昼日三接,一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。

昼日三接,一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。

一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
作宾语、定语;用于书面语
1、昼日三接→接风洗尘→尘羹涂饭→饭牛屠狗→狗头军师→师出无名→名目繁多→多愁善感→感激涕零→零打碎敲→敲金击玉→玉叶金枝→枝词蔓语→语妙天下→下学上达→达地知根→根牙磐错→错彩镂金→金章玉句→句斟字酌→酌古斟今→今愁古恨→恨海难填→填坑满谷→谷父蚕母
2、昼日三接→接踵比肩→肩摩毂接→接踵而至→至大至刚→刚正不阿→阿猫阿狗→狗盗鸡啼→啼笑皆非→非同寻常→常胜将军→军法从事→事不师古→古井不波→波谲云诡→诡计多端→端倪可察→察今知古→古是今非→非意相干→干父之蛊→蛊惑人心→心非巷议→议论风发→发蒙振槁
3、昼日三接→接踵比肩→肩摩踵接→接连不断→断袖之宠→宠辱皆忘→忘恩失义→义正辞约→约法三章→章台杨柳→柳陌花巷→巷议街谈→谈过其实→实偪处此→此呼彼应→应付裕如→如汤沃雪→雪案萤窗→窗间过马→马腹逃鞭→鞭长不及→及溺呼船→船坚炮利→利令智昏→昏头昏脑
4、昼日三接→接踵而来→来龙去脉→脉脉含情→情长纸短→短叹长吁→吁地呼天→天凝地闭→闭目塞聪→聪明自误→误认颜标→标枝野鹿→鹿驯豕暴→暴取豪夺→夺胎换骨→骨瘦如柴→柴天改物→物腐虫生→生死之交→交相辉映→映雪囊萤→萤灯雪屋→屋乌推爱→爱不忍释→释生取义
5、昼日三接→接踵而来→来之不易→易如反掌→掌上观纹→纹风不动→动中窾要→要利盗名→名卿巨公→公平无私→私情密语→语重情深→深中隐厚→厚德载物→物极将返→返照回光→光宗耀祖→祖宗成法→法出一门→门禁森严→严家饿隶→隶首之学→学而不厌→厌难折冲→冲风破浪
(1)摘笔摛词,当筵授简,叨陪昼日三接。▲明·汪道昆《高唐梦》
(1)百树学校的栗老师在黑板上写上了成语“昼日三接”。
(2)本子的第二页上面写着“昼日三接”几个大字。
(3)憨憨不会写成语“昼日三接”的最后一个字。
(4)好好写不出成语“昼日三接”的拼音。
(5)炫明大哥哥给福實和谨珏讲了“昼日三接”的典故。
昼日:[zhòurì] 白天。昼日则见鬼。――汉·王充《论衡·订鬼篇》。
昼昼:zhòu <名>白天。《孔雀东南飞》:『昼夜勤作息。』[昼晦] 白天的光线昏暗。
日日:rì 1、<名>太阳。《夸父逐日》:『夸父与日逐走。』2、<名>白昼;白天。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>一昼夜;一天。《垓下之战》:『尝一日千里,不忍杀之。』[又] 每天;天天。《劝学》:『君子博学而日参省乎已。』[又] 一天天地。《涉江》:『鸾鸟凤皇,日以远兮。』4、<名>日子;时间。《过故人庄》:『待到重阳日,还来就菊花。』5、<名>往日;从前。《左传·襄公三年》:『日君乏使,使臣斯司马。』6、<名>他日;以后的某一天。《列子·汤问》:『日以偕来,吾与若俱观之。』
三三:sān 1、<数>三;第三。2、<数>再三;多次;多(年)。《硕鼠》:『三岁贯女,莫我肯顾。』《鸿门宴》:『范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。』[三尺] (1)剑。剑长约三尺,所以这样称。(2)法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,所以用『三尺』代称法律。[三辅] 汉代治理京畿地区三个行政长官的合称,也指他们所管辖的区域。后代泛指京城附近的地区。[三宫] (1)儒家称天子六宫,诸侯夫人减半,称作三宫。(2)三个星座。明(3)堂、辟雍、灵台。(4)皇帝、太后、皇后。[三军] (1)古代诸侯大国军队分上军、中军、下军,其三万七千五百人。(2)古代指步、车、骑三军;现代指海陆空三军。(3)全军,通称军队。
接接:jiē 1、<动>接触;交接。《寡人之于国也》:『填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。』2、<动>连接;毗连。《赤壁之战》:『操军方连船舰,首尾相接。』3、<动>接待;交际。《屈原列传》:『出则接遇宾客,应对诸侯。』4、<动>迎接。《宣和遗事·前集》:『笙箫细乐,却安排接驾。』5、<动>接应;援接。《游黄山记》:『每至手足无可着处,澄源必先登垂接。』6、<动>达到。《滕王阁序》:『北海虽赊,扶摇可接。』7、<动>承接。《史记·平准书》:『汉兴,接秦之弊。』8、<动>捆绑;束缚。《童区寄传》:『二豪贼劫持,反接,布囊其口。』9、<动>对飞驰的东西迎面射击;射中。《白马篇》:『仰手接飞猱,俯身散马蹄。』10、<动>标明。《墨池记》:『教授王君盛恐其不章也,书「晋王右军墨池」之六字于楹间以接之。』
