矛盾相向

矛：《午集中·矛字部》鉾□《唐韵》莫浮切《集韵》《韵会》迷浮切，□音谋。《说文》酋矛也。建於兵车，长二丈，象形。《徐曰》钩兵也。《书·牧誓》立尔矛。〈传〉矛长，故立之於地。《诗·秦风》厹矛鋈錞。〈传〉三隅矛也。《礼·曲礼》进矛戟者前其镦。〈疏〉矛如鋋而三廉也。《周礼·冬官考工记·庐人》酋矛常有四尺，夷矛三寻。〈注〉八尺曰寻，倍寻为常。酋夷，长短名。《史记·仲尼弟子传》越使大夫种以屈卢之矛贺吴王。《尉缭子制谈篇》杀人於五十步之内者，矛戟也。《扬子·方言》矛，吴扬江淮南楚五湖之间谓之鍦，或谓之鋋，或谓之鏦。又言不相副曰矛盾。《韩非子·难一篇》楚人誉其盾之坚曰：物莫能陷也。又誉其矛之利曰：物无不陷也。或曰以子之矛，陷子之盾，何如。其人弗能应。此矛盾之说也。又星名。《史记·天官书》杓端有两星，一内为矛招摇，一外为盾天锋。〈注〉招摇为天矛，近北斗者也。又药名。《本草纲目》卫矛，一名鬼箭。《李时珍曰》齐人谓箭羽为卫，此物干有直羽如箭羽，矛刃自卫之状，故名。

盾：《午集中·目字部》《唐韵》食尹切《集韵》《韵会》竖尹切，□犉上声。《说文》瞂也，所以扞身蔽目，象形。《释名》遯也。跪其后，避以隐遯也。《诗·秦风》龙盾之合。〈传〉盾，干也。画龙於盾，合而载之，以蔽车也。《左传·定八年》虞人以铍盾夹之。《周礼·夏官》司兵掌五盾。〈注〉干橹之属。《齐语》管子曰：制轻罪，赎以鞼盾一戟。〈注〉缀革有文，如绘也。《管子·幼官篇》兵尚胁盾。〈注〉署之于胁，故名。《宋史·兵农志》杨偕献所制神盾。《元史·世祖纪》马八国进铜盾。又钩盾，宦者近署。《前汉·昭帝纪》上耕于钩盾弄田。又官名。《唐书·百官志》钩盾署令二人，掌供薪炭，鹅鸭，蒲蔺，陂池，薮泽之物。又星名。《史记·天官书》杓端外一星，为盾天锋。又国名。《魏书·世祖纪》頞盾国献狮子。又言不相副曰矛盾。详见矛字注。又《集韵》庾准切《正韵》羽敏切，□音允。亦干也。又中盾，太子詹事之属。《前汉·班固叙传》数遣中盾，请问近臣。《师古曰》盾，读曰允。今作中允。又《广韵》徒损切《集韵》《韵会》杜本切《正韵》徒本切，□豚上声。人名。晋卿赵盾。《集韵》通作楯。别作□，非。

