为人作嫁

基本信息

成语解析

成语解释

原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。

成语释义

为别人做出嫁时穿的衣裳。语出唐·秦韬玉〈贫女〉诗。後用『为人作嫁』比喻徒然为他人辛苦，自己却得不到好处。

成语用法

一、[义]比喻徒然为他人辛苦，自己却得不到好处。[类]用在『徒劳无功』的表述上。[例]（1）忙了半天，为人作嫁，别人却一点也不领情。（2）她一辈子都在为人作嫁，从没替自己的将来打算过。（3）因为前次帮了人反惹人厌，他发誓再也不肯为人作嫁了。（4）尽管别人说当编辑是在为人作嫁，但她却十分热爱这份工作。（5）『代工』纯粹是为人作嫁，即使拥有世界级的技术，也无法从中获取名利。二、作谓语、宾语、定语；形容白为别人劳动。

相关成语

近义词

火中取栗、耘人之田、徒劳无功、作嫁衣裳、徒劳无益、舍己为人、代人受过、为渊驱鱼、为丛驱雀

反义词

不劳而获、坐享其成、损人利己

成语接龙

1、为人作嫁→嫁狗随狗→狗盗鸡鸣→鸣于乔木→木干鸟栖→栖风宿雨→雨断云销→销神流志→志美行厉→厉世磨钝→钝学累功→功成不居→居不重席→席卷而逃→逃之夭夭→夭桃穠李→李广未封→封官许原→原原委委→委曲求全→全智全能→能言快说→说是弄非→非池中物→物伤其类

2、为人作嫁→嫁狗随狗→狗马声色→色授魂与→与民更始→始乱终弃→弃义倍信→信步而行→行思坐想→想方设法→法不徇情→情见于色→色若死灰→灰身粉骨→骨肉相连→连三接二→二心两意→意在笔前→前度刘郎→郎才女貌→貌如其心→心贯白日→日久天长→长街短巷→巷尾街头

3、为人作嫁→嫁狗随狗→狗追耗子→子为父隐→隐约其词→词穷理绝→绝仁弃义→义不容辞→辞富居贫→贫而无谄→谄词令色→色丝虀臼→臼杵之交→交颈并头→头破血流→流星掣电→电掣星驰→驰名天下→下笔有神→神不收舍→舍道用权→权豪势要→要死要活→活蹦活跳→跳丸日月

4、为人作嫁→嫁狗逐狗→狗党狐朋→朋比为奸→奸掳烧杀→杀身成义→义结金兰→兰因絮果→果然如此→此问彼难→难以为情→情见于色→色若死灰→灰飞烟灭→灭绝人性→性命关天→天生天杀→杀身成仁→仁人志士→士死知己→己溺己饥→饥寒交切→切中时病→病狂丧心→心闲手敏

5、为人作嫁→嫁祸于人→人才出众→众醉独醒→醒聩震聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁孟相敬→敬事后食→食指大动→动中窾要→要而论之→之死靡他→他乡故知→知人论世→世道人情→情逐事迁→迁兰变鲍→鲍子知我→我负子戴→戴发含齿→齿少心锐→锐不可当→当局者迷→迷涂知反

