为人师表

为人师表,师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

为人师表

基本信息

成语拼音
wéi rén shī biǎo
成语注音
ㄨㄟˊ ㄖㄣˊ ㄕㄧ ㄅㄧㄠˇ
成语正音
为,不能读作『wèi』。
成语简拼
WRSB
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
為人師表
成语谜语
教学论
成语英文
be worthy of the name of the teacher
成语日文
人の師表(しひょう)となる
成语法文
avoir une conduite exemplaire

成语解析

成语解释

师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

成语用法

作谓语;多指教师

相关成语

近义词

率马以骥

反义词

误人子弟

成语接龙

1、为人师表→表里不一→一岁载赦→赦过宥罪→罪当万死→死有余辜→辜恩负义→义愤填胸→胸无点墨→墨迹未干→干卿底事→事齐事楚→楚楚可怜→怜贫恤老→老大帝国→国富民安→安身乐业→业业兢兢→兢兢战战→战无不克→克爱克威→威凤一羽→羽毛未丰→丰筋多力→力均势敌

2、为人师表→表里如一→一毫千里→里勾外连→连舆并席→席卷而逃→逃之夭夭→夭桃穠李→李白斗酒→酒囊饭包→包举宇内→内峻外和→和璧隋珠→珠圆玉润→润屋润身→身遥心迩→迩安远至→至亲好友→友风子雨→雨覆云翻→翻复无常→常年累月→月貌花容→容膝之地→地狱变相

3、为人师表→表里如一→一门同气→气骄志满→满坑满谷→谷马砺兵→兵不接刃→刃迎缕解→解兵释甲→甲冠天下→下阪走丸→丸泥封关→关怀备至→至死不逾→逾绳越契→契船求剑→剑拔弩张→张本继末→末路穷途→途途是道→道路侧目→目怔口呆→呆头呆脑→脑满肠肥→肥冬瘦年

4、为人师表→表里如一→一往情深→深中隐厚→厚古薄今→今是昨非→非常之谋→谋财害命→命在旦夕→夕惕朝干→干净利落→落魄江湖→湖光山色→色如死灰→灰飞烟灭→灭顶之灾→灾难深重→重于泰山→山吟泽唱→唱沙作米→米盐博辩→辩口利舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌声绕梁

5、为人师表→表里山河→河东狮子→子曰诗云→云合响应→应时对景→景入桑榆→榆枋之见→见义敢为→为蛇添足→足食丰衣→衣香髻影→影形不离→离本徼末→末学肤受→受制于人→人一己百→百炼成刚→刚肠嫉恶→恶语中伤→伤心蒿目→目不识书→书不释手→手脚无措→措心积虑

成语用法

成语示例

(1)《北齐书·王昕书》:『杨愔重其德业,以为人之师表。』

(2)…拂袖而去,对邀他南行讲学的朋友大发雷霆:『为人师表,传道授业解惑。当今世风日下人心不古,吾等责无旁…——当代·陈忠实《白鹿原》

成语造句

(1)草稿本的第三页赫然是“为人师表”几个大字。

(2)放放写不出成语“为人师表”的拼音。

(3)杰杰不会写成语“为人师表”的最后一个字。

(4)蕊熙大哥哥给旨茹和砚钦讲述了“为人师表”的历史典故

(5)塘湾初级中学的龚老师在黑板上写上了成语“为人师表”。

(6)关怀备至良师益友平易近人为人师表循循善诱言传身教殷切期望。

(7)教师工作者的全部工作就是为人师表。

(8)举国尊师兴伟业为人师表诲而不倦丹心一片育新苗。

(9)德高望重、德厚流光、高风亮节、为人师表、堪为典范。

(10)一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。

(11)教师在课堂教学中博学多闻,为人师表,应不断完善自我。

(12)前往伊宁城市海景的高铁上,门大爷给皮皮和贝儿介绍了『为人师表』的历史典故

(13)想他戴梦成乃是西京大学的一个享誉盛名的副教授,率马以骥,为人师表,那还是必须的。

(14)看你年纪应该是个教练员,身为教练员,应该懂得为人师表,端其言,正其行,说到忙,我们当领导的哪个不比你忙?

