磨嘴皮子

磨：《午集下·石字部》《广韵》莫婆切《集韵》《韵会》《正韵》眉波切，□音摩。《说文》本作□。《尔雅·释器》石谓之磨。《诗·卫风》如琢如磨。又去声。《唐韵》模卧切《集韵》莫卧切，□音塺。《说文》石磑也。《正字通》俗谓磑曰磨，以磑合两石，中琢纵横齿，能旋转碎物成屑也。《天文志》如蚁旋磨。又《韵会》通作摩。《左传·昭十二年》摩厉以须。《前汉·董仲舒传》摩民以谊。《梅福传》厉世摩钝。又地名。《水经注》沮水又东南迳驴城西，磨城东。传云：子胥造驴磨二城，以攻麦邑。

嘴：《丑集上·口字部》《集韵》祖委切，音□。本作觜。与□□同。详□字注。

皮：《午集中·皮字部》《唐韵》符羁切《集韵》《韵会》《正韵》蒲糜切，□音疲。《说文》剥取兽革者，谓之皮。从又，为省声。《长笺》从为形义俱远。当作从又从尸。《徐曰》又，手也。生曰皮，理之曰革，柔之曰韦。《书·禹贡》梁州，厥贡熊罴狐狸织皮。〈传〉贡四兽之皮，织金罽。《周礼·天官》掌皮掌秋敛皮，冬敛革，春献之。〈注〉有毛为皮，去毛为革。又《释名》被也。被，覆体也。《韵会》皮肤，肌表也。《史记·郦生传》足下以目皮相，恐失天下士。又《扬子·方言》秦晋言非其事，谓之皮传。〈注〉谓强语也。《后汉·张衡传》后人皮传，无所容篡。〈注〉皮肤浅近，强相傅会也。又《博雅》皮，弁冠也。《礼·郊特牲》祭之日，王皮弁以听祭报，示民严上也。又《正韵》狐貉之裘曰皮也。《庄子·让王篇》冬日衣皮毛。又皮侯。《周礼·冬官考工记》张皮侯而栖鹄。《论语》射不主皮。〈注〉皮，革也。布侯而栖革於其中以为的，所谓鹄也。又皮币。《前汉·武帝纪》请收银锡，造白金及皮币，以足用。又腹心部曰皮室。《辽史·百官国语解》军制有南北左右皮室，及黄皮室，皆掌精兵。又《博雅》重皮，厚朴也。又《古今注》长安儿童呼苦葴为皮弁。又《本草·释名》仰天，皮掬，天皮，地衣草别名。即湿地上苔衣也。又皮氏，县名。《前汉·地理志》属河东郡。又皮山，山名。见《山海经》。又姓。郑大夫子皮，后汉皮扬，唐皮日休。又叶蒲何切，音婆。《诗·召南》羔羊之皮，素丝五紽。《左传·宣二年》宋华元谓役者曰：牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那。役者曰：从其有皮，丹漆若何。

子：《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切，□音梓。《说文》十一月阳气动，万物滋入，以为称。《徐锴曰》十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子，即宗子也。其适夫人之次子，或衆[音zhòng]妾之子，曰别子，亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。《王肃曰》子者，有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子，见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻，曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男，凡五等。〈疏〉子者，奉恩宣德。又左庶子，中庶子，官名。又国名。《括地志》子城，在渭州莘城县。又长子，县名。周史辛甲所封，后为赵邑，属上党。又姓。《史记·殷本纪》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏，鲁大夫子服氏，子家氏。又子细，犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲，何必太子细也。《正字通》子读若荠，方语别也。俗作仔细。又去声，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心，油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切，音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉，祚及孙子。公族蕃衍，枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切，音则。《诗·豳风》既取我子，无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证：（女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。）谨按自称曰婢子乃世妇以下之称，非夫人也。夫人自称曰小童，不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子，见礼记曲礼。（《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。）谨照原书释岁改释天。