成语用法

成语示例

（1）《红楼梦·第九五回》：『岫烟走到栊翠庵，见了妙玉，不及闲话，便求妙玉扶乩。…妙玉叹道：「何必为人作嫁！……」』

（2）何必为人作嫁？但是我进京以来，素无人知，今日你来破例，恐将来缠绕不休。▼清·曹雪芹《红楼梦》第九十五回

（3）唐·秦韬玉〈贫女〉诗：『苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。』（源）

（4）『代工』纯粹是为人作嫁，即使拥有世界级的技术，也无法从中获取名利。

（5）尽管别人说当编辑是在为人作嫁，但她却十分热爱这份工作。

（6）因为前次帮了人反惹人厌，他发誓再也不肯为人作嫁了。

（7）她一辈子都在为人作嫁，从没替自己的将来打算过。

（8）忙了半天，为人作嫁，别人却一点也不领情。

成语造句

（1）草稿本的第三页赫然是“为人作嫁”几个大字。

（2）建宝哥哥给欣言和荣序讲述了“为人作嫁”的成语典故。

（3）雷雷不会写成语“为人作嫁”的最后一个字。

（4）玲玲写不出成语“为人作嫁”的拼音。

（5）三石中学的是老师在黑板上写上了成语“为人作嫁”。

（6）整天忙忙碌碌；辛辛苦苦；只不过是为人作嫁衣裳；想来令人神伤。

（7）何必为人作嫁？但是我进京以来，素无人知，今日你来破例，恐将来缠绕不休。见清·曹雪芹《红楼梦》第九十五回。

（8）宫还山的内心不是滋味，相当的不是滋味，他由衷地生出一种为人作嫁衣裳的感觉，早知周兴民这个态度，他们搞这个庆典干什么？

出处典源

成语出处

唐·秦韬玉《贫女》诗：『苦为年年压金线，为他人作嫁衣裳。』

成语典源

唐·秦韬玉〈贫女〉诗（据《全唐诗·卷六七〇·秦韬玉》引）蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸偏（一作纤）巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

成语故事

晚唐诗人秦韬玉字仲明，京兆（今陕西西安）人。他的命运同他的诗名一样不景气，考了几年进士也未考中，后来随僖宗到川蜀避难，在太监田令孜府中当幕僚。田令孜举荐他担任了工部侍郎，又踢给他个进土及第。可见他的际遇并不很好。

但是这个人擅长写七律，而且每写完一首诗，常常被人传唱。有一首《贫女》诗，就以它的本联著名而流传至今。诗云：蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦限年年压金钱，为他人作嫁衣裳。这是一首典型的『怨诗』。写的是一个穷家女因心性很高，不肯迎合世间的流俗而难以找到如意郎君的忧伤和哀怨。诗的大意是：我生在底层贫民之家，原来连续罗绸缎都不认识，更谈不到穿戴过。父母想托人为我作媒，想起来心里更加难过：如今，人们只看重衣着、打扮和家世，谁会把你心性高低当回事？像我这样，纵然有一手出色的女红针线，却没有条件去修饰自己；至于把眉毛画得长长的去讨人家喜欢，跟别人争妍斗丽，也决不是我所情愿干的事情。如此看来，我这样不随和当今世态人情的人，即使托到了再好的媒人，不也是难以找到如意郎君吗？唉！我年龄一天天大了，终身大事却至今还没有着落，心里本来就烦闷、忧伤；可是还得天天穿针引线刺绣绸衣罗裙，不停地为别人家的姑娘缝制出嫁用的漂亮衣裳，真叫人心酸！

原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。

成语典故

『为人作嫁』原指替别人缝制出嫁时穿的衣裳，语见唐代诗人秦韬（ㄊㄠ）玉的〈贫女〉诗。韬玉字中明，京兆（即长安）人。唐僖宗中和二年进士，累官工部侍郎。此诗内容描述一个贫穷人家的女子，她从没有穿过美丽华贵的绫罗绸缎，也没人看上她而登门提亲。但她也不爱去高攀有高格调的风流佳婿，却和大众共体时艰而装扮得很朴素。她认真缝纫，却不敢自夸十指的工巧，也不把双眉画得长长的与别人斗妍。只恨年年压着金线刺绣，替别人缝制出嫁时所穿的衣裳。此诗看来是怜惜那个蓬门女子，但有人以为秦韬玉是用女子比喻出身低贱的寒士，他们虽然拥有真才实学，但却登天乏术，只能默默地辛苦工作，为那些有权势的人服务，并把他们送上更高的位置。诗人在诗中以『为他人作嫁衣裳』抒写他们内心的无奈和痛苦，後来『为人作嫁』就被用来比喻徒然为他人辛苦，自己却得不到好处。