投戈讲艺

投戈讲艺,指在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。

投戈讲艺

基本信息

成语拼音
tóu gē jiǎng yì
成语注音
ㄊㄡˊ ㄍㄜ ㄐㄧㄤˇ ㄧˋ
成语简拼
TGJY
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
投戈講藝

成语解析

成语解释

指在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。

成语用法

作宾语、得意;用于书面语

相关成语

成语接龙

1、投戈讲艺→艺不压身→身操井臼→臼灶生蛙→蛙鸣狗吠→吠影吠声→声气相投→投卵击石→石火风烛→烛照数计→计穷力诎→诎寸信尺→尺二秀才→才高运蹇→蹇人上天→天不绝人→人情世故→故人之意→意兴索然→然荻读书→书香世家→家贫亲老→老死牖下→下马看花→花街柳巷

2、投戈讲艺→艺不压身→身无长处→处安思危→危于累卵→卵覆鸟飞→飞蓬乘风→风土人情→情窦初开→开来继往→往蹇来连→连畴接陇→陇头音信→信手拈来→来好息师→师心自用→用非其人→人才出众→众矢之的→的一确二→二三其德→德才兼备→备多力分→分花约柳→柳绿桃红

3、投戈讲艺→艺高胆大→大吃一惊→惊魂未定→定乱扶衰→衰当益壮→壮气吞牛→牛黄狗宝→宝刀未老→老莱娱亲→亲密无间→间不容缓→缓带轻裘→裘马轻狂→狂瞽之言→言犹在耳→耳熟能详→详星拜斗→斗艳争辉→辉光日新→新婚燕尔→尔汝之交→交颈并头→头梢自领→领异标新

4、投戈讲艺→艺高胆大→大风大浪→浪酒闲茶→茶余酒后→后进领袖→袖中挥拳→拳中掿沙→沙鸥翔集→集腋为裘→裘马清狂→狂犬吠日→日薄虞渊→渊渟岳立→立人达人→人人自危→危如朝露→露往霜来→来处不易→易俗移风→风趣横生→生死醉梦→梦撒撩丁→丁一确二→二童一马

5、投戈讲艺→艺高胆大→大街小巷→巷尾街头→头上著头→头破血淋→淋漓尽致→致之度外→外刚内柔→柔远镇迩→迩安远至→至死不变→变故易常→常胜将军→军令如山→山高水低→低眉折腰→腰金衣紫→紫气东来→来日方长→长嘘短叹→叹为观止→止沸益薪→薪尽火传→传檄而定

成语用法

成语示例

(1)文舞九成,终于垂衣拱手,无为而治;武舞九成,终于偃武修文,投戈讲艺。▼《宋史·乐志四》

成语造句

(1)草稿本的第三页赫然是“投戈讲艺”几个大字。

(2)唱唱写不出成语“投戈讲艺”的拼音。

(3)滁洲中心学校的肇老师在黑板上写上了成语“投戈讲艺”。

(4)秋玉大哥哥给葭一和子聪介绍了“投戈讲艺”的历史典故

(5)小敏不会写成语“投戈讲艺”的最后一个字。

(6)文舞九成,终于垂衣拱手,无为而治;武舞九成,终于偃武修文,投戈讲艺。见《宋史·乐志四》。

出处典源

成语出处

汉·樊准《上疏请兴儒学》:『东西诛战,不遑启处,犹然投戈讲艺,息马论道。』

分字解释

投:tóu 1、<动>投掷;抛。《狼》:『途中两狼,缀行甚远,屠惧,投以骨。』2、<动>投入;扔进。《屈原列传》:『于是怀石,遂自投汨罗以死。』3、<动>抛弃;扔掉。《愚公移山》:『投诸渤海之尾。』4、<动>投奔;投靠。《赤壁之战》:『与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。』5、<动>投宿。《石壕吏》:『暮投石壕村,有吏夜捉人。』6、<动>投交;递交。《陈州粜米》:『投词院直至省,将冤屈叫几声。』7、<动>投合;相合。元好问《赠答刘御史云卿》:『户牖徒自开,胶漆本易投。』8、<动>到;临。王安石《观明州图》:『投老心情非复旧,当时山水故依然。』[投缳] 上吊自杀。[投契] 性情、见解相合。

戈:gē 1、<名>古代的一种兵器。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『想当年,金戈铁马,气吐万里如虎。』2、<名>代指战争,常『干戈』连用。《过零丁洋》:『辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。』

讲:jiǎng 1、<动>讲和;构和。《史记·甘茂列传》:『樗里子与魏讲,罢兵。』2、<动>研究;讨论。《柳毅传》:『吾君方幸玄珠阁,与太阳道士讲火经。』3、<动>讲求;重视。《谭嗣同》:『时诸将之中惟袁世凯久使朝鲜,讲中外之故,国主变法。』4、<动>讲解;解说。《梁书·阮孝绪传》:『后于钟山听讲。』5、<动>讲习;练习。《教战守策》:『秋冬之隙,致民田猎以讲武。』6、<动>行;用。《芋老人传》:『丞、尉闻之,谓老人与相国有旧,邀见讲钧礼。』

