匹夫之谅

匹：《子集下·匸字部》《唐韵》譬吉切《集韵》《韵会》《正韵》僻吉切，□品入声。《说文》四丈也。《正伪》四丈则八端，故从八。从匸，象束帛形。《前汉·食货志》布帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。《小尔雅》倍两谓之匹。《广韵》俗作疋。又偶也。《诗·大雅》率由羣匹。〈注〉成王循用羣臣之贤者，其行能匹偶己之心。又《广韵》配也，合也，二也。《尔雅·释诂》匹，合也。〈注〉谓对合也。〈疏〉匹者，配合也。《诗·大雅》作丰伊匹。又《礼·缁衣》惟君子能好其匹。〈注〉匹谓知识朋友。又妃匹。《汉匡衡政治疏》匹妃之际，生民之始。又《左传·桓十年》匹夫无罪。〈注〉庶人夫妻相匹。其名既定，虽单亦匹，故通谓匹夫匹妇。又马曰匹。《周礼·夏官注》四匹为乘。又《艺文类聚》马光景一疋长，故曰疋。《正伪》马影四丈，亦借用匹，别用疋。又通作骛，音木。《礼·曲礼》庶人之挚匹。

夫：《丑集下·大字部》《唐韵》甫无切《集韵》《韵会》风无切，□音肤。男子通称。《礼·郊特牲》夫也者，以知帅人者也。《诗注》夫有传相之德，而可倚仗，谓之丈夫。又男女既配曰夫妇。《易·家人》夫夫妇妇。又先生长者曰夫子，妻称夫亦曰夫子。又《礼·曲礼》天子有后，有夫人。又妾曰如夫人。《左传·昭十七年》齐侯好内，多内宠，内嬖如夫人者六人。又官名。《礼·王制·大夫注》大夫者，扶进人者也。又《周礼·地官》十夫有沟，百夫有洫，千夫有浍，万夫有川。又十六以上不成丁，曰余夫。又贩夫。《周礼·地官》夕时而市，贩夫贩妇为主。《白乐天诗》楼暗攒倡妇，堤喧嗾贩夫。又执御行役曰仆夫。《诗·小雅》召彼仆夫，谓之载矣。又以我称人曰夫夫。《礼·檀弓》曾子指子游示人曰：夫夫也，为习于礼者。又人名。黔夫，齐威王疆场四臣之一。又国名。丈夫国，在维鸟北，见《山海经》。又邑名。柴夫，属燕地，见《齐语》。又山名。夫夫山，在风伯山之东，见《山海经》。○按《续通考》引此作大夫。又武夫，石之次玉者。《前汉·董仲舒传》五霸比于三王，犹武夫之于美玉。别作玞砆。又数名。《前汉·食货志》六尺为步，步百为畮，畮百为夫。又姓。又息夫，复姓。又《广韵》防无切《集韵》《韵会》冯无切《正韵》逢夫切，□音扶。语端辞。《论语》夫仁者。又语已辞。《论语》如斯夫。又有所指之辞。《论语》夫二三子也。又草名。《尔雅·释草》柱夫摇车。〈注〉蔓生，细叶紫花，可食，俗呼为翘摇车。又叶缚谋切，音浮。《□琳诗》仲尼以圣德，行聘徧周流。遭斥戹□蔡，归之命也夫。考证：（又国名。丈夫国，在维鸟，见《山海经》。）谨照原文维鸟下增北字。（《史记·董仲舒传》五霸比于三王。）谨按史记儒林传董仲舒传无此语，所引出前汉书，谨将史记二字改前汉。”

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

谅：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》力让切。《正韵》力仗切，□良去声。《说文》信也。《诗·小雅》谅不我知。《郑笺》信也。《朱传》诚也。《礼·内则》请肄□谅。〈注〉言语信实也。又小信也。《论语》岂若匹夫匹妇之为谅也。又《扬子·方言》愋谅，知也。《广雅》哲也。《玉篇》相也，助也。《广韵》佐也。《正韵》照察也。又蛮州名。《唐书·地理志》岭南道有谅州。又姓。谅毅，见《战国策》。谅辅，见《后汉·独行传》。又《集韵》或作亮。《尔雅·释诂》亮，信也。〈疏〉方言云：衆[音zhòng]信曰谅。周南、召南、卫之语也。《诗·鄘风》不谅人只。〈传〉谅，信也。本亦作亮。又通作凉。《诗·大雅》凉彼武王。〈传〉凉，佐也。本亦作谅。又或作倞。《礼·郊特牲》祊之为言倞也。〈注〉倞，犹索也。或为谅。又《集韵》《类篇》□吕张切，音良。亦同亮。信也。又通作良。《礼·乐记》易直子谅之心。〈注〉子谅，朱子读为慈良。