望尘僄声,比喻听见风就是雨,不辨事情的虚实真伪。

望尘僄声,比喻听见风就是雨,不辨事情的虚实真伪。

比喻听见风就是雨,不辨事情的虚实真伪。
作谓语、定语、宾语;用于处事
见风是雨
1、望尘僄声→声东击西→西风残照→照章办事→事半功倍→倍道兼进→进退中绳→绳之以法→法灸神针→针芥之合→合情合理→理屈词穷→穷日之力→力透纸背→背曲腰弯→弯腰捧腹→腹热心煎→煎水作冰→冰消冻解→解衣抱火→火海刀山→山枯石死→死心踏地→地狱变相→相依为命
2、望尘僄声→声价十倍→倍日并行→行号巷哭→哭天抹泪→泪下如雨→雨打风吹→吹竹弹丝→丝竹中年→年衰岁暮→暮翠朝红→红粉青楼→楼船箫鼓→鼓唇摇舌→舌挢不下→下马看花→花明柳暗→暗室逢灯→灯火万家→家破身亡→亡矢遗镞→镞砺括羽→羽翼既成→成败论人→人山人海
3、望尘僄声→声名烜赫→赫斯之威→威凤一羽→羽毛丰满→满山遍野→野无遗才→才貌双全→全心全意→意义深长→长计远虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓唇弄舌→舌敝唇枯→枯木生花→花街柳陌→陌路相逢→逢人说项→项庄舞剑→剑拔弩张
4、望尘僄声→声情并茂→茂林修竹→竹报平安→安堵乐业→业业矜矜→矜功自伐→伐性之斧→斧破斨缺→缺食无衣→衣不兼彩→彩衣娱亲→亲如骨肉→肉山酒海→海中捞月→月明千里→里丑捧心→心头鹿撞→撞阵冲军→军不血刃→刃迎缕解
5、望尘僄声→声东击西→西眉南脸→脸无人色→色若死灰→灰心槁形→形劫势禁→禁情割欲→欲盖而彰→彰明昭着
6、望尘僄声→声价百倍→倍道兼进→进退出处→处之夷然→然糠照薪→薪桂米珠→珠联璧合→合眼摸象→象箸玉杯
7、望尘僄声→声气相通→通都巨邑→邑邑不乐→乐昌破镜→镜里采花→花花点点→点睛之笔→笔参造化→化公为私
(1)本子的封面上写着“望尘僄声”几个大字。
(2)欢欢写不出成语“望尘僄声”的拼音。
(3)门源县旱台中学的求老师在黑板上写上了成语“望尘僄声”。
(4)小卡不会写成语“望尘僄声”的最后一个字。
(5)志财大哥哥给燕韵和师萱介绍了“望尘僄声”的历史典故
望:wàng 1、<动>远望;远看。《劝学》:『吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。』2、<动>盼望;希望;期望。《鸿门宴》:『日夜望将军至,岂敢反乎?』3、<动>埋怨;怨恨;责怪。《书博鸡者事》:『敢用是为怨望。』4、<名>月光满盈时,即农历每月十五日。《赤壁赋》:『壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。』5、<名>名望;声望。《送东阳马生序》:『先达德隆望尊,门人弟子填其室。』[望洋] 仰视的样子。
尘尘:chén 1、<名>尘土;灰尘。《卖炭翁》:『满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。』2、<名>人间;世俗社会。《归园田居》:『误落尘网中,一去三十年。』[尘埃] 尘俗;尘世。司马迁《史记·屈原贾生列传》:『濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘之外,不获世之滋垢。』[尘凡] 1.人间。2.凡人。[尘寰] 人世间。[尘累] 1.世俗事务的牵累。《梁书·阮孝绪传》:『愿迹松子于瀛海,追许由于穹谷,庶保促生,以免尘。』2.污染。《宋书·庚炳之传》:『如臣所闻天下论议,炳之常尘日月,未见一豪增辉。』3.佛教用语。指烦恼、恶业的种种束缚。《楞严经》卷一:『应身无量,度脱众生;拔济未来,越诸尘。』[尘襟] 世俗的杂念。[尘露] 1.微尘滴露。比喻微末不足道。《晋书·琅邪悼王焕传》:『此刍荛之言有补万一,尘之微有增山海。』2.尘土易飞,露水易干。比喻短促。阮藉《咏怀诗》三十二:『人生若尘,天道邈悠悠。』3.经风历霜,比喻辛苦。《宋书·谢庄传》:『陛下今蒙犯尘,晨往宵归,容恐不逞之徒,妄生矫诈。』[尘俗] 1.世俗;流俗。任昉《王文宪集序》:『时司徒袁粲有高世之度,脱落尘。』2.人世。《晋书·索袭传》:『宅不弥亩而志忽九州,形居尘而栖心天外。』[尘网] 指尘世。古人认为人在世间有种种束缚,如鱼在网,故称『尘网』。岑参《潼关使院怀王七季友》:『不负林中期,终当出尘。』[尘嚣] 世间的纷扰、喧嚣。陶渊明《桃花源记》:『借问游方士,焉测尘外。』[尘滓] 1.比喻世间繁琐的事物。颜之推《颜氏家训·勉学》:『其馀桎梏尘之中,颠仆名利之下者,岂可备言乎?』2.比喻微贱的地位。《南史·刘敬宣传论》:『或阶缘恩日,一其心力;或攀附风云,奋其麟羽;咸能振拔尘,自致封侯。』3.比喻尘世。白居易《赠别宣上人》:『性真悟泡幻,行洁离尘。』[尘世] 指人间。杜牧《九日齐安登高》:『尘难逢开口笑,菊花须插满头归。』
