谦卑自牧

谦：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦兼切，歉平声。《说文》敬也。《玉篇》让也。《增韵》致恭也。不自满也。又卦名。《易·谦卦》谦亨，君子有终。《释文》□退为义，屈己下物也。《朱子·本义》有而不居之义。《史记·乐书》君子以谦退为礼。又姓。见《字汇》。又《集韵》或作嗛。《前汉·艺文志》易之嗛嗛。《师古注》与谦同。又《司马相如·封禅书》陛下嗛让而弗发也。《史记》作谦让。又《正韵》胡兼切。与嫌同。《荀子·仲尼篇》信而不处谦。〈注〉言得信於上，不处嫌疑，使人疑其作威福也。又《集韵》《正韵》□苦簟切，歉上声。安静貌。《礼·大学》此之谓自谦。〈注〉谦读为慊。慊之言厌也。《朱传》谦，快也，足也。《韵会》谦与慊通。又《字汇》苦劫切，音怯。大学义同。朱子读。《六书统》一作□。

卑：《子集下·十字部》《唐韵》府移切《集韵》《韵会》賔弥切《正韵》逋眉切，□音□。《说文》贱也。执事者。《玉篇》下也。《易·系辞》天尊地□。又《韵会》鲜□山，在柳州界。又鲜□，带名。《楚辞·大招》小腰秀颈，若鲜□只。〈注〉鲜□，衮带头也。言腰支细小，颈锐秀长，若以鲜□带约而束之也。又姓。《广韵》蔡邕胡太傅□，有太傅椽鴈门□整。又《前汉·邹阳传》封之於有□。〈注〉地名也。音鼻。又音彼。与俾同。《荀子·宥坐篇》□民不迷。又音陛。与庳同。《周礼·冬官考工记》轮人为盖，上欲尊而宇欲□。

自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。

牧：《巳集下·牛字部》《广韵》《集韵》《韵会》□莫六切，音目。《说文》本作□，养牛人也。从攴牛。《玉篇》畜养也。《广韵》放也，食也。《扬子·方言》牧，飤也。〈注〉谓放飤牛马也。《书·禹贡》莱夷作牧。〈传〉莱夷，地名，可以放牧。《诗·小雅》尔牧来思。《周礼·地官·牧人》掌牧六牲而阜蕃其物，以供祭祀之牲牷。又《夏官·校人》夏祭先牧。〈注〉始养马者。又牧师掌牧地。《左传·僖二十八年》不有行者，谁扞牧圉。〈注〉牛曰牧，马曰圉。又《哀元年》少康为仍牧正。又《尔雅·释地》郊外谓之牧。〈疏〉言可放牧也。书牧誓云：王朝至于商郊牧野乃誓，是也。《书传》纣近郊三十里地名牧。又《易·谦卦》谦谦君子，□以自牧也。〈注〉牧，养也。又《小尔雅》牧，临也。《扬子·方言》牧，司也，察也。《韵会》治也。《书·舜典》既月，乃日觐四岳羣牧。〈传〉九州牧监。又《吕□》非尔惟作天牧。《礼·曲礼》九州之长，入天子之国曰牧。《周礼·天官·大宰》九两，一曰牧。以地得民。〈注〉牧，州长也。《前汉·成帝纪》罢部刺史官，更置州牧。又《诗·邶风》自牧归荑。〈传〉牧，田官也。又《礼·月令》舟牼覆舟。〈注〉主舟之官也。又《周礼·地官·小司徒》乃经土地，而井牧其田野。〈注〉隰臯之地，九夫为牧，二牧而当一井。今造都鄙，授民田，有不易，有一易，有再易，通率二而当一，是之谓井牧。又《周礼·地官·遂师》经牧其田野。〈注〉经牧，制田界与井也。又《广韵》使也。又《尔雅·释畜》黑腹，牧。〈疏〉牛黑腹者名牧。又《左传·隐五年》郑人侵卫牧。〈注〉牧，卫邑。又广牧，县名。属朔方郡。见《前汉·地理志》。又人名。《史记·黄帝纪》举风后力牧。〈注〉班固曰：力牧，黄帝相也。又姓。《风俗通》汉有越巂太守牧稂。又《集韵》莫候切，音茂。地名。《尚书·大传》牧之野。刘昌宗读。又一曰畜牧。《书·禹贡》为莱夷及牧。《释文》徐音目，一音茂。又叶莫狄切。《诗·小雅》我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。来叶六直切，载叶节力切。考证：（《周礼·地官·牧人》掌牧六畜而阜蕃其物，以供祭祀之牲牷。）谨照原文六畜改六牲。（《集韵》莫侯切，音茂。地名。）谨照原文莫侯切改莫候切。（《书·禹贡》莱夷及牧誓。《释文》徐云，一音茂。）谨按所引禹贡文未全，谨照原文改为莱夷及牧。释文徐音目，一音茂。