出处典源

成语出处

《北齐书·王昕书》:『杨愔重其德业,以为人之师表。』

分字解释

师表

师表:<书>品德学问上值得学习的榜样:为人师表。

为人

为人:[wéirén] (1)做人和跟人交往的态度。他为人正直。为人正派。为人不忍。――《史记·项羽本纪》;公子为人。――《史记·魏公子列传》;其为人也。――《左传·僖公三十三年》;为人迂讷。――《聊斋志异·促织》。(2)与人友好地交往。他素日很为人。(3)像貌特征。为人洁白晰。――《乐府诗集·陌上桑》。

为:wéi 1、<动>做;干。《为学》:『天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。』2、<动>发明;制造;制作。《活板》:『庆历中,有布衣毕昇,又为活板。』3、<动>作为;当作。《公输》:『子墨子解带为城,以牒为械。』4、<动>成为;变成。《察今》:『向之寿民,今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》:『宫中府中,俱为一体。』6、<动>治;治理。《论积贮疏》:『安天为天下阽危者若是而上不惊者?』7、<动>写;题。《伤仲永》:『即书诗四句,并自为其名。』8、<动>以为;认为。《鸿门宴》:『窃为大王不取也。』9、<动>叫做;称做。《陈涉世家》:『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》:『君王为人不忍。』11、<动>算作;算是。《殽之战》:『秦则无礼,何施之为?』12、<动>担任。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》:『今者出,未辞也,为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:『兔不可复得,而身为宋国笑。』15、<连>如果;假如。《战国策·秦策》:『秦为知之,必不救矣。』16、<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:『何以汝为见?』《鸿门宴》:『如今人方为刀俎,我为鱼肉。』wèi 1、<介>给;替。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向;对。《桃花源记》:『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》:『天下熙熙,皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》:『身死人手,为天下,何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》:『为其来也,臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。

人:rén 1、<名>人类。《屈原列传》:『夫天者,人之始也。』2、<名>人民;众人。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』[又] 人人;每人。《鱼我所欲也》:『非独贤者有是心也,人皆有之。』3、<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人人之老。』4、<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:『子无谓秦无人,吾谋适不用也。』5、<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:『是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食。』

师:shī 1、<名>古代军队的编制单位,二千五百人一师。泛指军队。《烛之武退秦师》:『若使烛之武见秦君,师必退。』2、<名>老师。《师说》:『师者,所以传道授业解惑也。』3、<名意动>以……为师;向……学习。《师说》:『其闻道也,固先乎吾,吾从而师之。』4、<动>学习;效法。《师说》:『吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎。』5、<名>有专门知识或技艺的人。《石钟山记》:『而渔工水师虽知而不能言。』6、<名>对宗教徒的尊称。多指佛教徒的。

表:biǎo 1、<名>外衣。《庄子·让王》:『子贡乘大马,中绀而表素。』2、<名>外表;外面。《赤壁之战》:『江表英豪咸归附之。』《山坡羊·潼关怀古》:『山河表里潼关路。』3、<名>上面。《复庵记》:『绵上之山出没于云烟之表。』4、<名>标记;标志。《察今》:『循表而夜涉。』[又] <动>作标记。《察今》:『使人先表澭水。』[又] <名>特指幌子,酒旗。《晏子春秋·宋人沽酒》:『为器甚洁清,置表甚长,而酒酸不售。』5、<名>臣下给皇帝的奏章,如《出师表》、《陈情表》。

为:《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切,□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰:爪象形也。又《尔雅·释言》作,造,为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为,治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为,犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云:汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切,音□。《广韵》助也。《增韵》所以也,缘也,被也,护也,与也。《书·咸有一德》臣为上为德,为下为民。《释文》为上为下之为,于伪反。徐云:四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为,犹助也。《释文》于伪反,协句如字。又叶吾何切,音莪。《诗·王风》有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尙无为。我生之后,逢此百罹,尙寐无吪。

