轻骑减从,行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。同『轻车简从』。

轻骑减从,行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。同『轻车简从』。

行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。同『轻车简从』。
作谓语、定语、状语;指行装简单
轻骑简从、轻车减从
1、轻骑减从→从容应对→对头冤家→家至户晓→晓行夜宿→宿水飡风→风驰云走→走投无计→计无付之→之死靡他→他山攻错→错综复杂→杂七杂八→八街九陌→陌路相逢→逢场游戏→戏彩娱亲→亲如手足→足食丰衣→衣马轻肥→肥肠满脑→脑满肠肥→肥猪拱门→门户之见→见机而作
2、轻骑减从→从容自如→如天之福→福不盈眦→眦裂发指→指鹿为马→马上房子→子曰诗云→云屯雨集→集萤映雪→雪窗萤火→火耕水种→种学绩文→文以载道→道傍苦李→李广难封→封官许原→原始反终→终始若一→一岁三迁→迁延稽留→留连不舍→舍生忘死→死不足惜→惜字如金
3、轻骑减从→从心所欲→欲壑难填→填坑满谷→谷马砺兵→兵不接刃→刃树剑山→山南海北→北道主人→人头攒动→动地惊天→天方夜谭→谭天说地→地丑德齐→齐心并力→力排众议→议论英发→发引千钧→钧天广乐→乐善好义→义浆仁粟→粟陈贯朽→朽条腐索→索隐行怪→怪力乱神
4、轻骑减从→从心所欲→欲速不达→达地知根→根深叶茂→茂林修竹→竹篱茅舍→舍近务远→远见卓识→识礼知书→书不尽意→意往神驰→驰风骋雨→雨覆云翻→翻复无常→常胜将军→军令如山→山童石烂→烂若披掌→掌上观文→文身翦发→发人深省→省衣节食→食不充饥→饥驱叩门
5、轻骑减从→从长商议→议论纷错→错落有致→致之度外→外简内明→明公正道→道西说东→东拉西扯→扯纤拉烟→烟波浩渺→渺不足道→道不拾遗→遗训余风→风驱电扫→扫地无遗→遗迹谈虚→虚构无端→端本正源→源头活水→水火无交→交口称赞→赞声不绝→绝代佳人→人多嘴杂
(1)本子的第二页上面写着“轻骑减从”几个大字。
(2)成成不会写成语“轻骑减从”的最后一个字。
(3)函奶奶给她的孙囡和小外甥囡讲了“轻骑减从”的成语故事。
(4)和平门中学的翦老师在黑板上写上了成语“轻骑减从”。
(5)小彬写不出成语“轻骑减从”的拼音。
(6)过了三四日,国王下旨:着镇守甘棠镇、游魂关、荷花池等处主将,都要轻骑减从入国朝见;其镇中事务,仅令副主将经理。
(7)至湖北之荆州,得升潼关观察之信,遂留余雨其嗣君敦夫眷属等,暂寓荆州,琢堂轻骑减从至重庆度岁,遂由成都历栈道之任。
轻骑:[qīngqí] (1)装备轻便而行动快速的骑兵。(2)轻便的摩托车。
轻轻:qīng 1、<形>(分量)轻;不重。《报任安书》:『人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。』2、<形>轻便;轻快。《归去来兮辞》:『舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。』3、<动>轻视;看不起。《望洋兴叹》:『而轻伯夷之义者,始吾弗信。』4、<形>轻率;轻易。《殽之战》:『秦师轻而无礼,必败。』5、<副>轻轻地;不费劲地。《琵琶行》:『轻拢慢捻抺复挑。』6、<形>次要的;不重要的。《孟子·尽心上》:『民为贵,社稷次之,君为轻。』
骑骑:qí 1、<动>骑(马)。《塞翁失马》:『家富良马,其子好骑。』2、<动>泛指骑乘;跨坐。《梦游天姥吟留别》:『须行即骑访名山。』jì 1、<名>骑兵。《鸿门宴》:『沛公旦日从百余骑来见项王。』2、<名>军马;战马。《木兰诗》:『但闻燕山胡骑鸣啾啾。』[又] 泛指马。《鸿门宴》:『沛公则置车骑。』3、<名>一人一马的合称。《长恨歌》:『九生城阙烟尘生,千乘万骑西南行。』4、<名>(骑在马上的)人。《卖炭翁》:『翩翩两骑来是谁?』
减减:jiǎn(1)由原有数量中去掉一部分:削减;减价;五减三是二。(2)降低;衰退:工作热情有增无减;人虽老了,干活还是不减当年!
