匹夫匹妇,平民男女。泛指平民。

匹夫匹妇,平民男女。泛指平民。

平民男女。泛指平民。
作主语、宾语、定语;泛指平民
平民百姓
1、匹夫匹妇→妇人醇酒→酒色之徒→徒有虚名→名公钜人→人心所归→归正首丘→丘山之功→功成行满→满脸春色→色丝虀臼→臼头深目→目送手挥→挥沐吐餐→餐风咽露→露红烟绿→绿水青山→山穷水断→断无此理→理所不容→容头过身→身无立锥→锥刀之利→利己损人→人多势众→众少成多→多许少与→与时消息→息怒停瞋→瞋目张胆→胆战心寒→寒气逼人→人仰马翻→翻天蹙地→地主之谊→谊切苔岑→岑楼齐末→末大不掉→掉三寸舌→舌桥不下→下笔成章→章甫荐履→履机乘变→变生意外→外刚内柔→柔而不犯→犯而不校→校短量长→长蛇封豕→豕亥鱼鲁→鲁人回日→日朘月削→削足适履→履险若夷→夷然自若→若涉渊冰→冰解壤分→分门别类→类聚群分→分花拂柳→柳緑桃红→红装素裹→裹足不前→前言往行→行崄侥幸→幸灾乐祸→祸福无常→常年累月→月落参横→横行逆施→施命发号→号啕大哭→哭笑不得→得马生灾→灾难深重→重三叠四→四海昇平→平治天下→下愚不移→移情遣意
2、匹夫匹妇→妇孺皆知→知己之遇→遇事生风→风驱电扫→扫地俱尽→尽力而为→为渊驱鱼→鱼目混珍→珍禽奇兽→兽心人面→面无人色→色如死灰→灰心丧气→气喘如牛→牛衣岁月→月下老儿→儿女夫妻→妻梅子鹤→鹤长凫短→短刀直入→入土为安→安若泰山→山止川行→行易知难
3、匹夫匹妇→妇人之仁→仁言利博→博采众议→议论风发→发奸擿伏→伏首贴耳→耳后生风→风驰云卷→卷旗息鼓
(1)其名节又必如泰山大河,磊落汪洋,可信于天下后世之匹夫匹妇方为善耳。▼清·恽敬《徐恭人墓志铭》
(1)成语「匹夫匹妇」是一个联合式成语。
(2)成语匹夫匹妇的结构和「知章知微」一样,都是ABAC形式。
(3)打开练习本,第二页赫然是“匹夫匹妇”几个大字。
(4)浩浩写不出成语“匹夫匹妇”的拼音。
(5)小龙不会写成语“匹夫匹妇”的最后一个字。
(6)芯依叔叔给祎寒和边欢介绍了“匹夫匹妇”的成语故事。
(7)余干县九龙初中的舒穆禄老师在黑板上写上了成语“匹夫匹妇”。
(8)非富天下也,为匹夫匹妇复雠也。
(9)这也就是孔大人口中的匹夫匹妇之为谅也,对否?
(10)匹夫匹妇,各有品德。为人一世,都有或多或少的修养。
(11)旧社会里,匹夫匹妇者流,除任人宰割外,是没有任何塞的。
(12)在去御宝圣旨碑的路途中,康德哥哥给芮竹和黎茵讲了『匹夫匹妇』的故事。
(13)婚姻里,她不再优雅脱俗、他不再宽厚绅士,不时增添的新伤旧恨让他们成为一对再恶俗不过的匹夫匹妇。
(14)其名节又必如泰山大河,磊落汪洋,可信于天下后世之匹夫匹妇方为善耳。见清·恽敬《徐恭人墓志铭》。
(15)关于背后的故事,颇肖明末话本《拍案惊奇》里,匹夫匹妇孽缘纠葛的野闻,知情者津津乐道于不厌求详者。
(16)闻至孝足以动天地感鬼神,匹夫匹妇一念诚切,金石可贯……古今孝子欲代父死者,几何人哉?建文用谗者,诬构尔父……
(17)否则解组归田,尽可自适,为什么负气自戕,效那匹夫匹妇的短见呢?见蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百二十回。
(18)匹夫匹妇强死,其魂魄犹能冯依于人,以为淫厉,况良霄,我先君穆公之胄,子良之孙,子耳之子,敝邑之卿,从政三世矣。
(19)全书皆体例谨严,具有史法,其载此二事,正以见匹夫匹妇,足感神明,用以激发善心,砥砺薄俗,非以小说家言滥登舆记也。
