无尽宝藏，形容物产或知识非常丰富，没有穷尽。
基本信息
成语拼音
wú jìn bǎo zàng
成语简拼
WJBZ
常用程度
生僻成语
成语繁体
無盡寶藏
无尽宝藏
成语解析
成语解释
形容物产或知识非常丰富，没有穷尽。
成语用法
成语示例
（1）一名众宝积聚，二名无尽宝藏，三名远炽然，四名一切庄严聚。▲唐·释道世《法苑珠林》卷二十八
成语造句
（1）草稿本的第二页赫然是“无尽宝藏”几个大字。
（2）俊蓉哥哥给欣童和玉景讲解了“无尽宝藏”的故事。
（3）满庄镇二中的樊老师在黑板上写上了成语“无尽宝藏”。
（4）朦朦不会写成语“无尽宝藏”的最后一个字。
（5）敏敏写不出成语“无尽宝藏”的拼音。
（6）去盖斯墓的高铁上，巩老师给妲莠和秦慧讲了『无尽宝藏』的典故。
（7）一名众宝积聚，二名无尽宝藏，三名远炽然，四名一切庄严聚。见唐·释道世《法苑珠林》卷二十八。
（8）重生回到七年前，她手握避水珠，湖泊海洋畅行无阻，无尽宝藏任她采撷，誓要在水产界收藏界闯出一片天。
分字解释
宝藏
宝藏：[bǎozàng] （1）蕴藏在地下的矿产资源。开发地下宝藏。（2）泛指储藏的珍宝或珍贵物品。雕刻艺术的宝藏。（3）犹宝库。指其中储藏的大宗宝物。掘得一宝藏，纯是水晶珠。
无尽无尽：[wújìn] 无穷尽的。无尽的水源。
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
尽尽：jìn 1、<动>完；完尽；完了。《赤壁赋》：『肴核既尽，杯盘狼藉。』2、<动>全部用出。《寡人之于国也》：『寡人之于国也，尽心焉耳矣。』[又] 〈动使动〉使……完尽；竭尽；用尽。《黔之驴》：『断其喉，尽其肉。』《谏太宗十思疏》：『智者尽其谋，勇者竭其力。』3、<动>完结；消亡。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有，以尽吾齿。』《促织》：『转侧床头，惟思自尽。』4、<名>尽头。《赤壁之战》：『则物与我皆无尽也，而又何羡乎。』5、<动>达到顶点；穷极。《张衡传》：『妙尽璇机之正。』6、<副>全部；全都。《滕王阁序》：『萍水相逢，尽是他乡之客。』7、<副>极端；最。《论语·八佾》：『子谓《韶》尽美矣，又尽善也。』8、<动>同『进』，进行。《邵公谏厉王弭谤》：『近臣尽规。』jǐn 1、<动>尽量；尽可能。《礼记·曲礼》：『虚坐尽后，食坐尽后。』2、<副>任凭；任随。武衍《宫词》：『惟有落红不禁，尽教飞舞出宫墙。』
宝宝：bǎo 1、<名>宝物；珍贵的东西。《廉颇蔺相如列传》：『和氏璧，天下所共传宝也。』[又] <名意动>以……为宝；珍视；珍爱。《孟子·尽心》：『宝珠玉者，殃必及身。』2、<名>泛指珍贵的事物。《过秦论》：『不爱珍器重宝肥沃之地。』3、<形>珍贵的。《涉江》：『被明月兮珮宝璐。』[宝刹] 1.佛塔。2.泛指佛寺.[宝眷] 对他人眷属的敬称。[宝祚] 帝座。
藏藏：cáng 1、<动>收藏谷物。晁错《论贵粟疏》：『春耕，夏耘，秋获，冬藏。』2、<动>收藏；保存；贮藏。《庖丁解牛》：『善刀而藏之。』《伶官传序》：『庄宗受而藏之于庙』3、<动>隐藏；私藏。《察今》：『见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。』《狱中杂记》：『部中老胥，家藏伪章。』zàng 1、<名>贮藏财物的地方；仓库。苏轼《赤壁赋》：『是造物者无尽藏也。』2、<名>通『脏』。内脏。《孔雀东南飞》：『未至二三里，摧藏马悲哀。』[藏命] 亡命，不顾性命。《史记·游侠列传》：『以躯借交报仇，藏作奸剽攻。』[藏怒] 怀恨于心。《孟子·万章上》：『仁人之于弟也，不藏焉，不宿怨焉。』[藏拙] 1.掩其拙劣，不以示人。韩愈《和席八十二韵》：『倚玉难藏，吹竽久混真。』2.自谦之词。罗隐《自贻》诗：『纵无显效亦藏，若有所成甘守株。』[藏府] 1.府库。班固《汉书·文三王传》：『及死，藏馀黄金尚四十万馀斤。』2.同『脏腑』。《素问·脉解》：『阴气下而复上，上则邪客于藏间。』
