望尘僄声

望尘僄声,比喻听见风就是雨,不辨事情的虚实真伪。

望尘僄声

基本信息

成语拼音
wàng chén piào shēng
成语注音
ㄨㄤˋ ㄔㄣˊ ㄆㄧㄠˋ ㄕㄥ
成语简拼
WCPS
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
朢塵僄聲

成语解析

成语解释

比喻听见风就是雨,不辨事情的虚实真伪。

成语用法

作谓语、定语、宾语;用于处事

相关成语

近义词

见风是雨

成语接龙

1、望尘僄声→声东击西→西风残照→照章办事→事半功倍→倍道兼进→进退中绳→绳之以法→法灸神针→针芥之合→合情合理→理屈词穷→穷日之力→力透纸背→背曲腰弯→弯腰捧腹→腹热心煎→煎水作冰→冰消冻解→解衣抱火→火海刀山→山枯石死→死心踏地→地狱变相→相依为命

2、望尘僄声→声价十倍→倍日并行→行号巷哭→哭天抹泪→泪下如雨→雨打风吹→吹竹弹丝→丝竹中年→年衰岁暮→暮翠朝红→红粉青楼→楼船箫鼓→鼓唇摇舌→舌挢不下→下马看花→花明柳暗→暗室逢灯→灯火万家→家破身亡→亡矢遗镞→镞砺括羽→羽翼既成→成败论人→人山人海

3、望尘僄声→声名烜赫→赫斯之威→威凤一羽→羽毛丰满→满山遍野→野无遗才→才貌双全→全心全意→意义深长→长计远虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓唇弄舌→舌敝唇枯→枯木生花→花街柳陌→陌路相逢→逢人说项→项庄舞剑→剑拔弩张

4、望尘僄声→声情并茂→茂林修竹→竹报平安→安堵乐业→业业矜矜→矜功自伐→伐性之斧→斧破斨缺→缺食无衣→衣不兼彩→彩衣娱亲→亲如骨肉→肉山酒海→海中捞月→月明千里→里丑捧心→心头鹿撞→撞阵冲军→军不血刃→刃迎缕解

5、望尘僄声→声东击西→西眉南脸→脸无人色→色若死灰→灰心槁形→形劫势禁→禁情割欲→欲盖而彰→彰明昭着

6、望尘僄声→声价百倍→倍道兼进→进退出处→处之夷然→然糠照薪→薪桂米珠→珠联璧合→合眼摸象→象箸玉杯

7、望尘僄声→声气相通→通都巨邑→邑邑不乐→乐昌破镜→镜里采花→花花点点→点睛之笔→笔参造化→化公为私

成语用法

成语造句

(1)本子的封面上写着“望尘僄声”几个大字。

(2)欢欢写不出成语“望尘僄声”的拼音。

(3)门源县旱台中学的求老师在黑板上写上了成语“望尘僄声”。

(4)小卡不会写成语“望尘僄声”的最后一个字。

(5)志财大哥哥给燕韵和师萱介绍了“望尘僄声”的历史典故

出处典源

成语出处

汉·王符《潜夫论·贤难》:『且闾阎凡品,何独识哉?苟望尘僄声而已矣。观其论也,非能本闺闲之行迹,察臧否之虚实也。』

分字解释

望:wàng 1、<动>远望;远看。《劝学》:『吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。』2、<动>盼望;希望;期望。《鸿门宴》:『日夜望将军至,岂敢反乎?』3、<动>埋怨;怨恨;责怪。《书博鸡者事》:『敢用是为怨望。』4、<名>月光满盈时,即农历每月十五日。《赤壁赋》:『壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。』5、<名>名望;声望。《送东阳马生序》:『先达德隆望尊,门人弟子填其室。』[望洋] 仰视的样子。

尘:chén 1、<名>尘土;灰尘。《卖炭翁》:『满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。』2、<名>人间;世俗社会。《归园田居》:『误落尘网中,一去三十年。』[尘埃] 尘俗;尘世。司马迁《史记·屈原贾生列传》:『濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘之外,不获世之滋垢。』[尘凡] 1.人间。2.凡人。[尘寰] 人世间。[尘累] 1.世俗事务的牵累。《梁书·阮孝绪传》:『愿迹松子于瀛海,追许由于穹谷,庶保促生,以免尘。』2.污染。《宋书·庚炳之传》:『如臣所闻天下论议,炳之常尘日月,未见一豪增辉。』3.佛教用语。指烦恼、恶业的种种束缚。《楞严经》卷一:『应身无量,度脱众生;拔济未来,越诸尘。』[尘襟] 世俗的杂念。[尘露] 1.微尘滴露。比喻微末不足道。《晋书·琅邪悼王焕传》:『此刍荛之言有补万一,尘之微有增山海。』2.尘土易飞,露水易干。比喻短促。阮藉《咏怀诗》三十二:『人生若尘,天道邈悠悠。』3.经风历霜,比喻辛苦。《宋书·谢庄传》:『陛下今蒙犯尘,晨往宵归,容恐不逞之徒,妄生矫诈。』[尘俗] 1.世俗;流俗。任昉《王文宪集序》:『时司徒袁粲有高世之度,脱落尘。』2.人世。《晋书·索袭传》:『宅不弥亩而志忽九州,形居尘而栖心天外。』[尘网] 指尘世。古人认为人在世间有种种束缚,如鱼在网,故称『尘网』。岑参《潼关使院怀王七季友》:『不负林中期,终当出尘。』[尘嚣] 世间的纷扰、喧嚣。陶渊明《桃花源记》:『借问游方士,焉测尘外。』[尘滓] 1.比喻世间繁琐的事物。颜之推《颜氏家训·勉学》:『其馀桎梏尘之中,颠仆名利之下者,岂可备言乎?』2.比喻微贱的地位。《南史·刘敬宣传论》:『或阶缘恩日,一其心力;或攀附风云,奋其麟羽;咸能振拔尘,自致封侯。』3.比喻尘世。白居易《赠别宣上人》:『性真悟泡幻,行洁离尘。』[尘世] 指人间。杜牧《九日齐安登高》:『尘难逢开口笑,菊花须插满头归。』