从从:cóng 1、<动>跟随;跟从。《垓下之战》:『有美人名虞,常幸从。』《荷蓧丈人》:『子路从而后。』《廉颇蔺相如列传》:『臣尝从大王与燕王会境上。』[又] <动使动>使……跟从;让……跟随。《鸿门宴》:『沛公旦日从百余骑来见项王。』《信陵君窃符救赵》:『公子从车骑,虚左,自迎夷门后生。』《左忠毅公逸事》:『从数骑出,微行入古寺。』[又] 追赶;追随。《孙子兵法·军争》:『佯北勿从。』《狼》:『一狼得骨,止,一狼仍从。』2、<动>顺从;听从。《论语·十则》:『多闻,择其善者而从之。』3、<动>参与。王安石《上皇帝万言书》:『及使之从政,则茫然不知其方……』《琵琶行》:『弟走从军阿姨死。』4、<动>依傍;紧靠着。《鸿门宴》:『樊哙从良坐。』5、<形>副,与『正』相对。《魏书·官氏志》:『前世职次皆无从品,魏氏始置之。』6、<动>行;做;处理。《教战守策》:『而行之既久,则又以军法从事。』《群英会蒋干中计》:『汝既为水军都督,可以便宜从事。』7、<动>任;任凭。《论语·为政》:『七十而从心所欲,不逾矩。』8、<介>由;自。《鸿门宴》:『从此道至吾军,不过二十里耳。』《邹忌讽齐王纳谏》:『旦日,客从外来。』《木兰诗》:『愿为市鞍马,从此替爷征。』9、<介>跟;向。《送东阳马生序》:『尝趋百里外从乡之先达执经扣问。』《项脊轩志》:『从余问古事。』zòng 1、通『纵』。1. 1、<名>特指合纵。战国时六国联合反对秦国的联盟。王充《论衡·答佞》:『六国约从,则秦畏而六国强;三秦称横,则秦强而天下弱。』2.南北方向。《诗经·齐风·南山》:『衡从其亩。』(衡:东西方向。)2、<动>放纵。《汉书·王吉传》:『其后复放从自若。』[从良] 1.封建社会奴婢皆有籍,被释放或赎身为平民叫『从良』。张鷟《朝野佥载三·韦桃符》:『隋开皇中,京兆韦衮有奴曰桃符……衮至左卫中郎,以桃符久从驱使,乃放从。』2.旧指妓女脱离乐籍而嫁人。王闢之《渑水燕谈录》卷十:『新太守至,营妓陈状,以年老乞出籍从。』[从容] 不慌不忙;悠闲舒缓。杜甫《宣政殿退朝晚出左掖》:『侍臣缓步归青琐,退食从出每迟。』[从事] 1.办事;处理事务。《史记·张仪传》:『今王地小民贫,故臣愿先从于易。』2.官职名。《新五代史·伶官传序》:『其后用兵,则遣从以一少牢告庙。』[从一而终] 《周易·恒》:『妇人贞吉,从也。』本指用情始终如一。后指一女不事二夫,夫死不得再嫁。[从亲] 合纵相亲。《战国策·楚策一》:『故为王至计,莫若从以孤秦。』
轻:《酉集下·车字部》《广韵》去盈切《集韵》《韵会》牵盈切《正韵》丘京切,□音卿。《说文》轻车也。《广韵》重之对也。又去声。《广韵》虚正切《集韵》《韵会》牵正切《正韵》丘正切,□音庆。《集韵》疾也。《左传·桓十二年》绞小而轻,轻则寡谋。又《僖三十三年》秦师轻而无礼。
