投戈讲艺,指在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。

投戈讲艺,指在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。

指在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。
作宾语、得意;用于书面语
1、投戈讲艺→艺不压身→身操井臼→臼灶生蛙→蛙鸣狗吠→吠影吠声→声气相投→投卵击石→石火风烛→烛照数计→计穷力诎→诎寸信尺→尺二秀才→才高运蹇→蹇人上天→天不绝人→人情世故→故人之意→意兴索然→然荻读书→书香世家→家贫亲老→老死牖下→下马看花→花街柳巷
2、投戈讲艺→艺不压身→身无长处→处安思危→危于累卵→卵覆鸟飞→飞蓬乘风→风土人情→情窦初开→开来继往→往蹇来连→连畴接陇→陇头音信→信手拈来→来好息师→师心自用→用非其人→人才出众→众矢之的→的一确二→二三其德→德才兼备→备多力分→分花约柳→柳绿桃红
3、投戈讲艺→艺高胆大→大吃一惊→惊魂未定→定乱扶衰→衰当益壮→壮气吞牛→牛黄狗宝→宝刀未老→老莱娱亲→亲密无间→间不容缓→缓带轻裘→裘马轻狂→狂瞽之言→言犹在耳→耳熟能详→详星拜斗→斗艳争辉→辉光日新→新婚燕尔→尔汝之交→交颈并头→头梢自领→领异标新
4、投戈讲艺→艺高胆大→大风大浪→浪酒闲茶→茶余酒后→后进领袖→袖中挥拳→拳中掿沙→沙鸥翔集→集腋为裘→裘马清狂→狂犬吠日→日薄虞渊→渊渟岳立→立人达人→人人自危→危如朝露→露往霜来→来处不易→易俗移风→风趣横生→生死醉梦→梦撒撩丁→丁一确二→二童一马
5、投戈讲艺→艺高胆大→大街小巷→巷尾街头→头上著头→头破血淋→淋漓尽致→致之度外→外刚内柔→柔远镇迩→迩安远至→至死不变→变故易常→常胜将军→军令如山→山高水低→低眉折腰→腰金衣紫→紫气东来→来日方长→长嘘短叹→叹为观止→止沸益薪→薪尽火传→传檄而定
(1)文舞九成,终于垂衣拱手,无为而治;武舞九成,终于偃武修文,投戈讲艺。▼《宋史·乐志四》
(1)草稿本的第三页赫然是“投戈讲艺”几个大字。
(2)唱唱写不出成语“投戈讲艺”的拼音。
(3)滁洲中心学校的肇老师在黑板上写上了成语“投戈讲艺”。
(4)秋玉大哥哥给葭一和子聪介绍了“投戈讲艺”的历史典故
(5)小敏不会写成语“投戈讲艺”的最后一个字。
(6)文舞九成,终于垂衣拱手,无为而治;武舞九成,终于偃武修文,投戈讲艺。见《宋史·乐志四》。
汉·樊准《上疏请兴儒学》:『东西诛战,不遑启处,犹然投戈讲艺,息马论道。』
投:tóu 1、<动>投掷;抛。《狼》:『途中两狼,缀行甚远,屠惧,投以骨。』2、<动>投入;扔进。《屈原列传》:『于是怀石,遂自投汨罗以死。』3、<动>抛弃;扔掉。《愚公移山》:『投诸渤海之尾。』4、<动>投奔;投靠。《赤壁之战》:『与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。』5、<动>投宿。《石壕吏》:『暮投石壕村,有吏夜捉人。』6、<动>投交;递交。《陈州粜米》:『投词院直至省,将冤屈叫几声。』7、<动>投合;相合。元好问《赠答刘御史云卿》:『户牖徒自开,胶漆本易投。』8、<动>到;临。王安石《观明州图》:『投老心情非复旧,当时山水故依然。』[投缳] 上吊自杀。[投契] 性情、见解相合。
戈戈:gē 1、<名>古代的一种兵器。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『想当年,金戈铁马,气吐万里如虎。』2、<名>代指战争,常『干戈』连用。《过零丁洋》:『辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。』
讲讲:jiǎng 1、<动>讲和;构和。《史记·甘茂列传》:『樗里子与魏讲,罢兵。』2、<动>研究;讨论。《柳毅传》:『吾君方幸玄珠阁,与太阳道士讲火经。』3、<动>讲求;重视。《谭嗣同》:『时诸将之中惟袁世凯久使朝鲜,讲中外之故,国主变法。』4、<动>讲解;解说。《梁书·阮孝绪传》:『后于钟山听讲。』5、<动>讲习;练习。《教战守策》:『秋冬之隙,致民田猎以讲武。』6、<动>行;用。《芋老人传》:『丞、尉闻之,谓老人与相国有旧,邀见讲钧礼。』
