面折庭争，指直言敢谏。同『面折廷争』。
基本信息
成语拼音
miàn shé tíng zhēng
成语注音
ㄇㄧㄢˋ ㄕㄜˊ ㄊㄧㄥˊ ㄓㄥ
成语简拼
MSTZ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
靣摺庭爭
面折庭争
成语解析
成语解释
指直言敢谏。同『面折廷争』。
成语用法
作谓语、定语；指朝廷议事
相关成语
近义词
面引廷争、面折廷争、面折廷诤、直言敢谏
成语接龙
1、面折庭争→争鸡失羊→羊入虎群→群魔乱舞→舞弄文墨→墨汁未干→干浄利索→索隐行怪→怪声怪气→气骄志满→满不在意→意望已过→过路财神→神武挂冠→冠冕堂皇→皇亲国戚→戚戚具尔→尔汝之交→交淡若水→水枯石烂→烂若披锦→锦囊妙计→计将安出→出言不逊→逊志时敏
2、面折庭争→争名竞利→利不亏义→义海恩山→山长水远→远谋深算→算尽锱铢→铢两相称→称薪而爨→爨桂炊玉→玉碎香消→消息盈冲→冲风冒雨→雨歇云收→收离聚散→散阵投巢→巢毁卵破→破烂不堪→堪以告慰→慰情胜无→无愧衾影→影形不离→离魂倩女→女长须嫁→嫁狗逐狗
3、面折庭争→争名竞利→利时及物→物极必反→反正拨乱→乱作胡为→为裘为箕→箕山挂瓢→瓢泼大雨→雨沐风餐→餐松啖柏→柏舟之誓→誓天断发→发蒙解惑→惑世盗名→名震一时→时来运来→来者可追→追根求源→源源不断→断线鹞子→子夏悬鹑→鹑衣鷇食→食辨劳薪→薪桂米珠
4、面折庭争→争奇斗艳→艳如桃李→李广不侯→侯门似海→海桑陵谷→谷马砺兵→兵荒马乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻儿老少→少安无躁→躁言丑句→句斟字酌→酌古斟今→今非昔比→比翼齐飞→飞鸿印雪→雪上加霜→霜露之思→思睿观通→通文调武→武艺超群→群魔乱舞→舞裙歌扇
5、面折庭争→争强斗胜→胜残去杀→杀一警百→百年树人→人中狮子→子虚乌有→有无相通→通元识微→微乎其微→微显阐幽→幽期密约→约定俗成→成败得失→失张冒势→势孤力薄→薄物细故→故作玄虚→虚无飘渺→渺无音信→信手拈来→来龙去脉→脉脉含情→情至意尽→尽其在我
成语用法
成语造句
（1）芳芳写不出成语“面折庭争”，导致语文测试只有97分。
（2）奎牙乡二中的旷老师在黑板上写上了成语“面折庭争”。
（3）练习本的第二页写着“面折庭争”几个大字。
（4）文瑶大哥哥给鹫恬和祉遥讲述了“面折庭争”的历史典故
（5）小灏不会写成语“面折庭争”的最后一个字。
分字解释
面
面：miàn 1、<名>脸。《彭祖面长》：『不敢笑陛下，实笑彭祖面长。』2、<动>面向；面对着。《愚公移山》：『北山愚公者，年且九十，面山而居。』3、<副>当面。《邹忌讽齐王纳谏》：『群臣吏民能面刺寡人之过者。』4、<名>方位；方面。《垓下之战》：『闻汉军四面皆楚歌。』5、<名>平面；表面。《活板》：『药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。』6、<量>《宋书·何承天传》：『上又赐银筝一面。』[面壁] （1）面对墙壁静坐，常表示不介意或无所用心。（2）佛教指修行。[面墙] 喻不学，如面向墙面而一无所见。[面首] 本指壮美的男子，引申为妇人的男妾、男宠。
