闻噎废食，听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。
基本信息
成语拼音
wén yē fèi shí
成语注音
ㄨㄣˊ ㄧㄜ ㄈㄟˋ ㄕㄧˊ
成语简拼
WYFS
感情色彩
贬义成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
聞噎廢食
闻噎废食
成语解析
成语解释
听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。
成语用法
作谓语、宾语、定语；多用于比喻句
相关成语
近义词
因噎废食
成语接龙
1、闻噎废食→食不果腹→腹热肠慌→慌手慌脚→脚心朝天→天高听卑→卑身贱体→体恤入微→微乎其微→微察秋毫→毫毛不犯→犯而不校→校短量长→长歌当哭→哭丧着脸→脸红耳热→热肠古道→道路侧目→目不忍覩→覩着知微→微为繁富→富埒王侯→侯服玉食→食必方丈→丈二和尚
2、闻噎废食→食不暇饱→饱食终日→日理万机→机变如神→神通广大→大腹便便→便辞巧说→说一不二→二八佳人→人命危浅→浅尝辄止→止于至善→善文能武→武不善作→作言造语→语不惊人→人不聊生→生老病死→死败涂地→地老天荒→荒淫无道→道存目击→击电奔星→星罗碁布
3、闻噎废食→食甘寝安→安安静静→静观默察→察言观行→行同狗彘→彘肩斗酒→酒食征逐→逐末舍本→本相毕露→露才扬己→己溺己饥→饥不择食→食毛践土→土壤细流→流落江湖→湖光山色→色仁行违→违害就利→利令智昏→昏聩无能→能文能武→武断乡曲→曲意承迎→迎头痛击
4、闻噎废食→食甘寝安→安故重迁→迁客骚人→人面桃花→花红柳绿→绿惨红愁→愁红惨緑→緑林强盗→盗名暗世→世世代代→代为说项→项背相望→望岫息心→心旷神怡→怡然自乐→乐昌分镜→镜分鸾凤→凤表龙姿→姿意妄为→为非作恶→恶恶从短→短中取长→长夜难明→明月清风
5、闻噎废食→食甘寝宁→宁缺毋滥→滥用职权→权倾天下→下井投石→石城汤池→池鱼林木→木朽蛀生→生拉活扯→扯鼓夺旗→旗开得胜→胜友如云→云屯席卷→卷旗息鼓→鼓舌摇唇→唇枪舌剑→剑胆琴心→心腹之疾→疾风暴雨→雨栋风帘→帘视壁听→听其自流→流口常谈→谈不容口
成语用法
成语造句
（1）琤琤不会写成语“闻噎废食”的最后一个字。
（2）丰丰写不出成语“闻噎废食”，导致期末考试才97分。
（3）练习本的第三页写着“闻噎废食”几个大字。
（4）许衡中学的智老师在黑板上写上了成语“闻噎废食”。
（5）智姐姐给姣人和书叶讲解了“闻噎废食”的典故。
分字解释
闻
闻：wén 1、<动>听见；听到。《木兰诗》：『不闻机杼声，惟闻闻女叹息。』2、<动>听说；得知。《殽之战》：『寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。』3、<动>报告；上报。《童区寄传》：『愿以闻于官。』4、<名>见闻；知识。《屈原列传》：『博闻强志，明于治乱。』5、<名>名声；名誉。《论语》：『四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。』6、<动>闻名；传扬。《出师表》：『不求闻达于诸侯。』
噎噎：yē（1）食物堵住食管：因噎废食；吃得太快，噎着了。（2）因为迎风而呼吸困难。（3）＜方＞说话顶撞人或使人受窘没法接着说下去：有话好好儿说，不要噎人；他一句话就把人家给噎回去了。
