违乡负俗

违乡负俗,离别家乡,违背世俗。

违乡负俗

基本信息

成语拼音
wéi xiāng fù sú
成语注音
ㄨㄟˊ ㄒㄧㄤ ㄈㄨˋ ㄙㄨˊ
成语简拼
WXFS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
違鄉負俗

成语解析

成语解释

离别家乡,违背世俗。

成语用法

作谓语、定语;用于书面语

相关成语

成语接龙

1、违乡负俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈龈计较→较短量长→长夜难明→明珠夜投→投桃之报→报仇雪恨→恨相知晚→晚节黄花→花攒锦聚→聚敛无厌→厌闻饫听→听天委命→命在朝夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼→翼翼小心→心有灵犀→犀角烛怪→怪力乱神→神闲气静→静观默察

2、违乡负俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼穿龈血→血竭髯枯→枯形灰心→心事重重→重望高名→名山胜水→水土不服→服低做小→小肚鸡肠→肠肥脑满→满腹牢骚→骚情赋骨→骨肉至亲→亲冒矢石→石火风灯→灯尽油干→干啼湿哭→哭天抹泪→泪如泉滴→滴露研珠→珠联玉映→映雪囊萤

3、违乡负俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸贵洛阳→阳煦山立→立锥之地→地主之仪→仪态万方→方桃譬李→李郭同船→船坚炮利→利用厚生→生灵涂地→地旷人稀→稀世之宝→宝马香车→车驰马骤→骤不及防→防心摄行→行尸走肉→肉眼凡夫→夫倡妇随→随珠荆玉→玉律金科

4、违乡负俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金龟换酒→酒地花天→天南地北→北邙乡女→女大当嫁→嫁狗随狗→狗彘不如→如痴似醉→醉生梦死→死里逃生→生吞活夺→夺眶而出→出死断亡→亡魂丧魄→魄荡魂摇→摇摇欲坠→坠溷飘茵→茵席之臣→臣心如水→水月镜花→花遮柳隐

5、违乡负俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金玉其质→质疑问难→难以置信→信口雌黄→黄金铸象→象齿焚身→身遥心迩→迩安远至→至诚高节→节上生枝→枝对叶比→比屋可封→封胡遏末→末大不掉→掉舌鼓唇→唇腐齿落→落荒而走→走头无路→路无拾遗→遗魂亡魄→魄散魂飘

成语用法

成语造句

(1)草稿本的封面上写着“违乡负俗”几个大字。

(2)成成写不出成语“违乡负俗”的拼音。

(3)苗庄中学的盘老师在黑板上写上了成语“违乡负俗”。

(4)睿珂哥哥给采盈和瑜茼介绍了“违乡负俗”的成语典故。

(5)小开不会写成语“违乡负俗”的最后一个字。

出处典源

成语出处

南朝·陈·徐陵《劝进梁元帝表》:『昔苏季、张仪违乡负俗,尚复招三方以事赵,请六国以尊秦。』

分字解释

违:wéi 1、<动>避开;离开。《左传·成公三年》:『虽遇执事,其弗敢违。』2、<动>违反;违背。《殽之战》:『孤违蹇叔,以辱二三子。』3、<形>邪恶。《左传·桓公二年》:『君人者,将昭德塞违。』[违误] 违背命令而耽误了公事。

乡:xiāng 1、<名>地方行政区域或单位。所辖范围,历代不同。(1)周制,一万二千五百家为乡。《周礼·地官·大司徒》:『五州为乡,使之相宾。』(2)春秋齐制,十连为乡。《国语·齐语》:『十连为乡,乡有良人焉。』[又] 十率为乡。《管子·小匡》:『十率为乡。』(3)汉制,十亭为乡。《汉书·百官公卿表上》:『大率十里一亭,亭有长。十亭一乡。』(4)唐宋后指县级以下基层行政单位。2、<名>家乡;故乡。《回乡偶书》:『少小离家老大还,乡音未改鬓毛衰。』3、<名>地方;当地。《柳敬亭传》:『且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。』xiàng<动>通『向』,朝向。《殽之战》:『秦伯素服郊次,乡师而哭。』xiǎng 1、<动>通『享』。享用;享受。《汉书·文帝纪》:『夫以朕之不德而专乡独美其福。』2、<名>通『响』,回声。《汉书·董仲舒传》:『如景乡之应形声也。』2、<动>通『享』。享用;享受。《汉书·文武帝》:『夫以朕之不德而专乡独美福。』[乡党] 乡里;家乡。党,古代行政单位,五百户为一党。[乡关] 故乡。[乡里] (1)所居之乡。(2)同乡。(3)妻的代称。[乡邻] 同乡;邻居。[乡试] 明清科举考试制度中在各省进行的选拔举人的考试,由朝廷派考官主持,每三年一次。