《尚书·咸有一德》:『匹夫匹妇,不获自尽。』《论语·宪问》:『岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫知之也。』
战国时期,万章问孟子商汤的贤臣伊尹从陪嫁奴隶做到宰相是不是事实。孟子说伊尹原是莘国郊外种地人,商汤派人去请他,他觉得匹夫匹妇应该为国做贡献,于是接受聘请,辅佐商汤灭掉夏桀,是真正的圣人
匹夫:1、平常的人;平民百姓。《左传·昭公六年》:『匹夫为善,民犹则之,况国君乎?』2、指没有智慧,没有谋略的人。《孟子·梁惠王下》:『夫抚剑疾视曰:「彼恶敢当我哉!」此匹夫之勇,敌一人者也。』3、詈词。犹言家伙,东西。常用来指斥无知无识的人。多见于早期白话。《古今小说·临安里钱婆留发迹》:『匹夫,造言欺我,合当斩首!』
匹匹:pí 1、<量>计算布帛的长度单位。《孔雀东南飞》:『三日断五匹,大人故嫌迟。』2、<量>计算马的头数的单位。《范进中举》:『只听得一片声的锣响,三匹马闯将来。』3、<形>单独。陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》:『匹马戍梁州。』4、<形>相当;匹敌。《左传·僖公二十三年》:『秦晋匹也,何以卑我?』5、<介>当;迎;正对着。《高祖还乡》:『见一彪人马到庄门,匹头里几面旗舒。』6、<动>对比;比较。《庄子·逍遥遊》:『而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!』[匹俦] (1)配偶。(2)相当的;同类。[匹夫] (1)平常的人;平民百姓。(2)指没有智慧,没有谋略的人。(3)骂人的话。[匹鸟] 成对的鸟,特指鸳鸯。[匹亚] (1)彼此相当,不相上下。(2)配偶。
夫夫:fū 1、<名>成年男子。《愚公移山》:『遂率子孙荷担者三夫。』《论积贮疏》:『一夫不耕,或受之饥。』2、<名>大丈夫。《左传·宣公十二年》:『闻敌强而退,非夫也。』3、<名>指服劳役或从事某种体力劳动的人。《智取生辰纲》:『农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。』王建《宫词》:『宫人早起笑相呼,不识阶前扫地夫。』4、<名>女子的配偶;丈夫。《陌上桑》:『罗敷自有夫。』fú 1、<代>(1)这;那。《归去来兮辞》:『乐夫天命复奚疑?』(2)他。《左传·襄公二十年》:『使夫往而学焉。』2、<助>(1)用在句首,引起议论。《烛之武退秦师》:『夫晋何厌之有?』(2)用在句中,使语气显得舒缓。《论语·阳货》:『食夫稻,衣夫锦,放女安乎?』(3)用在句末,表示感叹。相当于『啊』『吧』。《兰亭集序》:『后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!』
妇妇:fù 1、<名>妻子。《孔雀东南飞》:『十七为君妇。』2、<名>儿媳。《孔雀东南飞》:『君家妇难为。』3、<名>已婚女子的通称。《触龙说赵太后》:『太后曰:「丈夫亦爱怜其少子乎?」对曰:「甚于妇人」。』《石壕吏》:『听妇前致词,三男邺城戍。』