废废：fèi 1、<动>舍弃；停止。《齐桓晋之事》：『然则废衅钟与？』《陈情表》：『臣侍汤药，未曾废离。』2、<动>废黜；罢黜。韩愈《柳子厚墓志铭》：『谓功业可立就，故坐废退。』3、<形>衰败。《岳阳楼记》：『政通人和，百废待兴。』4、<动>秃败；倒塌。《扬州慢》：『废池乔木，犹厌言兵。』《五人墓碑记》：『即除魏阉废祠之址以葬之。』5、<形>负伤；残废。《荆轲刺秦王》：『荆轲~，乃引其匕首提秦王。』6、<动>浪费。《乐羊子妻》：『今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。』7、<形>失望；颓废。《原君》：『其欲得天下之心，有不废然摧泪者乎。』
食食：shí 1、<动>吃。《寡人之于国也》：『不违农时，谷不可胜食也。』2、<名>吃的东西；食物。《寡人之于国也》：『狗彘食人食而不知检。』3、<名>粮食。曹操《置屯田令》：『夫定国之术，在于强兵足食。』4、<动>通『蚀』，亏缺。《诗经·十月之交》：『彼月而食，则维其常。』[又] 特指日食或月食。《论语》：『君子之过也，如日月之食焉。』sì 1、<动>使……食；拿东西给人吃。《荷蓧丈人》：『杀鸡为黍而食之。』2、<动>饲养；喂食。《捕蛇者说》：『谨食之，时而献焉。』[食客] 古代寄食贵族官僚家里，为主人出谋划策奔走效劳的人。[食邑] 封建时分封给卿大夫的领地。
闻
闻：《未集中·耳字部》《唐韵》《集韵》□无分切，音文。《说文》知闻也。《书·尧典》帝曰：兪，予闻如何。《礼·少仪》闻始见君子者。〈疏〉谓作记之人，不敢自专制其仪，而传闻旧说，故云。又《礼·玉藻》凡於尊者，有献而弗敢以闻。《前汉·武帝纪》举吏民能假贷贫民者以闻。又姓。《正字通》宋咸平进士闻见。明尚书闻渊。又闻人，复姓。《后汉·灵帝纪》太仆沛国闻人袭为太尉。〈注〉姓闻人，名袭，风俗通曰：少正卯，鲁之闻人，其后氏焉。又兽名。《山海经》杳山有兽焉，其状如彘，黄身白头白尾，名曰闻□，见则天下大风。又《广韵》亡运切《集韵》《韵会》《正韵》文运切，□音问。《韵会》声所至也。《诗·小雅》声闻于天。《书·吕□》□发闻惟腥。《释文》闻，音问，又如字。又《广韵》名达。《书·微子之命》尔惟践修厥猷，旧有令闻。《诗·大雅》令闻令望。《朱注》令闻，善誉也。又通作问。《前汉·匡衡传》淑问扬乎疆外。又《韵补》叶无沿切，音近眠。《楚辞·九章》孤臣唫而擦泪兮，放子出而不还。孰能思而不隐兮，昭彭咸之所闻。还音旋。
噎噎：《丑集上·口字部》《唐韵》乌结切《集韵》《韵会》一结切，□音咽。《说文》饭窒也。《广韵》食塞。《诗·王风》中心如噎。〈传〉噎，忧不能息。〈疏〉噎者，咽喉蔽塞之名。《后汉·礼仪志》鸠者，不噎之鸟也。《广韵》或作咽。《集韵》或作□饐。又《集韵》益悉切，音一。义同。或作□。又壹计切，音翳。咽痛。《扬子·方言》□嗌，噎也。〈注〉皆谓咽痛也，音翳。又《类篇》乙界切，音噫。与嗄同，详嗄字注。
废废：《寅集下·广字部》《唐韵》方肺切《集韵》《韵会》放吠切，□音癈。《说文》屋顿也。又《尔雅·释诂》止也。〈注〉止住也。《礼·曲礼》凡祭有其废之，莫敢举也。有其举之，莫敢废也。又《尔雅·释诂》废，舍也。〈注〉舍，放置。《周礼·天官·大宰》八柄，七曰废，以驭其罪。〈注〉废，犹放也。〈又〉八则，三曰废置，以驭其吏。又《尔雅·释诂》大也。《诗·小雅》废为残赋。〈传〉废，忲也。《释文》一本作废。大也。又堕也。《左传·定三年》邾子自投於牀，废於炉炭。〈注〉废，堕也。又《转注古音》音发。《前汉·郊祀歌》西颢沆砀。秋气肃杀。含秀垂颖，续旧不废。又与癈通。《左传·昭十四年》司徒老祁虑癸伪癈疾。又与拨通。《周礼·冬官考工记·梓人》拨尔而怒。〈注〉故书拨作废。郑司农云：废读为拨。考证：（《说文》屋倾也。）谨照原文倾改顿。（《周礼·冬官考工记·梓人》必拨而怒。）谨按原文文义，必字可省，尔字不可省。谨改拨尔而怒。