负:fù 1、<动>背;用木板驮大东西。《愚公移山》:『命夸娥氏二子负二山。』《齐桓晋文之事》:『颁白者不负戴于道路矣。』2、<动>负担;承担。《淮南子·主术》:『而智日困,而自负其责也。』[又] <动使动>使……承担。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<动>蒙受;遭受。《窦娥冤》:『不明不暗,负屈衔冤。』4、<动>背倚;背靠着。《礼记·孔子闲居》:『子夏蹶然而起,负墙而立。』5、<动>依靠;凭借。《廉颇蔺相如列传》:『秦贪,负其强,以空言求璧。』6、<动>辜负;对不起。《廉颇蔺相如列传》:『臣诚恐见欺于大王而负赵。』《左忠毅公逸事》:『吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。』7、<动>违背;背弃。《廉颇蔺相如列传》:『相如度秦王虽斋,决负约不偿赵城。』8、<动>失败。《六国论》:『故不战而强弱胜负已判矣。』

俗:sú 1、<名>风俗;习俗。《屈原列传》:『冀幸君之一悟,俗之一改也。』2、<名>世俗;一般的人。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗;民间。《林黛玉进贾府》:『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗;平庸。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》:『僧一行,本名遂,俗姓张氏。』

违:《酉集下·辵字部》《唐韵》羽非切《集韵》《韵会》于非切,□音帏。《说文》离也。《广韵》背也。《书·尧典》静言庸违。〈注〉行事则违背之也。又《正韵》避也,去之也。《易·乾卦》忧则违之。〈注〉知难而避也。《礼·表记》事君三违,而不出境。〈注〉违犹去也。《论语》违之之一邦。又《韵会》奔放曰违。《左传·宣十年》凡诸侯之大夫违。〈疏〉窘迫而奔,及以礼见放,通谓之违。又邪恶也,过失也。《左传·桓二年》昭德塞违。〈注〉塞违,谓闭塞邪违也。《后汉·百官志》有违失,则劾奏。又蓄怨也。《书·无逸》否则厥心违怨。〈注〉违怨者,怨之蓄于中也。又《韵会》依违,不决也。一作猗违。《前汉·律正志》依违以惟,未能修明。又《孔光传》猗违者连岁。〈注〉犹依违也。依且违,言两可也。

乡:《酉集下·邑字部》《广韵》许良切《集韵》《韵会》《正韵》虚良切,□音香。《释名》乡,向也,衆[音zhòng]所向也。《广韵》万二千五百家为乡。《前汉·食货志》五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为州,五州为乡,是万二千五百户也。又上声。《韵会》《正韵》□许两切,与响同。《前汉·董仲舒传》如影乡之应形声。又《字汇补》与飨通。《前汉·文帝纪》尃乡独美其福。又去声。《集韵》《正韵》□许亮切。与向同。《礼·曲礼》则必乡长者所视。〈又〉请席何乡。又《尔雅·释宫》两阶间谓之乡。〈注〉人君南乡当阶间。又窻牖名。《礼·明堂位》刮楹达乡。〈疏〉每室四户八窻,窻户皆相对。又《仪礼·士虞礼》祝从启牖乡如初。〈注〉乡,牖一名也。〈疏〉北牖名乡,乡亦是牖,故云一名也。又《正字通》昔也,曩也。往者在前,来者从后,故往者谓之乡者,往日谓之乡日。《论语》乡也,吾见於夫子而问知。又姓。《集韵》通作向。

负:《酉集中·贝字部》《唐韵》房久切《集韵》《韵会》扶缶切,□音妇。《说文》恃也。从人守贝,有所恃也。《史记·魏其武安侯传》武安负贵而好权。又《说文》一曰受贷不偿。《前汉·邓通传》通家尚负责数钜万。又《释名》负,背也。置项背也。《玉篇》担也。或作偩。《广韵》荷也。《易·解卦》负且乗[音chéng],致□至。《诗·大雅》是任是负。《左传·庄二十年》弛於负担。又背也。《礼·明堂位》天子负斧,依南乡而立。〈注〉负之言背也。又依也。《孟子》虎负嵎。《赵岐注》虎依嵎而怒。又失也。《战国策》公负令秦与强齐战。〈注〉负,犹失也。又老母之称。《史记·高祖纪》常从王媪、武负贳酒。《汉书注》如淳曰:俗谓老大母为阿负。师古曰:《列女传》云魏曲沃负者,魏大夫如耳之母也。古语谓老母为负耳。又败也。《史记·□丞相世家》无益於胜负之数。《孙子·攻谋篇》一胜一负。又忧也。《后汉·章帝纪》刺史二千石不为负。〈注〉负,犹忧也。又愧也。《后汉·张步传》负负无可言。〈注〉负,愧也。又《广韵》背恩忘德曰负。《李陵·答苏武书》陵虽孤恩,汉亦负德。又《类篇》违也。《史记·信陵君传》以负於魏。〈注〉索隐曰:负音佩。又《唐韵正》叶房以切。《诗·小雅》螟蛉有子,果蠃负之。敎诲尔子,式谷似之。又叶房遇切。《王延寿·鲁灵光殿赋》傍夭矫以横出,互黝纠而搏负。下岪蔚以璀错,上崎嶬而重注。○按负字,古音房以反。自《鲁灵光殿赋》始读为房遇反。

俗:《子集中·人字部》(古文)圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切,□音续。习也。上所化曰风,下所习曰俗。《释名》俗,欲也,俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜,使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙,六曰礼俗,以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状,庭坚曰:难言也。视其平居,无以异於人,临大节而不可夺,此不俗人也。《说文》从人,谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证:(相如上林赋徼□受屈。)谨照原文上林赋改子虚赋。