艺:yì 1、<动>种植。《甘藷疏序》:『往往欲得而艺之。』2、<名>技能;本领。《冯婉贞》:『以三保勇而多艺,推为长。』3、<名>限度;准则。《叔向贺贫》:『及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺。』[艺极] (1)准则。(2)限度。[艺术] 各种技术技能。[艺文] 文章;典籍。[艺植] 种植;耕种。

投:《卯集中·手字部》《唐韵》度侯切《集韵》《韵会》《正韵》徒侯切,□音头。《说文》擿也。○按擿,即掷也。《广韵》弃也。《礼·曲礼》无投与狗骨。〈疏〉投,致也。弃其骨与犬也。又赠也。《诗·卫风》投我以木瓜。又《增韵》纳也。《礼·乐记》投殷之后於宋。〈注〉举徙之词也。又适也,托也。《后汉·张俭传》俭得亡命,望门投止。又掩也。《诗·小雅》相彼投兔,尚或先之。〈笺〉视彼人将掩兔,尚有先驱走之者。又姓。周郇伯之后。桓王伐郑,投先驱以策。其后氏焉。汉有光禄投调。又《集韵》《韵会》《正韵》□大透切,音豆。句读之读通作投。《马融·长笛赋》聆曲引者,观法於节奏,察度於句投。又与逗同。止也。又物相逗合也。《杜甫诗》远投锦江波。又酒再酿曰酘。亦通作投。《字林》重酝也。《梁元帝·乐府》宜城投酒今行熟。

戈:《卯集中·戈字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禾切,音锅。《说文》平头戟也。《徐锴曰》戟小支上向则为戟,平之则为戈。一曰戟偏距为戈。《礼·曲礼》进戈者前其□,后其刃。《正义曰》戈,钩孑戟也。如戟而横安刃,但头不向上,为钩也。直刃长八寸,横刃长六寸,刃下接柄处长四寸,□广二寸,用以钩害人也。《周礼·冬官考工记》戈柲六尺有六寸。〈又〉戈广二寸,内倍之,胡三之,援四之。〈注〉内谓胡以内接柲者也,胡,其孑也,援,直刃也。《释名》戈,过也。所刺捣则决,所钩引则制之,弗得过也。《书·牧誓》称尔戈。〈注〉戈,短兵也。人执以举之,故言称也。又《典略》周有孤父之戈。又国名。在宋郑之间,寒浞子豷封于戈,少康灭之。又姓。《史记》夏后有戈氏,宋戈彦,明戈镐。又司戈,武职,从八品,唐天授年间置。从弋,一横之。象形。

讲:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古项切,音港。《说文》和解也。《徐曰》古人言讲解犹和解也。《战国策》今君禁之,而秦未与魏讲也。又《广雅》论也。《广韵》告也。《礼·礼运》讲信修睦。〈疏〉谈说也。〈又〉讲於仁。〈疏〉犹明也。又《玉篇》习也。《增韵》究也。《易·兑卦》君子以朋友讲习。《左传·隐五年》故春蒐,夏苗,秋猕,冬狩,皆於农□以讲事也。《周礼·夏官·校人》冬献马讲驭夫。〈注〉讲犹□习。又《广韵》谋也。《左传·襄五年》诗曰:讲事不令,集人来定。《杜注》逸诗也。言谋事不善,当聚致贤人以定之。又官名。《唐书·百官志》国子监有直讲四人,以经术讲授。又《旧唐书·职官志》集贤殿书院有侍讲学士。又山名。《山海经》泰室之山北三十里曰讲山。又与顜通。《前汉·曹参传》萧何为法,讲若画一。《史记》作顜。又《字汇补》居□切,音媾。和也。《史记·甘茂传》樗里子与魏讲罢兵。〈注〉讲,读曰媾。《说文》本作□。

艺:《申集上·草字部》(古文)秇《唐韵》鱼祭切《韵会》倪祭切,□音蓺。才能也。《礼·礼运》月以为量,故功有艺也。〈注〉艺犹才也。又《周礼·天官·宫正》会其什伍,而敎之道艺。〈注〉艺谓礼、乐、射、御、书、数。又《书·舜典》归,格于艺祖。〈传〉告至文祖之庙。艺,文也。又《王延寿·鲁灵光殿赋》观艺於鲁。〈注〉六经也。又《左传·文六年》陈之艺极。〈注〉艺,准也。《司马相如·上林赋》艺殪仆。〈注〉所射准的为艺。又《家语》合诸侯而艺贡事礼也。〈注〉艺,分别贡献之事也。又《晋语》贪欲无艺。〈注〉艺,极也。又姓。《通志·氏族略》有艺氏。又与蓺通。《韵会》种也。《书·禹贡》蒙羽其艺。〈传〉两山巳可种艺。《孟子》树艺五谷。又《韵补》五结切,叶音臬。《丘迟·思贤赋》备百行之高致,谈九流之洪艺。谅可亲而非染,迹每同而常别。考证:(《书·舜典》归格于艺祖。〈传〉告止文祖之庙。)谨照原文告止改告至。