食前方丈,方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

食前方丈,方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。
作谓语、定语;形容吃的阔气
钟鸣鼎食、日食万钱、炊金馔玉、锦衣玉食、大烹五鼎、食必方丈、食案方丈、食味方丈、食方于前、食日万钱、大块朵颐、大吃大喝、穷奢极侈、方丈盈前、列鼎而食、无下箸处
食不二味、食不重味
1、食前方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广土众民→民和年稔→稔恶藏奸→奸淫掳掠→掠影浮光→光彩陆离→离经辨志→志在四海→海市蜃楼→楼阁亭台→台阁生风→风清月明→明罚勑法→法不阿贵→贵阴贱璧→璧合珠连→连二并三→三薰三沐→沐雨梳风→风土人情
2、食前方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广种薄收→收视反听→听其自然→然荻读书→书不释手→手到病除→除患兴利→利析秋毫→毫厘丝忽→忽冷忽热→热心苦口→口是心苗→苗而不秀→秀色可餐→餐松啖柏→柏舟之节→节衣素食→食言而肥→肥甘轻暖→暖衣饱食
3、食前方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝仁弃义→义浆仁粟→粟陈贯朽→朽株枯木→木公金母→母难之日→日进斗金→金相玉映→映月读书→书空咄咄→咄咄书空→空前絶后→后发制人→人心归向→向火乞儿→儿女子语→语妙天下→下车之始→始终如一→一簧两舌
4、食前方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝长续短→短褐不完→完名全节→节哀顺变→变化如神→神工鬼力→力排众议→议论纷纷→纷纷拥拥→拥书南面→面如凝脂→脂膏不润→润屋润身→身无长物→物是人非→非分之财→财运亨通→通家之好→好事之徒→徒劳无益
5、食前方丈→丈尺权衡→衡门深巷→巷议街谈→谈何容易→易俗移风→风吹雨打→打富济贫→贫贱不移→移樽就教
6、食前方丈→丈尺权衡→衡石量书→书符咒水→水抱山环→环肥燕瘦→瘦骨如柴→柴毁骨立→立木南门→门庭若市
(1)见着老人家的食前方丈侍妾数百人的行径,不禁羡慕。▲清·李宝嘉《文明小史》第五十七回
(1)成语「食前方丈」是一个紧缩式成语。
(2)第三高级中学的仝老师在黑板上写上了成语“食前方丈”。
(3)练习本的第二页上面写着“食前方丈”几个大字。
(4)苗苗写不出成语“食前方丈”的拼音。
(5)小抗不会写成语“食前方丈”的最后一个字。
(6)昕灵叔叔给容榕和早妞讲解了“食前方丈”的历史故事。
(7)见着老人家的食前方丈侍妾数百人的行径,不禁羡慕。见清·李宝嘉《文明小史》第五十七回。
(8)伊斯兰教义规定不可喝酒,但是可以食肉,出国以来第一次如此痛快过,看着满桌的狼藉,年青人们感觉自己是暴殄天物的食前方丈。
《孟子·尽心下》:『食前方丈,侍妾数百人,我得志弗为也。』
战国时期,孟子要求自己的学生积极宣传自己的政治主张,要学生不要气馁,不要被对方显赫威势所吓倒。面对这些王公大臣高堂大屋、食前方丈、侍妾数百,马上想到自己一旦得志,绝不像他们这样做,自己就不会心怯
方丈:[fāngzhàng] (1)一丈见方。室仅方丈,可容一人居。――明·归有光《项脊轩志》。(2)平方丈。
前方前方:(1)前面:左前方;右前方;他的目光注视着前方。(2)接近战线的地区(跟『后方』相对)。如:支援前方;开赴前方。