无
无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
尽尽：《寅集上·尸字部》《正字通》俗尽字，详皿部尽字注。（尽）《唐韵》《正韵》慈忍切《集韵》《韵会》在忍切，□秦上声。《说文》器中空也。《小尔雅》止也。《玉篇》终也。《广韵》竭也。《集韵》悉也。《易·系辞》书不尽言，言不尽意。《左传·哀元年》去恶莫如尽。《谷梁传·定十年》孔子正阶而上，不尽一等。《礼·曲礼》君子不尽人之欢。《中庸》天地之道，可一言而尽也。《史记·礼书》明者，礼之尽也。《荀子·正名篇》欲虽不可尽，可以近尽也。〈注〉适可而止也。又《韩鄂岁华纪丽》大酺小尽。〈注〉月三十日为大尽，二十九日为小尽。又姓。见《万姓统谱》。又《唐韵》《正韵》即忍切《集韵》《韵会》子忍切，□津上声。《类篇》极也。《正韵》尽之也。《书·康诰》往尽乃心。《诗·小雅》孔惠孔时，维其尽之。《左传·闵二年》晋侯使太子申生伐东山皋落氏，曰：尽敌而反。《礼·乐记》殷周之□尽矣。又《韵会》皆也。《左传·昭二年》韩宣子曰：周礼尽在鲁矣。又《类篇》任也。《增韵》纵令也。《左传·文十四年》公子商人，尽其家贷於公。《礼·曲礼》虚坐尽后，食坐尽前。俗作尽。又尽尽，极视尽物之貌。《荀子·非十二子篇》学者之嵬尽尽然，盱盱然。又《韵会》徐刃切《正韵》齐进切，□秦去声。亦竭也。《周语》齐国佐其语尽。〈注〉尽其心意，善恶褒贬，无所讳也。《世说新语》可以累心处都尽。〈注〉尽，犹空也。
宝宝：《寅集上·宀字部》（古文）寚□珤《唐韵》《正韵》博浩切《集韵》《韵会》补抱切，□音保。《说文》珍也。从宀玉贝，缶声。《徐曰》人所保也。《广韵》珍宝。又瑞也，符也。《易·系辞》圣人之大宝曰位。《礼·礼运》天不爱其道，地不爱其宝。《诗·大雅》稼穑惟宝。又《书·旅獒》所宝惟贤，则迩人安。又《增韵》符玺也，重也，贵也。《周礼·春官·天府》凡国之玉镇，大宝器藏焉。《书·旅獒》分宝玉于伯叔之国。礼聘凡四器者，唯其所宝，以聘可也。注谓圭璋璧琮。古者天子诸侯以圭璧为符信，至秦始有皇帝信玺，唐改曰宝。又凡钱文曰通宝。又姓。又叶博古切，音补。《诗·大雅》锡尔介圭，以作尔宝。叶上土。又《□琳·玛瑙赋》帝道匪康，皇鉴元辅。顾以多福，康以硕宝。又通作葆。《史记·鲁世家》毋坠天之降葆命。〈注〉读如宝。《留侯世家》见谷城下黄石，取而葆祠之。《徐广曰》史珍宝字皆作葆。考证：（《书·旅獒》分宝玉于叔伯之国。）谨照原文叔伯改伯叔。（《礼·聘义》圭璋璧琮，凡此四器者，唯其所宝，以聘可也。）谨按礼记聘义无此文，查系见仪聘义礼记中。谨据改为礼聘凡四器者，唯其所宝，以聘可也。注谓圭璋璧琮。
藏藏：《申集上·草字部》（古文）匨《唐韵》昨郞切《正韵》徂郞切，□音鑶。《说文》匿也。《易·乾·文言》潜龙勿用，阳气潜藏。又蓄也。《易·系辞》君子藏器于身，待时而动。又兹郞切，音臧。草名。《司马相如·子虚赋》其埤湿，则生藏莨、蒹葭。〈注〉藏莨，草中牛马刍。又才浪切，音臓。《礼·月令》谨盖藏。《晋语》文公之出也，竖头须，守藏者也，不从。又与臓通。《周礼·天官·疾医》参之以九藏之动。〈注〉正藏五，又有胃、膀胱、大肠、小肠。〈疏〉正藏五者，谓心、肝、脾、肺、肾，□气之所藏。《白虎通》人有五藏六府，何法，法五行六合也。《说文》《汉书》通用臧。考证：（《晋语》文公之出也，竖豆须守藏者也。）谨照原文豆改头。（《周礼·天官·医师》参之以九藏之动。）谨照原书医师改疾医。