折折：zhé 1、<动>折断。《庖丁解牛》：『族庖月更刀，折也。』[动] 被折断。《劝学》：『锲而舍之，朽木不折。』2、<形>弯曲。《小石潭记》：『潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。』3、<动>拐弯；转弯。《阿房宫赋》：『骊山北构而西折，直走咸阳。』4、<动>挫败。《教战守策》：『破其奸谋，而折其骄气。』5、<动>折叠。《促织》：『折藏之，归以示成。』shé<动>损失。《失街亭》：『魏延左冲右突，不得脱身，折兵大半。』[折变] 将家产财物折价变卖。[折狱] 判案。[折证] 双方书面对质，以验真伪。
庭庭：tíng 1、<名>堂前；厅堂。《邹忌讽齐王纳谏》：『群臣进谏，门庭若市。』2、<名>堂阶下的平地；院子。《归去来兮辞》：『引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。』3、<名>通『廷』宫廷；朝廷。《廉颇蔺相如列传》：『于是赵乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。』[庭除] 庭前阶下；院内。[庭训] 父亲训诲教诫。
争争：zhēng 1、<动>争夺。《廉颇蔺相如列传》：『相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。』2、<动>竞争。《论积贮疏》：『并举而争起矣。』3、<动>争论。《<指南录>后序》：『与贵酋处二十日，争曲直，屡当死。』zhèng<动>规劝。后来写作『诤』。《后汉书·王充传》：『以数争不合，去。』
面
面：《戌集中·面字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□弥箭切，音偭。《说文》本作□，颜前也。从□，象人面形。《书·益稷》汝无面从，退有后言。又见也。《礼·曲礼》夫为人子者，出必告，反必面。〈注〉反言面者，从外来，宜知亲之颜色安否。《仪礼·聘礼》□者出请事，賔面如觌币。〈注〉面，亦见也。《周礼·秋官·司仪》私面。〈注〉私觌也。又向也。《书·周官》不学墙面。〈疏〉人而不学，如面向墙。《礼·曲礼》天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰觐。又《玉藻》唯君面尊。〈注〉面，犹乡也。《周礼·冬官考工记·匠人》面朝后市。又《广韵》前也。《仪礼·士冠礼》覆之面叶。〈注〉面，前也。又《韵会》方面，当四方之一面也。《书·顾命》大辂在賔阶面，缀辂在阼阶面。《周礼·冬官考工记》或审曲面势。〈注〉审察五材曲直方面形势之宜。《史记·留侯世家》独韩信可属大事，当一面。又《韵会》相背曰面。《史记·项羽纪》马童面之。〈注〉如淳曰：面，不正视也。《前汉·项羽传注》师古曰：如淳说非也。面谓背之，不面向也。面缚亦谓反背而缚之，杜元凯以为但见其面，非也。又《前汉·张敞传》自以便面拊马。〈注〉师古曰：便面，扇之类也。亦曰屛面。考证：（《说文》本作□，颜前也。从自）谨照原文自改□。
折折：《卯集中·手字部》《唐韵》旨热切《集韵》《韵会》《正韵》之列切，□音浙。拗折也。《诗·郑风》无折我树□。《周语》体解节折而共饮食之，於是乎有折俎。又断之也。《易·贲象》君子以明庶政，无敢折狱。〈疏〉勿得直用果敢，折断讼狱。又折中也。《前汉·贡禹传》微孔子之言，亡所折中。又曲也。《礼·玉藻》折还中矩。〈注〉曲行宜方。还亦作旋。《史记·灌夫传》吾益知吴壁中曲折，请复往。又屈也。《前汉·伍被传》折节下士。又挫也。《史记·项羽纪》诸侯吏卒乗[音chéng]胜轻折辱秦吏卒。《前汉·蒯通传》汉王一日数战，亡尺寸之功，折北不救。又止也。《诗·大雅》予曰有御侮。〈传〉武臣折冲曰御侮。〈疏〉能折止敌人之冲突者。又直指人过失也。《史记·吕后纪》面折廷诤。又毁也。《易·说卦》兑为毁折。