食食:shí 1、<动>吃。《寡人之于国也》:『不违农时,谷不可胜食也。』2、<名>吃的东西;食物。《寡人之于国也》:『狗彘食人食而不知检。』3、<名>粮食。曹操《置屯田令》:『夫定国之术,在于强兵足食。』4、<动>通『蚀』,亏缺。《诗经·十月之交》:『彼月而食,则维其常。』[又] 特指日食或月食。《论语》:『君子之过也,如日月之食焉。』sì 1、<动>使……食;拿东西给人吃。《荷蓧丈人》:『杀鸡为黍而食之。』2、<动>饲养;喂食。《捕蛇者说》:『谨食之,时而献焉。』[食客] 古代寄食贵族官僚家里,为主人出谋划策奔走效劳的人。[食邑] 封建时分封给卿大夫的领地。
前前:qián 1、<动>上前;前进。《廉颇蔺相如列传》:『乃前曰:「璧有瑕,请指示王。」』2、<名>前面;之前。《师说》:『生乎吾前,其闻道也固先乎吾。』[又] 前面的。高适《别董大》:『莫愁前路无知己,天下谁人不识君。』3、<副>先前;早前。《柳毅传》:『迫而视之,乃前寄辞者。』[前度] (1)前人的法度。(2)前次;上回。[前光] 祖先的功德。[前席] 移坐而前。
方方:fāng 1、<名>两船相并,也指并排竹木做成的筏。《诗经·谷风》:『就其深矣,方之舟之。』2、<名>方形,与『圆』相对。《促织》:『形若土狗,梅花翅,方首,长颈。』3、<形>正直。《屈原列传》:『方正之不容也。』4、<名>方向;方位。《赤壁赋》:『不知东方之既白。』5、<名>区域;地方。《<论语>六则》:『有朋自远方来,不亦乐乎。』6、<名>方圆;周围。《归园田居》:『方宅十余亩,草屋八九间。』7、<动>比拟;相比。《察变》:『则三古以还年代方之,犹瀼渴之水。』8、<名>方法;计策。《赤壁之战》:『以鲁肃为赞军校尉,助画方略。』9、<道理;礼义>《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『比及三年,可使有勇,旦知方也。』《秋水》:『吾长见笑于大方之家。』10、<名>药方;单方。《林黛玉进贾府》:『请了多少名医修方配药,皆不见效。』11、<介>当;在。《伶官传序》:『故方其盛也,举天下之豪杰。』12、<副>才;刚刚。《雁荡山》:『伐山取材,方有人见之。』《左忠毅公逸事》:『庑下一生伏案卧,文方成草。』13、<副>正;正在。《荆轲刺秦王》:『秦王方还柱走,卒惶急不知所为。』14、<副>将要;就要。《涉汇》:『吾方高驰而不欧。』15、<动>纵横;方圆。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐之地方千里。』[方技] 指医、卜、星、相之术.[方士] 方术之士,指古代从事仙、炼丹等迷信活动的人。[方夏] 中国。[方舆] 1.指地,古代以为天圆地方,又有天为盖。2.指天下。
丈丈:zhàng 1、<量>十尺为一丈。《与朱元思书》:『水皆缥碧,千丈见底。』2、<动>测量。《左传·襄公九年》:『巡丈城。』3、<代>对长辈的敬称。《大戴礼·本命》:『丈者,长也。』[丈夫] (1)古时称成年男子。(2)有志气、有作为的男子。(3)女子的配偶。[丈人] (1)古时对老人的通称。(2)祖父。(3)妻子的父亲。
食:《戌集下·食字部》餐《唐韵》乗[音chéng]力切《集韵》《韵会》实职切,□音蚀。《说文》一米也。《玉篇》饭食。《增韵》殽馔也。又茹也,啗也。《释名》食,殖也,所以自生殖也。《古史考》古者茹毛饮血,燧人钻火,而人始裹肉而燔[音fán]之,曰炮。及神农时,人方食谷,加米于烧石之上而食之。及黄帝,始有釜甑,火食之道成矣。《易·需卦》君子以饮食宴乐。《书·益稷》暨稷播,奏庶艰食,鲜食。〈传〉衆[音zhòng]难得食处,则与稷教民播种之,决川有鱼鳖,使民鲜食之。又《书·洪范》惟辟玉食。〈注〉珍食也。又食禄也。《礼·坊记》君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。