食食：《戌集下·食字部》餐《唐韵》乗[音chéng]力切《集韵》《韵会》实职切，□音蚀。《说文》一米也。《玉篇》饭食。《增韵》殽馔也。又茹也，啗也。《释名》食，殖也，所以自生殖也。《古史考》古者茹毛饮血，燧人钻火，而人始裹肉而燔[音fán]之，曰炮。及神农时，人方食谷，加米于烧石之上而食之。及黄帝，始有釜甑，火食之道成矣。《易·需卦》君子以饮食宴乐。《书·益稷》暨稷播，奏庶艰食，鲜食。〈传〉衆[音zhòng]难得食处，则与稷教民播种之，决川有鱼鳖，使民鲜食之。又《书·洪范》惟辟玉食。〈注〉珍食也。又食禄也。《礼·坊记》君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。又祭曰血食。《史记·□涉世家》置守冢三十家砀，至今血食。又饮酒亦曰食。《前汉·于定国传》定国食酒，至数石不乱。又耳食。《史记·六国表》学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。又目食。《宋史·司马光传》饮食所以为味也，适口斯善矣。世人取果饵刻镂之，朱绿之，以为盘案之翫，岂非以目食乎。又吐而复吞曰食。《书·汤誓》朕不食言。《左传·僖十五年》我食吾言，背天地也。《尔雅·释诂》食，伪也。〈疏〉言而不行，如食之消尽，故通谓伪言为食言，故此训食为伪也。又蛊惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上，便嬖不能食其意。又消也。《左传·哀元年》伍员曰：后虽悔之，不可食已。〈注〉食，消也。又《书·洛诰》乃卜涧水东瀍水西惟洛食。〈传〉卜必先墨画龟，然后灼之，兆顺食墨。又日食，月食。《易·丰卦》月盈则食。《春秋·隐三年》日有食之。又《左传·襄九年》晋侯问於士弱曰：吾闻之，宋灾，於是乎知有天道，何故。对曰：古之火正或食於心或食於咮，以出内火。又《礼·檀弓》我死，则择不食之地而葬我焉。〈注〉不食，谓不垦耕。又《前汉·外戚传》房与宫对食。〈注〉应劭曰：宫人自相与为夫妇，名对食。房宫，二人名。又《扬子·方言》食阎，劝也。南楚凡已不欲喜而旁人说之，不欲怒而旁人怒之，谓之食阎。又寒食，节名。《荆楚岁时记》去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。又大食，国名，在西域波斯国西，都婆罗门，兵刃劲利，勇于野鬬。又《广韵》戏名。博属。又姓。汉有食子通。《希姓录》后汉食于公。又《集韵》祥吏切《正韵》相吏切，□音寺。《论语》有酒食，先生馔。《礼·曲礼》食居人之左。〈注〉食，饭属也。又粮也。《周礼·地官·廪人》匪颁賙赐稍食。又以食与人也。《诗·小雅》饮之食之。《礼·内则》国君世子生，卜士之妻，大夫之妾使食子。〈注〉食谓乳养之也。《左传·文元年》谷也食子。〈注〉食，养生也。又《广韵》《集韵》《韵会》□羊吏切，音异。《广韵》人名。汉审食其，郦食其。《荀悦·汉纪》作异基。又叶式灼切，音烁。《易林》三河俱合，水怒踊跃。坏我王室，民困于食。考证：（《易·需卦》君子以饮食晏乐。）谨照原文晏改宴。（《宋史·司马光传》世人取果饵刻镂之，朱缘之。）谨照原文朱缘之改朱绿之。（《尔雅·释诂》食，伪也。〈疏〉言而不行，如日之消尽，故通谓伪言为食言。）谨照原文如日改如食。（《左传·襄九年》古之火正或食於心或食於咮，以出纳火。）谨照原文出纳改出内。（《周礼·地官·廪人》廪人賙赐稍食。）谨按廪人二字不当重复。谨照原文廪人賙赐稍食改匪颁賙赐稍食。