抟心壹志，指专心一志。同『抟心揖志』。
基本信息
成语拼音
tuán xīn yī zhì
成语注音
ㄊㄨㄢˊ ㄒㄧㄣ ㄧ ㄓㄧˋ
成语简拼
TXYZ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
摶心壹志
抟心壹志
成语解析
成语解释
指专心一志。同『抟心揖志』。
成语用法
作谓语、定语、状语；指聚精会神
相关成语
近义词
抟心揖志、专心致志、专心一意、专心一志
成语用法
成语造句
（1）馆陶县魏徵中学的阎老师在黑板上写上了成语“抟心壹志”。
（2）练习本的第三页上面写着“抟心壹志”几个大字。
（3）鲁鲁不会写成语“抟心壹志”的最后一个字。
（4）顺顺写不出成语“抟心壹志”，因此期中考试才考了98分。
（5）新号叔叔给彦玫和伍同介绍了“抟心壹志”的成语故事。
分字解释
抟
抟：tuán 1、<动>把东西捏聚成团。《考工记·鲍人》：『卷而抟之。』[引] 结聚；集中。《商君书·农战》：『国力抟者强，国好言谈者削。』2、<形>圆。《九章·橘颂》：『曾枝剡棘，圆果抟兮。』zhuān<形>通『专』，专一。《史记·秦始皇本纪》：『抟心揖志。
心心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。
壹壹：yī 1、<动>专一。《荀子·成相》：『好而壹之神以成。』2、<动>统一；一致。《商君书·壹言》：『治国者贵民壹。』3、<副>一概；都。《汉书·车千秋传》：『政事壹决大将军光。』4、<副>一旦；一经。《汉书·燕剌王旦传》：『大王壹起，国中虽女子皆奋臂随大王。』5、<数>『一』的大写。《史记·梁孝王世家》：『太后乃说，不帝加壹餐。』[壹何] 副词，相当于现代汉语的『多么』。[壹是] 一律。
志志：zhì 1、<名>心意；志向。《观沧海》：『歌以咏志。』《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。』2、<动>立志。《论语·为政》：『吾十有五而志于学。』3、<动>记忆；记；记住。《屈原列传》：『博闻强志，明于治乱，娴于辞令。』4、<名>标记。《南齐书·韩系伯传》：『邻居种桑树于界上为志。』5、<动>做标志。《桃花源记》：『得其船，便扶向路，处处志之。』6、<名>记事的书或文章。《项脊轩志》：『余为此志，后五年，吾妻来归。』7、<名>通『痣』，皮肤上的斑或小疙瘩。《梁书·沈约传》：『约左目重瞳子，腰有紫志。』
抟
抟：《卯集中·手字部》《唐韵》度官切《集韵》《韵会》《正韵》徒官切，□音团。《说文》圜也。《周礼·冬官考工记·轮人》侔以行山，则是抟以行石也。〈注〉侔，上下等也，抟，圜厚也。又《矢人》凡相笴，欲生而抟。又以手圜之也。掜聚也。《礼·曲礼》毋抟饭。〈疏〉取饭作抟，则易得多。《仪礼·特牲馈食礼》佐食抟黍授祝。又拍也。《周礼·冬官考工记》抟埴之工二。〈注〉抟之言拍也。埴，黏土也。〈疏〉以手拍黏土以为培也。又专也。《前汉·天文志》凡望云气，骑气□而布，卒气抟。又抟黍，黄鸟名。《诗·周南·黄鸟于飞疏》幽州人谓之黄莺，齐人谓之抟黍。又省作□。亦作□。又《集韵》朱遄切，音专。擅也。一曰幷[同并]合制领也。《史记·田齐世家》抟三国之兵。〈注〉握领也。又与专通。《左传·昭二十年》若琴瑟之抟，一谁能听之。又《唐韵》持兖切《集韵》《韵会》《正韵》柱兖切，□音篆。束也。《周礼·地官·羽人》十羽为审，百羽为抟。又与缚同。卷也。《周礼·冬官考工记·鲍人》卷而抟之，欲其无迤也。〈注〉抟读为缚，谓卷缚韦革也。《释文》抟缚□直转反。又《集韵》《韵会》□柱恋切，传去声。义同。从叀，与搏从尃别。
心心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。
壹壹：《丑集中·士字部》（古文）夁《广韵》於悉切《集韵》《韵会》《正韵》益悉切，□音一。专一也。《孟子》志壹则动气，气壹则动志。《左传·昭二十年》若琴瑟之专壹，谁能听之。又合也。《前汉·董仲舒传》有所统壹，为羣儒首。又《元后传》莽既外壹羣臣，令称己功德。又诚也，醇也。《礼·缁衣》从容有常，以齐其民，则民德壹。《史记·曹参世家》载其清净，民以宁壹。又《增韵》闭塞也。《管子·形势篇》臣下赋敛竞得，使民偸壹。又与一同。《周礼·天官》公之士壹命。又姓。汉壹元。见《印薮》。又三字姓。后魏壹斗眷氏。又《类编》於真切，音殷。与絪氤□通。
志志：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》职吏切《正韵》支义切，□音鋕。《说文》从心之声。志者，心之所之也。《论语》志於道。《诗序》在心为志。又《广韵》意慕也。《仪礼·大射仪》不以乐志。〈注〉志者，意所拟度也。《礼·少仪》问卜筮曰：义欤，志欤。义则可问，志则否。〈注〉义，正事也。志，私意也。又准志也。《书·盘庚》若射之有志。〈疏〉如射之有所准志，志之所主，欲得中也。又章志也。《礼·檀弓》孔子之丧，公西赤为志焉。子张之丧，公明仪为志焉。〈疏〉故为盛礼，以章明志识也。又本志也。《左传·襄元年》谓之宋志。〈注〉言宋本志，在攻取彭城也。又《左传·昭二十五年》以制六志。〈注〉为礼，以制好恶喜怒哀乐六志。又记也。与志同。或作识。《周礼·春官》小史掌邦国之志。《前汉书》有十志。《师古曰》志，记也。积记其事也。《后汉·刘骏传》博见强志。又《集韵》昌志切。与帜通。旗也。《史记·张丞相传》沛公以周昌为职志。又箭镞也。《尔雅·释器》金镞翦羽谓之鍭，骨镞不翦羽谓之志。〈注〉镞，今之錍箭。志，今之骨骲。又叶真而切，音支。《楚辞·九章》昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。