以肉驱蝇

以肉驱蝇,比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。

以肉驱蝇

基本信息

成语拼音
yǐ ròu qū yíng
成语注音
ㄧˇ ㄖㄡˋ ㄑㄩ ㄧㄥˊ
成语简拼
YRQY
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
以肉驅蠅

成语解析

成语解释

比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。

成语用法

作宾语、定语;用于比喻句

相关成语

近义词

负薪救火、以骨去蚁、以肉去蚁

成语用法

成语造句

(1)叮铛写不出成语“以肉驱蝇”,导致语文测试只得了97分。

(2)记事本的第三页上面写着“以肉驱蝇”几个大字。

(3)钜铸哥哥给宜芸和诗婼讲解了“以肉驱蝇”的故事。

(4)萌萌不会写成语“以肉驱蝇”的最后一个字。

(5)象山中学的奉老师在黑板上写上了成语“以肉驱蝇”。

出处典源

成语出处

明·张居正《答南学院周乾明》:『令人不解宽义,一切务为姑息弛纵,贾誉于众,以致士习骄侈,风俗日坏,间有一二力欲挽之,则又崇饰虚谈,自开邪径,所谓以肉驱蝇,负薪救火也。』

分字解释

以:yǐ 1、<动>用;使用。《涉江》:『忠不必用兮,贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『如或知尔,则何以哉?』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》:『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》:『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用,可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》:『秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因,可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》:『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》:『且以强秦之故逆强秦之欢,不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点,可译为『在』、『从』。《苏武传》:『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象,用法同『与』,可译为『和』、『跟』;有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》:『天下有变,王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》:『(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系,可译为『而』、『又』、『并且』等,也可省去。《游褒禅山记》:『夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。』10、<连>表示承接关系,『以』前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为『而』,也可省去。《游褒禅山记》:『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》:『吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:『木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系,可译为『而』『来』『用来』等。《师说》:『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:『自王侯以下,莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为『至于』。《柳毅传》:『然自约其心者,达君之冤,余无及也。以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》:『座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》:『无以,则王乎?』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》:『君家所寡有者,以义耳。』[以往] 以后。[以为] (1)认为。(2)使……成为。(3)把……当作。(4)作为;用作。

肉:ròu 1、<名>人体及动物的肌肉。《廉颇蔺相如列传》:『君不如肉袒伏斧质请罪。』2、<名>蔬果除去皮核外的可食部分。《荔枝图序》:『瓤肉莹白如冰雪。』3、<形>声音丰满悦耳。《礼记·乐记》:『使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏,足以感动人之善心而已矣。』[肉袒] 脱去上衣,露出肢体,以示降服或谢罪。

驱:qū 1、<动>驱驰;赶马前进。《冯谖客孟尝君》:『驱而之薛。』《伶官传序》:『负而前驱。』2、<动>驱赶;驱使。《卖炭翁》:『宫使驱惜不得。』《赤壁之战》:『驱中国士众远涉江湖之间。』3、<动>追赶;追逐。《狼》:『而两狼之并驱如故。』[驱役] (1)驱使。(2)做官。

以:《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切,怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也,必有以也。《左传·昭十三年》我之不共,鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者,以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以,则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰:以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师,当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人,急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏,荀氏皆作似。考证:(《诗·卫风》何其久也,必有以也。)谨照原书卫风改邶风。

肉:《未集下·肉字部》(古文)宍《唐韵》如六切《集韵》《韵会》《正韵》而六切,□音衄。《说文》胾肉,象形。本书作□。《易·噬嗑》噬乾肉。《礼·孔子间居》觞酒豆肉。《左传·庄十年》肉食者鄙。《管子·水地篇》五藏已具,而后生肉。〈又〉心生肉。五肉已具,而后发为九窍。又《正字通》禽鸟谓之飞肉。《扬子·太□经》明珠弹于飞肉,其得不复。又肉□。《史记·孝文帝纪》法有肉□三。〈注〉黥劓二,左右趾合一,凡三。又芝草名。《抱朴子·僊药卷》五芝者,有石芝,有木芝,有草芝,有肉芝。又视肉,兽名。见《山海经·郭璞注》视肉,形如牛肝,有两目,食之无尽,寻复更生如故。又土肉,生海中。色黑,长五寸,大如小儿臂,有腹,无口耳,多足,可炙食。《本草》李时珍曰:此虫鱼之属,与土精名封同类。《郭璞·江赋》土肉石华。又《本草》人顶生疮,五色,如樱桃,破则自顶分裂,连皮剥脱至足,名曰肉人。夏子益奇疾方,常饮牛乳,即消。又《释名》肉,柔也。又《集韵》《韵会》《正韵》□如又切,音輮。钱璧之体。《尔雅·释器》肉倍好谓之璧。〈注〉肉,边也。好,孔也。《释文》肉,如字。又如授反。又锤体为肉。《前汉·律正志》圜而环之,令之肉倍好者。〈注〉锤之形如环,体为肉,孔为好。又肥满也。《礼·乐记》使其曲直繁瘠,廉肉节奏,足以感动人之善心而已矣。〈疏〉肉谓肥满。〈又〉宽裕肉好,顺成和动之音作,而民慈爱。〈注〉肥也。《释文》□而救反。又《史记·乐书》宽裕肉好。〈注〉肉好,言音之洪美。又《集韵》儒遇切,音孺。肌肉也。又《韵会》《正韵》□而由切,音柔。边也。又《正字通》音腴。《周礼·地官·大司徒》其民丰肉而庳。刘昌宗读。

驱:《亥集上·马字部》(古文)敺[音qū]《唐韵》岂俱切《集韵》《韵会》亏于切《正韵》丘于切,□音区。《玉篇》逐遣也。《礼·月令》驱兽毋害五谷。又《说文》走马谓之驰,策马谓之驱。《玉篇》骤也,奔驰也。《易·比卦》王用三驱失前禽。又军前锋曰先驱,次前曰中驱。又《集韵》《韵会》□祛尤切,音丘。义同。《诗·鄘风》载驰载驱,归唁卫侯。《陆云赋》昶愁心以自迈,肃旁人以曾驱。诏河冯以清川,命湘娥而安流。又《广韵》《集韵》《韵会》□区遇切,音姁。义同。《班固·东都赋》举□伐鼓,申令三驱。轻车霆激,骁骑电骛。《陶侃相风赋》华盖警乗[音chéng],奉引先驱。豹饰在后,葳蕤先路。又通作欧。《史记·赵世家》欧,代地。《前汉·食货志》欧民而归之农。又叶直谷切,音逐。《诗·秦风》游环胁驱。叶下续毂。俗作駈□,□非。

蝇:《申集中·虫字部》《唐韵》《集韵》□余陵切,音僌。《说文》虫之大腹者。《陆佃云》蝇交其前足,有绞绳之状。《埤雅》青蝇乱色,苍蝇乱声。《诗·小雅》营营青蝇。〈笺〉蝇之为虫,污白使黑,污黑使白,喻佞人变乱善恶也。《后汉·隗嚣传》苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,可以绝羣。《扬子·方言》蝇,东齐谓之羊。《十六国春秋》苻坚议赦,有一大蝇入自窗间,集于笔端。俄有衣黑小人,大呼:官今大赦。即向苍蝇也。又蝇虎。《古今注》蝇虎,蝇狐也。形似蜘蛛而色灰白,善捕蝇。一名蝇蝗,一名蝇豹。又人名。《列子·汤问篇》甘蝇,古之善射者。《集韵》或作□。考证:(《列子·殷汤篇》)谨照原书改汤问篇。