声:shēng 1、<名>声音。《劝学》:『顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。』2、<名>乐曲;乐声。《廉颇蔺相如列传》:『赵王窃闻秦王善为秦声。』3、<名>口音。《大铁椎传》:『与人罕言语,语类楚声。』4、<动>声称;宣布;宣扬。《五人墓碑记》:『吾之行为士先者,为之声义。』5、<名>名声;声誉;声望。《报任安书》:『此人皆身至王侯将相,声闻邻国。』6、<动>宣扬;鼓舞。《子鱼论战》:『金鼓以声气也。』7、<名>声势;声气。《子鱼论战》:『声盛致志,鼓儳也。』8、<量>表声音发出的次数。《琵琶行》:『转轴拨弦三两声。』

望:《辰集上·月字部》《唐韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切,□音□。《说文》出亡在外,望其还也。从亡,朢省声。《释名》望,惘也,视远惘惘也。《诗·邶风》瞻望弗及。又《诗·大雅》令闻令望。〈疏〉为人所观望。又《孟子》望望然去之。《赵岐注》惭愧之貌也。《朱传》去而不顾之貌。又《博雅》覗也。《韵会》为人所仰曰望。又责望。又怨望。又祭名。《书·舜典》望于山川。〈传〉皆一时望祭之。《公羊传·僖三十一年》望者何,望祭也。又《广韵》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切,□音亡。义同。《诗·小雅》万夫所望。《释文》协韵音亡。又《释名》月满之名也。月大十六日,小十五日。日在东,月在西,遥在望也。《易·小畜》月几望。《左传·桓三年疏》月体无光,待日照而光生,半照即为弦,全照乃成望。《韵会》从壬,伪从王。《说文》日月之望作朢,瞻望之望作望。今通作望,而古文制字之义遂亡。

尘:《丑集中·土字部》尘《唐韵》直珍切《集韵》《韵会》《正韵》池邻切,□音□。埃也。《尔雅·释诂》久也。谓尘垢稽久也。《诗·小雅》无将大车,祗自尘兮。《后汉·班固传》风伯清尘。《拾遗记石虎起楼四十丈,异香为屑,风起则扬之,名芳尘。《岭南表异录》犀角为簪梳,尘不着发,名辟尘犀。又淫视为游尘,见《谷梁序疏》。又明窻尘,丹砂,药名。《李白·草创大还诗》髣髴明窻尘。又《梵书·圆觉经》根尘虚妄。〈注〉根尘,六根之尘,谓眼、耳、鼻、舌、心、意。又《列仙传》麻姑谓王方平曰:见东海三变为桑田,今将行复扬尘乎。又姓,见《统谱》。又叶直连切,音廛。《班彪·北征赋》忽进路以息节兮,饮予马兮洹泉。朝露渐予冠盖兮,衣晻蔼而蒙尘。

僄:《子集中·人字部》《集韵》《韵会》《正韵》□匹妙切,音剽。《说文》轻也。《玉篇》僄狡,轻迫也。《广韵》身轻便也。《荀子·修身篇》怠慢僄弃,则炤之以祸灾。又《广韵》抚招切,音飘。义同。《正伪》本作□。□,火飞也,故从□,会轻意。《字汇》僄从西从示,误。考证:(《荀子·修身篇》怠慢僄弃,则招之以祸灾。)谨照原文招之改炤之。

声:《丑集中·士字部》《字汇》同□。《正字通》俗声字。(声)(古文)殸《唐韵》《集韵》《韵会》书盈切《正韵》书征切,□圣平声。《说文》音也。《书·舜典》诗言志,歌永言,声依永,律和声。〈传〉声谓五声,宫商角徵羽也。《礼·月令》仲夏之月,止声色。〈注〉声谓乐也。又凡响曰声。《张载·正蒙》声者,形气相轧而成。两气者,谷响雷声之类。两形者,桴鼓叩击之类。形轧气,羽扇敲矢之类。气轧形,人声笙簧之类。皆物感之良能,人习而不察耳。《韵会》韵书平上去入为四声。又声敎。《书·禹贡》东渐于海,西被于流沙,朔南曁声敎,讫于四海。《左传·文六年》树之风声。〈注〉因土地风俗,为立声敎之法。又声誉。《孟子》故声闻过情,君子耻之。〈注〉声闻,名誉也。又宣也。《孟子》金声而玉振之也。〈注〉声,宣也。又《諡法》不生其国曰声。〈注〉生于外家。《春秋·经传集解》继室以声子,生隐公。〈注〉声,諡也。又姓。又《韵补》叶尸羊切,音商。《韩愈·赠张籍诗》娇儿未绝乳,念之不能忘。忽如在其侧,耳若闻啼声。