声声:shēng 1、<名>声音。《劝学》:『顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。』2、<名>乐曲;乐声。《廉颇蔺相如列传》:『赵王窃闻秦王善为秦声。』3、<名>口音。《大铁椎传》:『与人罕言语,语类楚声。』4、<动>声称;宣布;宣扬。《五人墓碑记》:『吾之行为士先者,为之声义。』5、<名>名声;声誉;声望。《报任安书》:『此人皆身至王侯将相,声闻邻国。』6、<动>宣扬;鼓舞。《子鱼论战》:『金鼓以声气也。』7、<名>声势;声气。《子鱼论战》:『声盛致志,鼓儳也。』8、<量>表声音发出的次数。《琵琶行》:『转轴拨弦三两声。』
望:《辰集上·月字部》《唐韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切,□音□。《说文》出亡在外,望其还也。从亡,朢省声。《释名》望,惘也,视远惘惘也。《诗·邶风》瞻望弗及。又《诗·大雅》令闻令望。〈疏〉为人所观望。又《孟子》望望然去之。《赵岐注》惭愧之貌也。《朱传》去而不顾之貌。又《博雅》覗也。《韵会》为人所仰曰望。又责望。又怨望。又祭名。《书·舜典》望于山川。〈传〉皆一时望祭之。《公羊传·僖三十一年》望者何,望祭也。又《广韵》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切,□音亡。义同。《诗·小雅》万夫所望。《释文》协韵音亡。又《释名》月满之名也。月大十六日,小十五日。日在东,月在西,遥在望也。《易·小畜》月几望。《左传·桓三年疏》月体无光,待日照而光生,半照即为弦,全照乃成望。《韵会》从壬,伪从王。《说文》日月之望作朢,瞻望之望作望。今通作望,而古文制字之义遂亡。
尘尘:《丑集中·土字部》尘《唐韵》直珍切《集韵》《韵会》《正韵》池邻切,□音□。埃也。《尔雅·释诂》久也。谓尘垢稽久也。《诗·小雅》无将大车,祗自尘兮。《后汉·班固传》风伯清尘。《拾遗记》石虎起楼四十丈,异香为屑,风起则扬之,名芳尘。《岭南表异录》犀角为簪梳,尘不着发,名辟尘犀。又淫视为游尘,见《谷梁序疏》。又明窻尘,丹砂,药名。《李白·草创大还诗》髣髴明窻尘。又《梵书·圆觉经》根尘虚妄。〈注〉根尘,六根之尘,谓眼、耳、鼻、舌、心、意。又《列仙传》麻姑谓王方平曰:见东海三变为桑田,今将行复扬尘乎。又姓,见《统谱》。又叶直连切,音廛。《班彪·北征赋》忽进路以息节兮,饮予马兮洹泉。朝露渐予冠盖兮,衣晻蔼而蒙尘。
僄僄:《子集中·人字部》《集韵》《韵会》《正韵》□匹妙切,音剽。《说文》轻也。《玉篇》僄狡,轻迫也。《广韵》身轻便也。《荀子·修身篇》怠慢僄弃,则炤之以祸灾。又《广韵》抚招切,音飘。义同。《正伪》本作□。□,火飞也,故从□,会轻意。《字汇》僄从西从示,误。考证:(《荀子·修身篇》怠慢僄弃,则招之以祸灾。)谨照原文招之改炤之。
声声:《丑集中·士字部》《字汇》同□。《正字通》俗声字。(声)(古文)殸《唐韵》《集韵》《韵会》书盈切《正韵》书征切,□圣平声。《说文》音也。《书·舜典》诗言志,歌永言,声依永,律和声。〈传〉声谓五声,宫商角徵羽也。《礼·月令》仲夏之月,止声色。〈注〉声谓乐也。又凡响曰声。《张载·正蒙》声者,形气相轧而成。两气者,谷响雷声之类。两形者,桴鼓叩击之类。形轧气,羽扇敲矢之类。气轧形,人声笙簧之类。皆物感之良能,人习而不察耳。《韵会》韵书平上去入为四声。又声敎。《书·禹贡》东渐于海,西被于流沙,朔南曁声敎,讫于四海。《左传·文六年》树之风声。〈注〉因土地风俗,为立声敎之法。又声誉。《孟子》故声闻过情,君子耻之。〈注〉声闻,名誉也。又宣也。《孟子》金声而玉振之也。〈注〉声,宣也。又《諡法》不生其国曰声。〈注〉生于外家。《春秋·经传集解》继室以声子,生隐公。〈注〉声,諡也。又姓。又《韵补》叶尸羊切,音商。《韩愈·赠张籍诗》娇儿未绝乳,念之不能忘。忽如在其侧,耳若闻啼声。