扬镳分路,扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

扬镳分路,扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
作谓语、定语、宾语;用于书面语
[同]分道扬镳
1、扬镳分路→路不拾遗→遗编断简→简傲绝俗→俗不可耐→耐人玩味→味如嚼醋→醋海翻波→波波碌碌→碌碌寡合
2、扬镳分路→路断人稀→稀奇古怪→怪力乱神→神情自若→若即若离→离削自守→守此失彼→彼此一时→时殊势异
3、扬镳分路→路见不平→平静无事→事倍功半→半嗔半喜→喜出望外→外宽内深→深文奥义→义薄云天→天下之才
4、扬镳分路→路柳墙花→花甲之年→年近花甲→甲第连云→云心月性→性直口快→快马一鞭→鞭长莫及→及笄年华
5、扬镳分路→路柳墙花→花枝招展→展转反侧→侧目而视→视财如命→命蹇时乖→乖唇蜜舌→舌敝唇焦→焦熬投石
(1)《隋书·卷一·高祖纪上》:『已诏使人,所在赈恤,扬镳分路,将遍四海,必令为朕耳目。』
(2)唐·颜师古《汉书叙例》:『六艺残缺,莫睹全文,各自名家,扬镳分路。』
(3)唐·颜师古〈汉书叙例〉:『六艺残缺,莫睹全文,各自名家,扬镳分路。』
(1)本子的第二页赫然是“扬镳分路”几个大字。
(2)欢欢不会写成语“扬镳分路”的最后一个字。
(3)灰灰写不出成语“扬镳分路”的拼音。
(4)九堡镇清溪初中的翁老师在黑板上写上了成语“扬镳分路”。
(5)伟叔叔给宣宣和小朋友讲了“扬镳分路”的典故。
(6)唐·颜师古《汉书叙例》:『六艺残缺,莫睹全文,各自名家,扬镳分路。』。
(7)前往沭阳县高墟初级中学的小面包车上,清云叔叔给籽凡和慧盈讲解了『扬镳分路』的历史故事。
《隋书·高祖纪》:『已诏使人,所在赈恤,扬镳分路,将遍四海,必令为朕耳目。』
分路:[fēnlù] (1)连接电路两点的导体,部分电流由此流通形成平行或分流通路(在主电路中为了整流)(2)一种扩展到多于一个接收台的电报线路。每个接收台接收所发送的信号。
扬扬:yáng 1、<动>举起;扬起。《登泰山记》:『大风扬积雪击面。』2、<动>飞扬;翻腾。《祭妹文》:『纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣。』3、<形>响亮。《张衡传》:『振声激扬,伺者因此觉知。』4、<动>发挥。《答韦中立论师道书》:『扬之欲其明。』[扬长] 大模大样。[扬厉] 雄壮;威武、高亢奋进。[扬扬] (1)心情愉快或得意的样子。(2)自若的样子。
镳镳:1、biāo<书>马嚼子的两端露出嘴外的部分:分道扬镳。2、biāo同『镖』。
分分:fēn 1、<动>剖开;分开。《谋攻》:『倍则分之。』《滕王阁序》:『星分翼轸,地接衡庐。』2、<名>半;一半。《三峡》:『自非亭午夜分,不见天日。』3、<动>分配;分享。《曹刿论战》:『衣食所安,弗敢专也,必以分人。』4、<动>区分;辨别。《荷蓧老人》:『四体不勤,五谷不分。』5、<名>春分;秋分。《左传》:『日过分而未至。』6、<量>成;事物的在十分之一。《祭妹文》:『减一分则喜。』7、<量>长度单位,十分为一寸。《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇。』fèn 1、<名>职分;名分;本分。《屈原列传》:『怀王以不知忠臣之分,故内欺于郑袖。』《﹤指南录﹥后序》:『予分当引决。』2、<名>情分;情谊。曹植《赠白马王彪》:『恩爱苟不亏,在远分日亲。』3、<名>缘分;福分。刘禹锡《寄乐天》:『幸免于斯分非分。』4、<名>才分;天分。《颜氏家和训·杂艺》:『良由无分故也。』5、<动>料想。《苏武》:『自分已死久矣。』
路路:lù 1、<名>道路。《桃花源记》:『遂迷,不复得路。』2、<名>途径;门路。《出师表》:『以塞忠谏之路也。』3、<名>路程;路途。《桃花源记》:『缘溪行,忘路之远近。』4、<名>宋元时的行政区域名。宋时相当于现在省;元时相当于现在的地区(市)。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『望中犹记,烽火扬州路。』5、<形>衰败;疲惫。《孟子·滕文公上》:『如必,自为而后用之是率天下而路也。』