艺艺:yì 1、<动>种植。《甘藷疏序》:『往往欲得而艺之。』2、<名>技能;本领。《冯婉贞》:『以三保勇而多艺,推为长。』3、<名>限度;准则。《叔向贺贫》:『及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺。』[艺极] (1)准则。(2)限度。[艺术] 各种技术技能。[艺文] 文章;典籍。[艺植] 种植;耕种。
投:《卯集中·手字部》《唐韵》度侯切《集韵》《韵会》《正韵》徒侯切,□音头。《说文》擿也。○按擿,即掷也。《广韵》弃也。《礼·曲礼》无投与狗骨。〈疏〉投,致也。弃其骨与犬也。又赠也。《诗·卫风》投我以木瓜。又《增韵》纳也。《礼·乐记》投殷之后於宋。〈注〉举徙之词也。又适也,托也。《后汉·张俭传》俭得亡命,望门投止。又掩也。《诗·小雅》相彼投兔,尚或先之。〈笺〉视彼人将掩兔,尚有先驱走之者。又姓。周郇伯之后。桓王伐郑,投先驱以策。其后氏焉。汉有光禄投调。又《集韵》《韵会》《正韵》□大透切,音豆。句读之读通作投。《马融·长笛赋》聆曲引者,观法於节奏,察度於句投。又与逗同。止也。又物相逗合也。《杜甫诗》远投锦江波。又酒再酿曰酘。亦通作投。《字林》重酝也。《梁元帝·乐府》宜城投酒今行熟。
戈戈:《卯集中·戈字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禾切,音锅。《说文》平头戟也。《徐锴曰》戟小支上向则为戟,平之则为戈。一曰戟偏距为戈。《礼·曲礼》进戈者前其□,后其刃。《正义曰》戈,钩孑戟也。如戟而横安刃,但头不向上,为钩也。直刃长八寸,横刃长六寸,刃下接柄处长四寸,□广二寸,用以钩害人也。《周礼·冬官考工记》戈柲六尺有六寸。〈又〉戈广二寸,内倍之,胡三之,援四之。〈注〉内谓胡以内接柲者也,胡,其孑也,援,直刃也。《释名》戈,过也。所刺捣则决,所钩引则制之,弗得过也。《书·牧誓》称尔戈。〈注〉戈,短兵也。人执以举之,故言称也。又《典略》周有孤父之戈。又国名。在宋郑之间,寒浞子豷封于戈,少康灭之。又姓。《史记》夏后有戈氏,宋戈彦,明戈镐。又司戈,武职,从八品,唐天授年间置。从弋,一横之。象形。
讲讲:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古项切,音港。《说文》和解也。《徐曰》古人言讲解犹和解也。《战国策》今君禁之,而秦未与魏讲也。又《广雅》论也。《广韵》告也。《礼·礼运》讲信修睦。〈疏〉谈说也。〈又〉讲於仁。〈疏〉犹明也。又《玉篇》习也。《增韵》究也。《易·兑卦》君子以朋友讲习。《左传·隐五年》故春蒐,夏苗,秋猕,冬狩,皆於农□以讲事也。《周礼·夏官·校人》冬献马讲驭夫。〈注〉讲犹□习。又《广韵》谋也。《左传·襄五年》诗曰:讲事不令,集人来定。《杜注》逸诗也。言谋事不善,当聚致贤人以定之。又官名。《唐书·百官志》国子监有直讲四人,以经术讲授。又《旧唐书·职官志》集贤殿书院有侍讲学士。又山名。《山海经》泰室之山北三十里曰讲山。又与顜通。《前汉·曹参传》萧何为法,讲若画一。《史记》作顜。又《字汇补》居□切,音媾。和也。《史记·甘茂传》樗里子与魏讲罢兵。〈注〉讲,读曰媾。《说文》本作□。
艺艺:《申集上·草字部》(古文)秇《唐韵》鱼祭切《韵会》倪祭切,□音蓺。才能也。《礼·礼运》月以为量,故功有艺也。〈注〉艺犹才也。又《周礼·天官·宫正》会其什伍,而敎之道艺。〈注〉艺谓礼、乐、射、御、书、数。又《书·舜典》归,格于艺祖。〈传〉告至文祖之庙。艺,文也。又《王延寿·鲁灵光殿赋》观艺於鲁。〈注〉六经也。又《左传·文六年》陈之艺极。〈注〉艺,准也。《司马相如·上林赋》艺殪仆。〈注〉所射准的为艺。又《家语》合诸侯而艺贡事礼也。〈注〉艺,分别贡献之事也。又《晋语》贪欲无艺。〈注〉艺,极也。又姓。《通志·氏族略》有艺氏。又与蓺通。《韵会》种也。《书·禹贡》蒙羽其艺。〈传〉两山巳可种艺。《孟子》树艺五谷。又《韵补》五结切,叶音臬。《丘迟·思贤赋》备百行之高致,谈九流之洪艺。谅可亲而非染,迹每同而常别。考证:(《书·舜典》归格于艺祖。〈传〉告止文祖之庙。)谨照原文告止改告至。