鸣锣喝道

鸣：《亥集中·鸟字部》《唐韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切，□音明。《说文》鸟声也。《玉篇》声相命也，嘷也。《诗·大雅》凤凰鸣矣，于彼高冈。又兽亦曰鸣。《易·说卦传》其於马也为善鸣。又《增韵》凡出声皆曰鸣。《礼·学记》叩之以小，则小鸣。叩之以大，则大鸣。《庄子·德充符》子以坚白鸣。又鸟名。《山海经》弇州山有五彩之鸟，仰天鸣，名曰鸣鸟。《书·召诰》我则鸣鸟不闻。《音义》马云：鸣鸟，谓凤凰也。又姓。出《姓苑》。又《集韵》《韵会》《正韵》□眉病切，音命。鸟相呼也。《马融·长笛赋》山鸡晨羣，野雉朝雊。求偶鸣子，悲号长啸。〈注〉鸣，命也。《曹植诗》鸣俦啸匹侣。又叶谟郞切，音芒。《前汉·郊祀歌》寒暑不忒况皇章，展诗应律鋗玉鸣。函宫吐角激徵清，发梁扬羽申以商。《张华·侠曲》孟尝东出关，济身由鸡鸣。信陵西反魏，秦人□其强。考证：（《礼·乐记》叩之以小，则小鸣。叩之以大，则大鸣。）谨照原书乐记改学记。

锣：《戌集上·金字部》《广韵》鲁何切《集韵》《韵会》良何切《正韵》郞何切，□音罗。《广韵》钞锣，器也。《正字通》筑铜为之，形如盆，大者声扬，小者声杀。乐书有铜锣。自后魏宣武以后，有铜钹沙罗，沙罗即□锣。《六书故》今之金声，用於军旅者。亦以为盥盆。

喝：《丑集上·口字部》《唐韵》於介切《集韵》乙芥切，□音噎。《说文》□也。《后汉·窦宪传》宪阴喝不得对。〈注〉阴喝，犹噎塞也。阴，於禁反。喝，一介反。又《后汉·张酺传》被矢贯咽，声音流喝。〈注〉喝，一介反。广苍曰：声之幽也。《张正见·秋蝉喝柳诗》长杨流喝尽。又《玉篇》嘶声也。《王充·论衡》儿生，号啼之声鸿朗高畅者寿，嘶喝湿下者夭。又《广韵》於犗切《集韵》《正韵》於迈切《韵会》幺迈切，□音餲。《广韵》嘶声。又《集韵》饐声。《司马相如·子虚赋》榜人歌声流喝。〈注〉徐广曰：喝，乌迈反。又《集韵》丘盖切《韵会》苦盖切，□音磕。《集韵》与□同，声也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□许葛切，音暍。《广韵》本作□，诃也。《战国策》恫疑虚喝。〈又〉横人日夜务以秦权恐喝诸侯，以求割地。《集韵》亦作□。又《集韵》何葛切，音曷。呼也。又一曰喉喝，怒声。

道：《酉集下·辵字部》衟《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切，□陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。又《广韵》理也，衆[音zhòng]妙皆道也，合三才万物共由者也。《易·系辞》一阴一阳之谓道。〈又〉立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。又顺也。《书·禹贡》九河既道。〈注〉顺其道也。又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。〈注〉道国，在汝南安阳县南。又《韵会》州名。汉属零陵郡，唐营州，攺道州。又当道，草名。《博雅》当道，马舄也。又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切，□陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者，道学也。又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人，则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。又治也。与导同。《论语》道千乗[音chéng]之国。《史记·文帝纪》道民之略，在于务本。又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋，敝邑为道。又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。〈注〉道，从也。又《字汇补》动五切，音覩。《易林》冬薮枯腐，当风于道。蒙蔽尘埃，左氏劳苦。又叶徒厚切，头上声。《诗·卫风》墙有茨，不可道也。叶下丑。