《前汉·高帝纪》常从王媪武负贳酒，两家常折券弃责。〈注〉折毁之，弃其所负。又封土为祭处曰折。《礼·祭法》瘗埋于泰折，祭地也。〈注〉折，昭晢也，必为昭明之名，尊神也。又《前汉·郊祀志注》言方泽之形四曲折也。又短折，不禄也。《书·洪范》六极。一曰凶短折。〈疏〉未齓曰凶，未冠曰短，未婚曰折。《前汉·五行志》伤人曰凶，禽兽曰短，草木曰折。〈又〉兄丧弟曰短，父丧子曰折。又葬具也。《仪礼·既夕》折横覆之。〈注〉折犹庪也。方凿连木为之，如牀而无箦，加之圹上，以承抗席。又地名。《春秋·桓十一年》柔会宋公，□侯，蔡叔，盟于折。又姓。《后汉·方术传》折象，其先封折侯，因氏焉。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□食列切，音舌。《说文》断也。《广韵》断而犹连也。《易·鼎卦》鼎折足，覆公餗。《礼·月令》孟秋命理，瞻伤察创视折。〈注〉折损筋骨也。《前汉·贾谊传》释斤斧之用，而欲婴以芒刃不缺则折。又《唐韵》《正韵》杜奚切《集韵》《韵会》田黎切，□音题。《礼·檀弓》吉事欲其折折尔。〈注〉安舒貌。又《集韵》《韵会》《正韵》□征例切，音制。亦断之也。《班固·西都赋》许少施巧，秦成力折。掎僄佼，□猛噬。〈注〉许少，古捷人。秦成，壮士也。又《集韵》时制切，音逝。亦曲也。《礼·曲礼》立则磬折垂佩。〈疏〉身宜偻折如磬之背也。《陆德明·音义》折，之列反，一音逝。《屈原·离骚》何琼佩之偃蹇兮，衆[音zhòng]薆然而蔽之。惟此党人之不亮兮，恐嫉妒而折之。〈注〉沈重曰折。《说文》作□，从斤断草。籀文作□，从草在仌中，冰寒故折。隶从手从斤。考证：（《礼·祭法》瘗埋于泰折，祭地也。〈注〉折，昭晳也。）谨照原文晳改晢。
庭庭：《寅集下·广字部》《唐韵》特丁切《集韵》《韵会》《正韵》唐丁切，□音亭。《说文》宫中也。《玉篇》庭，堂阶前也。《易·节卦》不出户庭，无咎。《周礼·天官·阍人》掌埽门庭。又官名。《周礼·秋官》庭氏。〈注〉主射夭鸟，令国中清洁如庭者也。又《尔雅·释诂》直也。〈疏〉庭条，直也。《诗·小雅》播厥百谷，既庭且硕。又州名。《唐书·地理志》庭州，贞观十四年置，长安二年，为北庭都护府，有后庭县。《广韵》即汉车师后王庭之地，本乌孙国土，其前王庭，即交河县也。又天庭，星名。《石氏星传》龙星左角曰天田，右角曰天庭。又洞庭，湖名。《楚辞·九歌》洞庭波兮木叶下。又山名。《前汉·地理志》太湖中有包山，山下有洞庭穴道，潜行水底去，无所不通，号为地脉。又山庭。《任昉王文宪集序》山庭异表。〈注〉论语摘辅像曰：子贡山庭斗绕口，谓面有山庭，言山在中，鼻高有异相也。又《集韵》他定切，音听。《增韵》迳庭，隔远貌。《庄子·逍遥游》大有迳庭。又叶徒阳切，音近长。《韩愈·此日足可惜诗》驰辞对我策，章句何炜煌。礼终乐亦阕，相拜送於庭。考证：（《周礼·秋官》庭氏。〈注〉主射天鸟，令国中清洁如庭者也。）谨照原文天改夭。（《韩愈·此日足可惜诗》驰辞对我策，章句何煌煌。）谨照原诗煌煌改炜煌。
争争：《巳集中·爪字部》《唐韵》侧茎切《集韵》甾耕切，□音筝。《说文》引也。从□⺁。《徐铉曰》⺁音曳。□二手而曳之，争之道也。《广韵》竞也。《书·大禹谟》汝惟不矜，天下莫与汝争能。汝惟不伐，天下莫与汝争功。又《玉篇》谏也。又讼也。《增韵》理也，辨也。《礼·曲礼》分争辨讼，非礼不决。又姓。《正字通》印薮有争不识，争同。又《集韵》侧逬切，筝去声。义同。又《广韵》本作诤，谏诤也，止也。《孝经·谏诤章》天子有争臣七人。《韵会》俗作争，非。考证：（《礼·曲礼》非理不决。）谨照原文非理改非礼。