又祭曰血食。《史记·□涉世家》置守冢三十家砀,至今血食。又饮酒亦曰食。《前汉·于定国传》定国食酒,至数石不乱。又耳食。《史记·六国表》学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。又目食。《宋史·司马光传》饮食所以为味也,适口斯善矣。世人取果饵刻镂之,朱绿之,以为盘案之翫,岂非以目食乎。又吐而复吞曰食。《书·汤誓》朕不食言。《左传·僖十五年》我食吾言,背天地也。《尔雅·释诂》食,伪也。〈疏〉言而不行,如食之消尽,故通谓伪言为食言,故此训食为伪也。又蛊惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上,便嬖不能食其意。又消也。《左传·哀元年》伍员曰:后虽悔之,不可食已。〈注〉食,消也。又《书·洛诰》乃卜涧水东瀍水西惟洛食。〈传〉卜必先墨画龟,然后灼之,兆顺食墨。又日食,月食。《易·丰卦》月盈则食。《春秋·隐三年》日有食之。又《左传·襄九年》晋侯问於士弱曰:吾闻之,宋灾,於是乎知有天道,何故。对曰:古之火正或食於心或食於咮,以出内火。又《礼·檀弓》我死,则择不食之地而葬我焉。〈注〉不食,谓不垦耕。又《前汉·外戚传》房与宫对食。〈注〉应劭曰:宫人自相与为夫妇,名对食。房宫,二人名。又《扬子·方言》食阎,劝也。南楚凡已不欲喜而旁人说之,不欲怒而旁人怒之,谓之食阎。又寒食,节名。《荆楚岁时记》去冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。又大食,国名,在西域波斯国西,都婆罗门,兵刃劲利,勇于野鬬。又《广韵》戏名。博属。又姓。汉有食子通。《希姓录》后汉食于公。又《集韵》祥吏切《正韵》相吏切,□音寺。《论语》有酒食,先生馔。《礼·曲礼》食居人之左。〈注〉食,饭属也。又粮也。《周礼·地官·廪人》匪颁賙赐稍食。又以食与人也。《诗·小雅》饮之食之。《礼·内则》国君世子生,卜士之妻,大夫之妾使食子。〈注〉食谓乳养之也。《左传·文元年》谷也食子。〈注〉食,养生也。又《广韵》《集韵》《韵会》□羊吏切,音异。《广韵》人名。汉审食其,郦食其。《荀悦·汉纪》作异基。又叶式灼切,音烁。《易林》三河俱合,水怒踊跃。坏我王室,民困于食。考证:(《易·需卦》君子以饮食晏乐。)谨照原文晏改宴。(《宋史·司马光传》世人取果饵刻镂之,朱缘之。)谨照原文朱缘之改朱绿之。(《尔雅·释诂》食,伪也。〈疏〉言而不行,如日之消尽,故通谓伪言为食言。)谨照原文如日改如食。(《左传·襄九年》古之火正或食於心或食於咮,以出纳火。)谨照原文出纳改出内。(《周礼·地官·廪人》廪人賙赐稍食。)谨按廪人二字不当重复。谨照原文廪人賙赐稍食改匪颁賙赐稍食。
前前:《子集下·刀字部》(古文)歬《唐韵》昨先切《集韵》《韵会》《正韵》才先切,□音钱。《增韵》前,后之对。又进也。《广韵》先也。又《礼·檀弓》我未之前闻也。〈注〉犹故也。又《仪礼·特牲》祝前主人降。〈注〉前犹导也。又《集韵》《韵会》《正韵》□子浅切,湔上声。《说文》齐断也。俗作剪。又《正韵》浅黑色。《周礼·春官·巾车》木路前樊,鹄缨。〈注〉前,读为缁翦之翦。浅黑也。又《韵补》叶慈邻切,净平声。《刘向·九叹》陆魁堆以蔽视兮,云冥冥而暗前。山峻高以无垠兮,遂曾闳而廹身。