相：《午集中·目字部》《唐韵》《正韵》息良切《集韵》《韵会》思将切，□音襄。《说文》省视也。又《广韵》共也。《正韵》交相也。《易·咸卦》二气感应以相与。《公羊传·桓三年》胥命者何，相命也。〈注〉胥，相也。相与胥音别义通。又质也。《诗·大雅》追琢其章，金玉其相。又相思，木名。《左思·吴都赋》相思之树。〈注〉大树也。东冶有之。又《唐韵》《正韵》□息亮切，襄去声。《尔雅·释诂》视也。《左传·隐十一年》相时而动。又《集韵》助也。《易·泰卦》辅相天地之宜。《书·立政》用劢相我国家。又《尔雅·释诂》导也。又勴也。〈注〉谓赞勉。〈疏〉乡饮酒云：相者，一人敎导，即赞勉也。又《增韵》□也。《周礼·春官·大宗伯》朝观会同，则为上相。〈注〉相，诏王礼也。出接賔曰□，入诏礼曰相。相者，五人卿为上□。又《广韵》扶也。《礼·礼器》乐有相步。〈注〉扶工也。又《小尔雅》治也。《左传·昭九年》□水属也，火水妃也，而楚所相也。〈注〉楚之先祝融，主治火事。又选择也。《周礼·春官·簭人》上春相簭。〈注〉谓更选择其蓍也。又送杵声。《礼·曲礼》邻有丧，舂不相。〈注〉相者，声以相助，歌以助舂，犹引重者呼邪许也。又相术。《左传·文元年》内史叔服能相人。又月名。《尔雅·释天》七月为相。又官名。《吕览》相者，百官之长也。《古三坟》伏牺氏上相共工，下相皇桓。《前汉·百官公卿表》相国，丞相，皆秦官。又计相。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。〈注〉专主计籍。又内相。《唐书·陆贽传》贽为翰林时，号内相。又家相。《礼·曲礼》士不名家相。〈注〉主知家务者。又《周礼·春官》有冯相氏。《夏官》有方相氏。又乐器。《礼·乐记》治乱以相。〈注〉相即拊也。亦以节乐，以韦为表，装之以穅。穅，一名相，因以名焉。又星名。《石申星经》相星在北极斗南。又江神，名奇相。见《博雅》。又太史□部有相风竿。《傅休奕相风赋》表以灵鸟，镇以金虎。以□祥风，以占吉凶。《古今注》作伺风鸟，夏禹所作也。又药名。《本草纲目》□相，麻黄别名。相鸟，马兰别名。又地名。《商书序》河禀甲居相。〈注〉在河北。令魏郡有相县。又州名。后魏置相州，唐曰邺都。又姓。《后汉·南蛮传》武落钟离山出四姓，一曰相氏。《后秦》相云。《北齐》相愿。又相里，务相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱复姓。又《字汇补》音禳。《礼·祭法》相近於坎坛，祭寒暑也。〈注〉相近当为禳祈，王肃又作祖迎。又叶思必切，音悉。《杜甫·漫兴绝句》恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。《陆游诗话》白乐天用相字，多作思必切，如为问长安月，如何不相离是也。此诗相欺，亦当读入声。《说文》易纬文曰：地可观者，莫可观於木，故从目从木。《正字通》相，俗作□，转注。相，思将切，省视也。□，莫卜切，目不明也。分相□为二，非。

向：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□许亮切，音蠁。《说文》北出牖也。从宀从口。〈注〉牖所以通人气，故从口。《玉篇》窻也。《诗·豳风》塞向墐户。〈传〉北出牖也。〈疏〉士虞礼注云：向、牖一名也。北为寒之备，不塞南窻，故云北出牖也。《广韵》向与向通用。《集韵》亦作□。《正韵》亦作乡。《礼·明堂位》刮楹达乡。◎按明堂位注，乡谓夹户窻也。每室八窻，为四达，则凡牖皆名乡，不独北出牖矣。又《广韵》对也。《战国策》西向事秦。《庄子·秋水篇》望洋向若而叹。又或作向。《易·说卦》向明而治。亦作乡。《礼·明堂位》南乡而立。又《集韵》趣也。又《韵会》救也。又昔也。《庄子·寓言篇》若向也俯，而今也仰。亦通作乡。《论语》乡也，吾见於夫子而问知。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式亮切，音饷。《广韵》姓也。《左传·成五年》诸侯谋复会宋公，使向为人辞以子灵之难。《释文》向，舒亮反。又《玉篇》地名。《诗·小雅》皇父孔圣，作都于向。〈注〉向在东都畿内，今孟州河阳县。《左传·隐十一年》王与郑人向。〈注〉轵县西有地，名向上。《襄十一年》诸侯会于北林师于向。〈注〉在□川长社县东北。《后汉·郡国志》□川郡有向乡。又《集韵》国名。《春秋·隐二年》莒人入向。〈注〉向，小国也，谯国龙亢县东南有向城。《史记·褚少孙补三皇纪》怡向申莒，皆姜姓之后，汉为县。《前汉·地理志》沛郡向县。〈注〉向，故国，姜姓，炎帝后。又《集韵》《正韵》□许两切，音向。《集韵》人字。《左传·襄十一年》晋侯使叔肸告于诸侯。〈注〉叔肸，叔向也。《释文》向，许文反。《前汉·□法志》作叔向，颜师古：音许两反。又《正韵》古文向字。注详十六画。考证：（《左传·襄十一年》晋侯使叔肹告于诸侯。〈注〉叔肹，叔向也。）谨照原文两肹字□改肸。