匹:《子集下·匸字部》《唐韵》譬吉切《集韵》《韵会》《正韵》僻吉切,□品入声。《说文》四丈也。《正伪》四丈则八端,故从八。从匸,象束帛形。《前汉·食货志》布帛广二尺二寸为幅,长四丈为匹。《小尔雅》倍两谓之匹。《广韵》俗作疋。又偶也。《诗·大雅》率由羣匹。〈注〉成王循用羣臣之贤者,其行能匹偶己之心。又《广韵》配也,合也,二也。《尔雅·释诂》匹,合也。〈注〉谓对合也。〈疏〉匹者,配合也。《诗·大雅》作丰伊匹。又《礼·缁衣》惟君子能好其匹。〈注〉匹谓知识朋友。又妃匹。《汉匡衡政治疏》匹妃之际,生民之始。又《左传·桓十年》匹夫无罪。〈注〉庶人夫妻相匹。其名既定,虽单亦匹,故通谓匹夫匹妇。又马曰匹。《周礼·夏官注》四匹为乘。又《艺文类聚》马光景一疋长,故曰疋。《正伪》马影四丈,亦借用匹,别用疋。又通作骛,音木。《礼·曲礼》庶人之挚匹。
夫夫:《丑集下·大字部》《唐韵》甫无切《集韵》《韵会》风无切,□音肤。男子通称。《礼·郊特牲》夫也者,以知帅人者也。《诗注》夫有传相之德,而可倚仗,谓之丈夫。又男女既配曰夫妇。《易·家人》夫夫妇妇。又先生长者曰夫子,妻称夫亦曰夫子。又《礼·曲礼》天子有后,有夫人。又妾曰如夫人。《左传·昭十七年》齐侯好内,多内宠,内嬖如夫人者六人。又官名。《礼·王制·大夫注》大夫者,扶进人者也。又《周礼·地官》十夫有沟,百夫有洫,千夫有浍,万夫有川。又十六以上不成丁,曰余夫。又贩夫。《周礼·地官》夕时而市,贩夫贩妇为主。《白乐天诗》楼暗攒倡妇,堤喧嗾贩夫。又执御行役曰仆夫。《诗·小雅》召彼仆夫,谓之载矣。又以我称人曰夫夫。《礼·檀弓》曾子指子游示人曰:夫夫也,为习于礼者。又人名。黔夫,齐威王疆场四臣之一。又国名。丈夫国,在维鸟北,见《山海经》。又邑名。柴夫,属燕地,见《齐语》。又山名。夫夫山,在风伯山之东,见《山海经》。○按《续通考》引此作大夫。又武夫,石之次玉者。《前汉·董仲舒传》五霸比于三王,犹武夫之于美玉。别作玞砆。又数名。《前汉·食货志》六尺为步,步百为畮,畮百为夫。又姓。又息夫,复姓。又《广韵》防无切《集韵》《韵会》冯无切《正韵》逢夫切,□音扶。语端辞。《论语》夫仁者。又语已辞。《论语》如斯夫。又有所指之辞。《论语》夫二三子也。又草名。《尔雅·释草》柱夫摇车。〈注〉蔓生,细叶紫花,可食,俗呼为翘摇车。又叶缚谋切,音浮。《□琳诗》仲尼以圣德,行聘徧周流。遭斥戹□蔡,归之命也夫。考证:(又国名。丈夫国,在维鸟,见《山海经》。)谨照原文维鸟下增北字。(《史记·董仲舒传》五霸比于三王。)谨按史记儒林传董仲舒传无此语,所引出前汉书,谨将史记二字改前汉。”
妇妇:《丑集下·女字部》《唐韵》房九切《集韵》《韵会》扶缶切《正韵》房缶切,□音阜。《说文》服也。《尔雅·释亲》子之妻为妇。又女子已嫁曰妇。妇之言服也,服事於夫也。《礼·昏义》妇人先嫁,三月敎以妇德、妇言、妇容、妇功。又《郊特牲》妇人,从人者也。幼从父兄,嫁从夫,夫死从子。又冢妇、长妇、介妇,衆[音zhòng]妇也。见《内则》。又嫔妇,化治丝枲。见《周礼·天官》。又世妇,后宫官,所谓二十七世妇也。又属妇,妇之穷独,当联属者。《书·梓材》至于属妇。又嫠妇,寡妇也。《苏轼·赤壁赋》泣孤舟之嫠妇。又好貌。《荀子·乐论篇》其容妇。又物类之阴者亦曰妇。《埤雅》鹁鸠阴则屛逐其妇,晴则呼之。又《韵府》蟋蟀一名吟蛩,济南呼为嬾妇。又江中有鱼名白旗,其脂可然,用之照歌舞则明,照纺绩则昏,世谓嬾妇所化。又鹪鹩名巧妇,赤斑蜘蛛名络丝妇。□见《本草纲目》。又梵言婆利耶,华言妇。又《正韵》防父切,音附。《□琳·饮马长城窟》边城多健少,内舍多寡妇。作书与内舍,便嫁莫留住。又叶芳尾切,音斐。《楚辞·天问》水滨之木,得彼小子,夫何恶之,□有莘之妇。通作负。别作媍。