骑骑:《亥集上·马字部》《唐韵》《集韵》《韵会》渠羁切《正韵》渠宜切,□音奇。《说文》跨马也。《□名》骑,支也,两脚支别也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□奇寄切,音芰。义同。又《增韵》马军曰骑。《礼·曲礼》前有车骑。〈疏〉古人不骑马,故经典无言骑。今言骑,是周末时礼。《能攺斋漫录》左传昭二十五年,左师展将以公乗[音chéng]马而归。刘炫谓欲与公单骑而归,此骑马之渐也。《正字通》古者服牛乗[音chéng]马,马以驾车,不言单骑。至六国时,始有单骑,苏秦所谓车千乗[音chéng],骑万匹是也。又票骑,官名。《前汉·武帝纪》以霍去病为票骑将军。〈注〉位三司,品秩同大将军。又旄头骑。《汉官仪》旧选羽林为旄头,被发先驱。或云:旄头骑自秦始。又飞骑。《正字通》唐贞观中择膂力骁捷善射者,谓之飞骑。衣五色袍,乗[音chéng]六闲马,每上出游幸,从驾行。又姓。《战国策》燕将骑劫。考证:(《逸雅》骑,支也。)谨照原书逸雅改□名。(《礼·曲礼》前有车骑。〈注〉古人不骑马。)谨照原书注改疏。
减减:《子集下·冫字部》《玉篇》古斩切,音减。俗减字。(减)《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古斩切,音硷。《说文》损也。《玉篇》少也,轻也。《礼·乐记》礼主其减。又水名。《山海经》番条之山,减水出焉。又岐山亦出减水,东南流注于江。又姓。《史记·酷吏传》减宣。又《广韵》《集韵》□下斩切,音豏。又《集韵》公陷切,音□。义□同。俗作减,非。(减)考证:(又姓。《前汉·酷吏传》减宣。)谨按汉书作咸,史记作减。前汉改史记。
从从:《子集中·人字部》《说文》从本字。《陆佃曰》二人向阳为从,向阴为比。士之趋向,不可不慎。(从)《广韵》疾容切《集韵》《韵会》《正韵》墙容切,□俗平声。《说文》本作从。相听也。《书·益稷》汝无面从。《说命》后从谏则圣。又《广韵》就也。《易·乾卦》云从龙,风从虎。《礼·曲礼》谋于长者,必操几杖以从之。又《尔雅·释诂》自也。《诗·小雅》伊谁云从。〈笺〉言谮我者,是言从谁生乎。《晋书·明帝纪》不闻人从日边来。又姓。《广韵》汉有将军从公。《何氏姓苑》今东筦人。又《广韵》《集韵》□七恭切,促平声。《广韵》从容也。《正韵》从容,舒缓貌。《书·君□》从容以和。《礼·中庸》从容中道。又《集韵》书容切,音舂。从容,久意。《礼·学记》待其从容,然后尽其声。又《集韵》将容切,音踪。东西曰衡,南北曰从。《诗·齐风》衡从其亩。《史记·苏秦传》从合则楚王,衡成则秦帝。又与踪通。《史记·聂政传》重自□以绝从。《前汉·张汤传》从迹安起。又《集韵》祖动切,音总。太高貌。《韵会》髻高也。《礼·檀弓》尔无从从尔。又《集韵》锄江切,浞平声。义同。又《唐韵》慈用切《集韵》《类篇》《韵会》才用切,□俗去声。《说文》本作□。随行也。《诗·齐风》其从如云。《论语》从我者,其由与。又《韵会》从天子曰法从,侍从。《书·囧命》其侍御仆从。《前汉·扬雄传》赵昭仪,每上甘泉常法从。〈注〉师古曰:以法言当从耳。一曰从,法驾也。《后汉·百官志》羽林郞掌宿卫侍从。又《集韵》《类篇》□似用切,音颂。同宗也。《尔雅·释亲》父之世父,叔父为从祖,祖父。父之世母,叔母为从祖,祖母。《释名》从祖父母,言从己亲祖别而下也,亦言随从己祖以为名也。又《集韵》子用切。与纵同。《礼·曲礼》欲不可从。《论语》从之纯如也。(从)考证:(《诗·齐风》从衡其亩。)谨照原文从衡改衡从。