扬:《卯集中·手字部》(古文)敭《唐韵》与章切《集韵》余章切《正韵》移章切,□音阳。飞举也。《诗·王风》扬之水,不流束薪。〈传〉扬,激扬也。〈疏〉谓水急激而飞扬,波流疾之意也。又《豳风》以伐远扬。〈疏〉谓长条扬起者。又《增韵》发也,显也。《广韵》举也。《易·夬卦》扬于王庭。〈疏〉发扬决断之事於王者之庭。《书·尧典》明明扬侧陋。《礼·文王世子》或以言扬。〈疏〉能言语应对,亦举用之。又称说也。《礼·祭统》铭者,自名以称扬其先祖之美,而明着之后世者也。《前汉·季布传》使仆游扬足下,名於天下,顾不美乎。又《尔雅·释诂》□扬,续也。又簸去糠粃也。《诗·小雅》维南有箕,不可以簸扬。又眉上下曰扬。《诗·鄘风》扬且之皙也。〈传〉扬,眉上广。〈又〉子之清扬。〈疏〉扬者,眉上之美名。既名眉为扬,因谓眉之上,眉之下皆曰扬。又钺也。《诗·大雅》干戈戚扬。又州名。《书·禹贡》淮海惟扬州。〈疏〉江南之气躁劲,厥性轻扬,故曰扬州。亦曰:州界多水,水波扬也。又姓。《扬雄·自序》扬别为一族。周宣王子尚父封扬侯,因氏。又宋扬避举,明扬光休。通作扬。
镳镳:《戌集上·金字部》《唐韵》补娇切《集韵》《韵会》悲娇切,□音瀌。《说文》马衔也。《正韵》一名扇汗,一名排沫。《尔雅·释器》镳谓之钀。〈注〉马勒旁铁。《释名》镳,苞也。所以在旁苞敛其口也。《曹植·应诏诗》□驷蔼蔼,扬镳漂沫。又《博雅》镳镳,盛也。《诗·卫风》朱幩镳镳。〈传〉镳镳,盛貌。又《韵补》叶必幽切,音彪。《韩愈·祭穆员外文》草生之春,鸟鸣之朝。我辔在手,君扬其镳。朝,读若舟。
分分:《子集下·刀字部》《唐韵》府文切《集韵》《韵会》方文切,□音餴。《说文》别也。从八刀,刀以分别物也。《易·系辞》物以羣分。又《增韵》裂也,判也。又《广韵》赋也,施也。《增韵》与也。又《玉篇》隔也。又《前汉·律正志》一黍之广为一分。分者,自三微而成着,可分别也。又半也。《公羊传·庄二年》师丧分焉。《荀子·仲尼篇》以齐之分,奉之而不足。又徧也。《左传·哀元年》熟食者分,而后敢食。又与纷通。《荀子·儒效篇》分分乎其有终始也。《淮南子·缪称训》祸之生也分分。〈注〉犹纷纷。又《周礼·天官》以待国之匪颁。〈注〉匪读为分。又《唐韵》扶问切《集韵》《韵会》符问切,□汾去声。名分也。《礼·礼运》礼达而分定。又均也,分剂也。《礼·曲礼》分毋求多。又分位也。《汉诸葛亮出师表》此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。又《集韵》方问切,纷去声。均也。《左传·僖元年》救患分灾。又《正韵》府吻切,音粉。《尔雅·释器》律谓之分。〈注〉分音粉,律管可以分气。又《韵补》叶肤容切,音丰。《曹植·七启》太极之初,浑沌未分。万物纷错,与道俱隆。又叶肤眠切,音近徧。《班固·西都赋》九市开场,货别队分。人不得顾,车不得旋。灾字原刻从□。
路路:《酉集中·足字部》《唐韵》洛故切《集韵》《韵会》《正韵》鲁故切,□音赂。《说文》道也。〈注〉徐铉曰:道路,人各有适也。《释名》路,露也。人所践蹈而露见也。《周礼·夏官·合方氏》掌达天下之道路。《尔雅·释宫》路,旅途也。〈注〉途即道也。〈又〉一达谓之道路。〈注〉长道。又《尔雅·释诂》路,大也。《诗·大雅》厥声载路。〈笺〉是时声音则已大矣。又车也。《诗·魏风》殊异乎公路。〈传〉路,车也。《周礼·春官·巾车》王之五路。〈注〉王在焉曰路。《左传·桓二年》大路越席。〈注〉大路,玉路,祀天车也。〈疏〉路训大也。君之所在,以大为号,门曰路门,寝曰路寝,车曰路车。又鼓也。《周礼·地官·鼓人》以路鼓鼓鬼享。〈注〉路鼓,四面鼓也。又弓也。《史记·孝武纪》路弓乗[音chéng]失。又倾□貌。《荀子·富国篇》田畴秽,都邑路。〈注〉路谓无城郭墙垣也。又与辂同。《礼·月令》乗[音chéng]鸾路。《释文》路本又作辂。又姓。《急就篇注》路,水名也。又因为县,在涿郡,居者氏焉。汉有大夫路温舒。又《集韵》正各切,音洛。《前汉·扬雄传》尔廼虎路三嵏以为司马。〈注〉晋灼曰:路音落。服虔曰:以竹虎落此山也。师古曰:落,累也。以绳周遶之也。