昼:《辰集上·日字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□陟救切,音呪。《说文》日之出入,与夜为界。从画省,从日。《易·晋卦》书日三接。又地名。《孟子》三宿,而后出书。又姓。《风俗通》书邑大夫之后,因氏焉。又《韵补》叶株遇切。《张衡·西京赋》卫尉八屯,警夜巡书。植铩悬瞂,用戒不虞。虞去声。
日日:《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切,□音□。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日,实也,光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明,莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九□注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者,阳精之宗。《前汉·律正志》日合於天统。《后汉·荀爽传》在地为火,在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。〈传〉合四时之气节,月之大小,日之甲乙,使齐一也。又《洪范》五纪,三曰日。〈传〉纪一日。〈疏〉从夜半以至明日夜半,周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日,内事以柔日。〈疏〉十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇为刚,乙丁己辛癸五偶为柔也。又《郊特牲》郊之祭也,迎长日之至也。〈注〉迎长日者,建卯而书夜分,分而日长也。又《左传·文七年》日卫不睦。〈注〉日,往日也。又《左传·桓十七年》天子有日官,诸侯有日御。〈注〉皆典正数者。又《史记·日者传注》卜筮占□时日,通名日者。又《集韵》而力切,音眲。义同。又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微,思遗餐而忘寐。表略韵於纳素,托精诚於白日。《类篇》唐武后作□。
三三:《子集上·一字部》(古文)弎《唐韵》《集韵》《韵会》苏甘切《正韵》苏监切,□飒平声。《说文》三,天地人之道也。谓以阳之一合阴之二,次第重之,其数三也。《老子·道德经》一生二,二生三,三生万物。《史记·律书》数始於一,终於十,成於三。又《周礼·冬官考工记》凡兵无过三其身。又《左传·昭七年》士文伯曰:政不可不慎,务三而已。一择人,二因民,三从时。又《晋语》民生於三,事之如一。又《周语》人三为衆[音zhòng],女三为粲,兽三为羣。又姓。明三成志。又汉复姓。屈原之后有三闾氏,三饭尞之后有三饭氏,三州孝子之后有三州氏。又去声。《韵会》苏暂切。《论语》三思而后行。又本作参。《博雅》参,三也。《周礼·冬官考工记》参分其股围。《前汉·□法志》秦造参夷之诛。□与三同。又《韵补》叶疏簪切,音森。《诗·召南》摽有梅,其实三兮。下叶今。叁。
接接:《卯集中·手字部》《唐韵》子叶切《集韵》《韵会》《正韵》即涉切,□音楫。《说文》交也。《广韵》合也,会也。《易·蒙卦》子克家,刚柔接也。〈疏〉阳居卦内,接待羣阴。又《晋卦》书日三接。《礼·表记》君子之接如水。〈疏〉如两水相交,寻合而已。又持也,受也,承也。《礼·曲礼》接下承弣。〈注〉接客手下也。《史记·平准书》汉兴,接秦之弊。又《增韵》接续也,连也。《礼·曲礼》堂上接武。〈注〉武,迹也。迹相接,谓每移足半蹑之。《前汉·西域传》乌秅国民接手饮。〈注〉自高山下谿□中饮水,故接连其手。又近也。《仪礼·聘礼》宾立接西塾。又捷也。《礼·曾子问》接祭而已矣。〈疏〉接,捷速也。速而祭之。又反接,谓反缚两手也。《前汉·□平传》樊哙受诏即反接。又姓。《史记·孟子荀卿传》接子,齐人,学黄老道德之术。《集韵》或作擑。又《集韵》《韵会》《正韵》□疾叶切,音捷。《礼·内则》国君世子生,接以太牢。〈注〉接读为捷,胜也。谓食其母,使补虚强气也。又《荀子·大略篇》先事虑事谓之接。〈注〉接读为捷,速也。又测洽切,音锸。与扱同。《周礼·地官·廪人》大祭祀,则共其接盛。〈注〉接读为扱。扱以授春人舂之。〈疏〉颁扱与春人。又《集韵》色甲切,音霎。与翣同。《周礼·天官·缝人衣翣柳之材注》故书翣作接。又檄颊切,音协。与挟同。亦持也。