人:《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕□》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng],明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延切,音然。《刘向·列女颂》望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。

师:《寅集中·巾字部》《唐韵》疏夷切《集韵》《韵会》霜夷切《正韵》申之切,□音狮。《尔雅·释诂》衆[音zhòng]也。《释言》人也。《郭注》谓人衆[音zhòng]也。又天子所居曰京师。《诗·大雅》惠此京师。《公羊传·桓九年》京师者,大衆[音zhòng]也。又《说文》二千五百人为师。《周礼·地官》五旅为师。〈注〉二千五百人。《诗·大雅》周王于迈,六师及之。〈传〉天子六军。〈疏〉春秋之时,虽累万之衆[音zhòng],皆称师。诗之六师,谓六军之师。《易·师卦注》多以军为名,次以师为名,少以旅为名。师者,举中之言。又《玉篇》范也。敎人以道者之称也。《书·泰誓》作之师。《礼·文王世子》出则有师。师也者,敎之以事而喻诸德者也。又《玉篇》象他人也。《增韵》法也,效也。《书·臯陶谟》百僚师师。〈传〉师师,相师法。又长也。《书·益稷》州十有二师。〈注〉师,长也。又神名。《周礼·春官》以槱燎祀风师雨师。〈注〉风师,箕也。雨师,毕也。《屈原·离骚》雷师告余以未具。〈注〉雷师,丰隆也。又国名。《史记·大宛传》楼兰姑师。〈注〉二国名。姑师,即车师也。又县名。《后汉·郡国志》河南尹有匽师。〈注〉帝喾所都。又官名。《左传·昭十七年》黄帝氏以云纪,故为云师,而云名。炎帝氏以火纪,故为火师,而火名。共工氏以水纪,故为水师,而水名。太皥氏以龙纪,故为龙师,而龙名。少皥挚之立也,凤鸟适至,故纪於鸟,为鸟师,而鸟名。《书·周官》立太师,太傅,太保,兹惟三公。少师,少傅,少保,曰三孤。又师得,宫名。《前汉·扬雄传》枝鹊露寒,棠黎师得。〈注〉师古曰:师得宫,在栎阳界。又兽名。与狮通。《前汉·西域传》乌弋山出师子。又姓。《前汉·师丹传》丹,琅琊东武人,哀帝时为大司空。又右师,左师,俱复姓。考证:(《释名》人也。〈注〉谓人衆[音zhòng]为师。)谨照原书释名改释言。下改郭注谓人衆[音zhòng]也。(《公羊传·桓九年》京师者,衆[音zhòng]大也。)谨照原文衆[音zhòng]大改大衆[音zhòng]。(《书·大禹谟》百僚师师。)谨照原书大禹谟改臯陶谟。(《书·益稷》州有十二师。)谨照原文有十改十有。(《周礼·春官》以槱燎祭风师雨师。)谨照原文祭改祀。(《扬雄·甘泉赋》枝鹊露寒,棠黎师得。)谨按此非甘泉赋中语,改前汉扬雄传。

表:《申集下·衣字部》《唐韵》陂矫切《集韵》《韵会》《正韵》彼小切,□音□。《说文》表,上衣也。《玉篇》衣外也。又外也。《书·立政》方行天下,至于海表,罔有不服。又表异。《书·毕命》表厥宅里。〈传〉表异其宅里。又标也。《晋语》置茅蕝,设望表。〈注〉谓立木以为表,表其位也。又笺表。《释名》下言於上曰表。《蔡邕·独断》表者不需头,上言臣某,下言臣某,诚惶诚恐,顿首。又《韵会》杪也,末也。又表表,伟也。又地名。《晋书·地理志》表氏县,属酒泉郡。又姓。《通志·氏族略》表氏,见《姓苑》。《正字通》明有表贡。又《集韵》俾小切,音褾。义同。又□遥切,音飇。识也。又《韵补》博举切。《前汉·班固叙传》春秋之占,咎徵是举。告往知来,王事之表。