颈也。又搂聚也。又《正韵》求於切，音渠。《庄子·达生篇》吾处身也，若橛株拘。又《集韵》果羽切，音矩。《前汉·地理志》拘□水至邯郸入白渠。〈注〉应劭读。又俱遇切，音句。拘挐，不展也。又《集韵》《韵会》□拘玉切。与局通。戟持也。《前汉·五行志》撠高后掖。〈注〉拘持之也。◎按诗传，戟局义同。故注释互用。
束束：《辰集中·木字部》《唐韵》书玉切《集韵》《韵会》输玉切《正韵》式竹切，□音□。《说文》缚也。徐曰：束薪也。《诗·周南》白茅纯束。又五疋为束。《礼·亲记》纳币一束。又五十矢为束。《诗·周颂》束矢其搜。又脯十脡曰束。《谷梁传·隐元年》束修之肉，不行境中。又地名。《前汉·地理志》束州，赵地。又姓。《统谱》望出南阳，汉疏广后，避难改为束。又《韵会》春遇切《周礼·注疏》诗注切，□音戍。约也。《周礼·司约注》言语之约束。约音要。《史记·汉高纪》待诸侯至，定要束耳。又叶所律切，音率。《蔡邕·笔赋》削文竹以为管，如桼丝之缠束。形条搏以直端，染元黄以定色。从木从口，与朿别。