史不绝书

史不绝书,书:指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。

史不绝书

基本信息

成语拼音
shǐ bù jué shū
成语注音
ㄕㄧˇ ㄅㄨˋ ㄐㄩㄝˊ ㄕㄨ
成语简拼
SBJS
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
史不絶書
成语英文
same things were very common in history

成语解析

成语解释

书:指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。

成语用法

作谓语、分句;指历史上经常发生这样

相关成语

反义词

史无前例

成语接龙

1、史不绝书→书不尽言→言颠语倒→倒持泰阿→阿意取容→容膝之地→地动山摇→摇头叹息→息迹静处→处实效功→功薄蝉翼→翼翼飞鸾→鸾歌凤舞→舞弄文墨→墨迹未干→干脆利索→索隐行怪→怪事咄咄→咄咄书空→空心汤圆→圆木警枕→枕籍经史→史无前例→例直禁简→简傲绝俗

2、史不绝书→书不尽言→言文行远→远至迩安→安室利处→处堂燕雀→雀小脏全→全身远害→害羣之马→马首是瞻→瞻前思后→后起之秀→秀色可餐→餐风沐雨→雨沐风餐→餐风露宿→宿水飱风→风华浊世→世掌丝纶→纶巾羽扇→扇枕温席→席丰履厚→厚生利用→用管窥天→天夺其魄

3、史不绝书→书不尽意→意得志满→满腔怒火→火云如烧→烧犀观火→火光烛天→天朗气清→清心少欲→欲谁归罪→罪恶如山→山水相连→连日连夜→夜静更阑→阑风长雨→雨旸时若→若存若亡→亡不旋踵→踵足相接→接踵而至→至死不变→变生意外→外简内明→明知故犯→犯而勿校

4、史不绝书→书不尽意→意懒心灰→灰躯糜骨→骨鲠在喉→喉长气短→短吁长叹→叹老嗟卑→卑礼厚币→币重言甘→甘言厚礼→礼贤下士→士死知己→己溺己饥→饥火烧肠→肠肥脑满→满城风雨→雨歇云收→收因种果→果于自信→信口雌黄→黄梁美梦→梦魂颠倒→倒屣相迎→迎新送旧

5、史不绝书→书不尽意→意味深长→长辔远驭→驭凤骖[音cān]鹤→鹤骨鸡肤→肤如凝脂→脂膏不润→润屋润身→身名俱灭→灭门绝户→户曹参军→军令如山→山中宰相→相习成风→风言雾语→语短情长→长安少年→年壮气锐→锐不可当→当务之急→急不可待→待时守分→分别部居→居下讪上

成语用法

成语示例

(1)子弑父,父杀子,兄弟互相残杀,史不绝书。▼姚雪垠《李自成》第一卷第十七章

成语造句

(1)成语「史不绝书」是一个紧缩式成语。

(2)号令哥哥给菡潞和子萍讲解了“史不绝书”的故事。

(3)惠惠不会写成语“史不绝书”的最后一个字。

(4)记事本的第二页上面写着“史不绝书”几个大字。

(5)靖边中学的莫老师在黑板上写上了成语“史不绝书”。

(6)小鲁写不出成语“史不绝书”的拼音。

(7)在封建社会,子弑父、父杀子、兄弟互相残杀的事,史不绝书。

(8)子弑父,父杀子,兄弟互相残杀,史不绝书。见姚雪垠《李自成》第一卷第十七章。

(9)依仁蹈义,舍命不渝,风雨如晦,鸡鸣不已,让爵让产,史不绝书。见清·梁启超《中国古代思潮》第三章。

出处典源

成语出处

《左传·襄公二十九年》:『鲁之于晋也,职贡不乏,玩好时至,公卿大夫相继于朝,史不绝书。』

分字解释

史:shǐ 1、<名>史官。《张衡传》:『自史职,五载复还。』[又] 外史。《邵公谏厉王弭谤》:『史献书。』2、<名>史书;记载历史的书。《<黄花岗七十二烈士事略>序》:『如史载田横事。』[又] 特指我的古代图书四大分类经、史、子、集之一,包括各种历史书籍(除了已被经部收入的之外)。

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

绝:jué 1、<动>断;断绝。《共工头触不周山》:『天柱折,地维绝。』《荆轲刺秦王》:『秦王惊,自引而起,绝袖。』2、<动>隔绝;隔断。《三峡》:『至于夏水襄陵,沿溯阻绝。』[又] <形>隔绝的;封闭的《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] <形>极远的。《班超告老归国》:『班超久在绝域,年老思土。』3、<动>绝交;断绝往来。《屈原列传》:『楚怀王贪而信张仪,遂绝齐。』4、<动>停止;止歇。《与朱元思书》:『蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。』《口技》:『忽然抚尺一下,群响毕绝。』5、<动>绝命;死。《孔雀东南飞》:『我命绝今日,魂去尸长留。』6、<动>横渡。《劝学》:『非能水也,而绝江河。』7、<名>旧诗体裁之一。王实甫《西厢记》:『我且高吟一绝,看他则甚。』8、<形>到极点的;不能超越的。《与朱元思书》:『奇山异水,天下独绝。』9、<副>《核舟记》:『佛印绝类弥勒。』《游黄山记》:『众壑纵横,真黄山绝胜处。』10、<副>绝对;完全。《促织》:『而心目力俱穷,绝无踪响。』