方方:《卯集下·方字部》《唐韵》府良切《集韵》《韵会》分房切,□音芳。《说文》倂船也。象两舟省总头形。或从水作汸。《诗·周南》江之永矣,不可方思。〈传〉方,泭也。《释文》小筏曰泭。《尔雅·释水》大夫方舟。〈注〉倂两船。《史记·郦食其传》方船而下。〈注〉谓□船也。又《易·坤卦》六二直方大。〈注〉地体安静,是其方也。《周礼·冬官考工记》圜者中规,方者中矩。《淮南子·天文训》天道曰圆,地道曰方。方者主幽,圆者主明。又《易·观卦》君子以省方观民设敎。〈疏〉省视万方。《诗·大雅》监观四方。《周礼·天官·冢宰》辨方正位。〈注〉别四方。《释文》视日景,以别东西南北四方,使有分别也。《礼·内则》敎之数与方名。〈注〉方名,如东西也。又《易·未济》君子以慎辨物居方。〈疏〉各居其方,皆得安其所。《诗·大雅》万邦之方,下民之王。〈笺〉方,犹向也。〈疏〉诸言方者,皆谓居在他所,人向望之,故云:方,犹向也。又道也。《易·恒卦》君子以立不易方。〈注〉方,犹道也。《礼·乐记》乐行而民乡方。〈注〉方,犹道也。又《易·复卦》后不省方。〈注〉方,犹事。〈疏〉不省视其方事也。又术也,法也。《易·系辞》方以类聚。〈疏〉方谓法术性行。《左传·昭二十九年》官修其方。〈注〉方,法术。又放也。《书·尧典》方命圯族。《释文》方,放也。又有之也。《诗·召南》维鹊有巢,维鸠方之。〈传〉方,有之也。又今也。《诗·秦风》方何为期。〈笺〉方今以何时为还期。《庄子·天地篇》方且本身而异形。〈注〉凡言方且者,言方将有所为也。又谷始生未实也。《诗·小雅》既方既皁。〈笺〉方,房也。谓孚甲始生而未合时也。又倂也。《仪礼·乡射礼》不方足。〈注〉方,犹倂也。又旁出也。《仪礼·大射礼》左右曰方。〈注〉方,旁出也。又板也。《仪礼·聘礼》不及百名,书於方。〈注〉方,板也。《礼·中庸》布在方策。〈注〉方,板也。策,□也。又常也。《礼·檀弓》左右就养无方。〈注〉方,犹常也。又文也。《礼·乐记》变成方谓之音。〈注〉方,犹文章也。又义之宜也。《左传·隐三年》臣闻爱子,敎之以义方。又《闵二年》授方任能。〈注〉方百事之宜也。又比方也。《论语》子贡方人。《何晏注》比方人也。又《博雅》方,大也,正也。又祭名。《诗·小雅》以社以方。〈传〉迎四方气於郊也。又地名。《诗·小雅》侵镐及方。〈注〉镐,方,皆北方地名。又姓。《诗·小雅》方叔涖止。〈传〉方叔,卿士也。又官名。《周礼·夏官·司马》职方氏,土方氏,怀方氏,合方氏,训方氏,形方氏。《前汉·朱云传注》尚方,少府之属官也,作供御器物。又医方。《史记·扁鹊传》乃悉取其禁方书,尽与扁鹊。《前汉·郊祀志》少君者,故深泽侯人主方。〈注〉侯家人主方药也。又《广韵》《集韵》□符方切,音房。方与,县名。《前汉·高帝纪》沛公攻胡陵方与。〈注〉音房预,属山阳郡。又《集韵》蒲光切,音旁。彷或作方。《前汉·扬雄传》方皇於西清。〈注〉方皇,犹彷徨也。又文纺切。蝄[音wǎng]或作方。《周礼·夏官·方相氏》敺[音qū]方良。〈注〉方良,罔两也。木石之怪夔罔两。《张衡·东京赋》脑方良。〈注〉方良,草泽之神也。○按《说文》作蝄[音wǎng]蜽。又《集韵》甫两切,音仿。效也。又《韵补》叶肤容切《道藏·左夫人歌》腾跃云景辕,浮观霞上空。霄軿纵横舞,紫盖记灵方。
丈丈:《子集上·一字部》《唐韵》直两切《集韵》《韵会》雉两切《正韵》呈两切,□长上声。十尺曰丈。《前汉·律正志》十分为寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引。又《左传·昭三十二年》以令役於诸侯,属役赋丈。〈疏〉属聚下役,课赋尺丈。又《哀元年》广丈高倍。〈注〉垒厚一丈高二万。又《礼·曲礼》若非饮食之客,则布席,席间函丈。〈注〉函,容也。又长老之称。《易·师卦》师贞丈人吉。又朋友尊称。《长编》富郑公称范文正公曰范十二丈。又释氏所居曰方丈。《杜甫诗》方丈浑连水。又《杜甫诗》百丈谁家上濑船。〈注〉百丈,牵船篾也。《说文》从又持十。俗加点,非。《正伪》丈借为扶行之杖。老人持杖,故曰丈人。别作杖,通。考证:(《左传·昭二十三年》以令役於诸侯,属役赋丈。)谨照原文二十三年改三十二年。(《杜甫诗》百丈牵来上濑船。)谨照原文牵来改谁家。(〈注〉百丈,牵船筏也。)谨照原注筏改篾。