书:shū 1、<动>写。《陈涉世家》:『乃丹书帛曰「陈胜王」。』2、<动>记录。《狱中杂记》:『余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。』3、<名>文字。《陈涉世家》:『卒买鱼烹食,得鱼腹中书。』4、<名>书法。《墨池记》:『羲之尝慕张芝临池学书,池水尽黑。』5、<名>信。《春望》:『烽火连三月,家书抵万金。』6、<名>文书;公文。《木兰诗》:『军书十二卷,卷卷有爷名。』7、<名>书籍。《熟读精思》:『大抵观书先须熟读。』8、<名>指《尚书》。9、<名>曲艺的一类。《柳敬亭传》:『之盱眙市中,为人说书。』

史:《丑集上·口字部》《唐韵》疎士切《集韵》《韵会》爽士切《正韵》师止切,□音使。《说文》记事者也。《玉篇》掌书之官也。《世本》黄帝始立史官,仓颉沮诵居其职。《书·立政》周公若曰:太史司□苏公,式敬尔繇狱,以长我王国。《诗·小雅》既立之监,或佐之史。《礼·曲礼》史载笔,士载言。又《玉藻》动则左史书之,言则右史书之。又《周礼·天官·宰夫》八职,五曰府,掌官契以治藏,六曰史,掌官书以赞治。○按《周礼》凡官属皆有府史。又《周礼·天官》女史掌王后之礼职。《春官》大史掌建邦之六典,小史掌邦国之志,内史掌王之八枋之灋,外史掌书外令。又御史,长史,刺史,□汉官名。又太史,九河之一。《尔雅·释水》太史。〈疏〉李巡云:禹大使徒衆[音zhòng],通其水道,故曰太史。又姓。《广韵》周卿,史佚之后,出建康。又《广韵》汉复姓,五氏:世本卫有史朝朱驹,汉书艺文志有青史氏着书,又有新丰令王史音,吴有东莱太守太史慈,晋有东莱侯史光。又叶疎土切。《易林》重黎祖后,司马大史。陵氏之灾,罹宫悲苦。《说文》本作□。从又持中。中,正也。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

绝:《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》情雪切《韵会》徂雪切,□音截。《说文》断丝。从糸从刀从卪,象不连体绝二丝。《广韵》绝作绝,非。《博雅》断也。《玉篇》灭也。《书·甘誓》天用剿绝其命。又《诗·小雅》终踰绝险。〈笺〉踰度陷绝之险。又《礼·月令》振乏绝。〈疏〉不续曰绝。又《周礼·春官·大祝》辨九祭,七曰绝祭。〈注〉绝肺以祭,谓之绝祭。又《尔雅·释木》正绝流曰乱。〈注〉直横流也。《史记·天官书》绝汉抵营室。〈注〉索隐曰:绝,度也。《荀子·劝学篇》假舟檝者,非能水也,而绝江河。〈注〉绝,过也。又《屈原·离骚》萎绝其何伤兮。〈注〉绝,落也。又《集韵》租悦切,音茁。义同。又《韵补》叶此芮切。《司马相如·哀二世赋》以绝叶势。

书:《辰集上·曰字部》《广韵》伤鱼切《集韵》《韵会》《正韵》商居切,□音舒。《说文》作□,着也。从聿从者。隷省作书。《易·系辞》上古结绳而治,后世圣人易之以书契。〈注〉书契,所以决断万事也。《周礼·地官·大司徒》六艺:礼、乐、射、御、书、数。〈注〉书,六书之品。又《地官·保氏》乃敎之六艺,五曰六书。〈注〉六书:象形、会意、转注、处事、假借、谐声。《许慎·说文序》黄帝之史仓颉初造书契,依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。着於竹帛谓之书。书者,如也。又书有六体。《前汉·艺文志》六体者,古文、奇字、篆书、隷书、缪篆、虫书。又《说文》书有八体:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隷书。又《尙书序疏》诸经史因物立名,物有本形,形从事着,圣贤阐敎,事显於言,言惬羣心,书而示法,既书有法,因号曰书。故百氏六经总曰书也。《史记·礼书注》书者,五经六籍总名也。《释名》书,庶也。纪庶物也。又《诗·小雅》畏此□书。〈传〉□书,戒命也。〈疏〉古者无纸,有事书之於□,故曰□书。又《周礼·天官·司书注》主计会之簿书。又《左传·昭六年》郑人铸□书。〈注〉铸□书於鼎。又《左传·昭六年》叔向使诒子产书。○按即书牍也。又《前汉·董仲舒传》对亡应书者。〈注〉书,谓诏书也。又官名。《前汉·成帝纪》初置尙书,员五人。又《百官公卿表》中书谒者。