论功封赏,论:按照。按功劳的大小给于奖赏。

论功封赏,论:按照。按功劳的大小给于奖赏。

论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
作谓语、定语;指按功劳大小给予奖赏
论功行封
1、论功封赏→赏不当功→功薄蝉翼→翼翼小心→心不由意→意得志满→满天星斗→斗美夸丽→丽句清辞→辞巧理拙→拙贝罗香→香草美人→人强胜天→天造草昧→昧己瞒心→心花怒放→放辟淫侈→侈纵偷苟→苟合取容→容头过身→身操井臼→臼头深目→目注心营→营私植党→党同伐异
2、论功封赏→赏不逾日→日新月盛→盛筵必散→散马休牛→牛黄狗宝→宝山空回→回肠荡气→气息奄奄→奄奄一息→息息相通→通同作弊→弊车羸马→马放南山→山水相连→连明彻夜→夜郞自大→大风大浪→浪迹江湖→湖光山色→色衰爱弛→弛高骛远→远走高飞→飞遁离俗→俗不可医
3、论功封赏→赏不逾日→日引月长→长篇大论→论功受赏→赏同罚异→异宝奇珍→珍禽奇兽→兽聚鸟散→散伤丑害→害人不浅→浅见寡闻→闻风响应→应天从人→人之常情→情有可原→原封不动→动之以情→情同骨肉→肉山脯林→林林总总→总角之交→交口赞誉→誉满天下→下气怡色
4、论功封赏→赏不逾时→时不我待→待兔守株→株连蔓引→引伸触类→类聚群分→分崩离析→析骸以爨→爨桂炊玉→玉洁冰清→清汤寡水→水过鸭背→背公营私→私谐欢好→好说歹说→说古谈今→今愁古恨→恨海难填→填街塞巷→巷议街谈→谈空说有→有机可乘→乘顺水船→船坚炮利
5、论功封赏→赏不逾时→时不再来→来好息师→师心自用→用夏变夷→夷然自若→若出一轨→轨物范世→世风日下→下车之始→始末原由→由来已久→久束湿薪→薪尽火传→传经送宝→宝山空回→回春妙手→手到拿来→来去分明→明公正义→义不容辞→辞严意正→正中下怀→怀材抱器
(1)嗣是驾还燕京,论功封赏,加哈喇哈孙为太傅,答剌罕一作达尔罕。▼蔡东藩《元史演义》第二十九回
(1)成语「论功封赏」好像和二十四史有关。
(2)黄麓镇中心学校的贺老师在黑板上写上了成语“论功封赏”。
(3)练习本的第二页赫然是“论功封赏”几个大字。
(4)鲁鲁不会写成语“论功封赏”的最后一个字。
(5)巍屏哥哥给佳如和开兰讲述了“论功封赏”的成语典故。
(6)小敏写不出成语“论功封赏”的拼音。
(7)即召纪录官,从公备录郦生功绩,他日论功封赏之时,看郦生有几子,照功封爵。
(8)在去往元氏县第三中学的路途中,弈付大哥哥给沁菲和茜如讲解了『论功封赏』的典故。
(9)嗣是驾还燕京,论功封赏,加哈喇哈孙为太傅,答剌罕一作达尔罕。见蔡东藩《元史演义》第二十九回。
《晋书·石季龙传上》:『季龙入辽宫,论功封赏各有差。』
论:lùn 1、<动>讨论;议论。《出师表》:『每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。』2、<动>评定赏罚;判定。《出师表》:『宜付有司论其刑赏。』3、<动>说。《桃花源记》:『乃不知有汉,无论魏晋。』4、<动>辩论。《史记·魏其武安侯列传》:『今日廷论。』5、<动>研究;研讨。《五蠹》:『论世之事,因为之备。』6、<名>言论;主张;学说。《甘藷疏序》:『余不侫,独持迂论。』7、<名>文体的一种,即议论文。《文选序》:『论则析理精微,铭则序事清润。』
功功:gōng 1、<名>事情;工作。《诗经·豳风·七月》:『上入执宫功。』晁错《论贵粟疏》:『三日劝农功。』2、<名>功效;成绩。《劝学》:『驽马十驾,功在不舍。』《乐羊子妻》:『今若断斯织也,则捐失成功。』3、<名>功业;事业。《孟子·公孙丑》:『管仲晏子之功,可复许乎?』《晋书·谢尚等传论》:『降龄何促,功败垂成。』4、<名>功劳;功勋。《廉颇蔺相如列传》:『以相如功大,拜为上卿。』《触龙说赵太后》:『位尊而无功,奉厚而无劳。』《鸿门宴》:『欲诛有功之人,此亡秦之续耳。』5、<名>功用;用处。《信陵君窃符救赵》:『譬若以肉投馁虎,何功之有哉?』6、<名>功德;恩德。《齐桓晋文之事》:『今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?』《狱中杂记》:『良吏亦多以脱人于死为功,而不求其情。』7、<形>精善。《管子·七法》:『器械不功。』8、<名>丧服名。分大功「小功,大功服丧九月,小功服丧五月。《陈情表》:『外无期功强近之亲,内载应门五尺之童。』[功德] (1)功劳与恩德。(2)佛教用语,指佛教徒念佛育经,为死者做佛事、行善等。[功课] 考核官吏的成绩。[功令] 古代国家考核和选用学官的法令。
封封:fēng 1、<动>在植物的根部培土。《左传·昭公二年》:『宿不敢封植此树。』2、<动>聚土筑坟。《五人墓碑记》:『五亦得以加其土封。』3、<名>疆界;分界。《得道多助,失道寡助》:『域民不以封疆之界。』[又] <名使动>把……作为疆界。《烛之武退秦师》:『既东封郑,又欲肆其西封。』4、<动>帝王以爵位、土地、名号等赐人。《触龙说赵太后》:『而封之以膏腴之地。』《六国论》:『以赂秦之地封天下之谋臣。』5、<名>领地;邦国。《尚书·蔡仲之》:『肆予命尔侯于东土,往即乃封。』6、<名>古代帝王或大臣在山上筑坛祭神的活动。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『元嘉草草,封狼居胥。』7、<动>封闭;封合。《鸿门宴》:『籍吏民,封府库。』《记王忠肃公翱事》:『出珠授之,封志宛然。』8、<量>指封缄物的件数。《范进中举》:『一封一封雪白的的细丝锭子。』9、<形>大。《左传·四年》:『封豕长蛇。』
赏赏:shǎng 1、<动>赏赐;奖赏。《木兰诗》:『策勋十二转,赏赐百千强。』2、<名>奖赏的财物官爵等。《五蠹》:『是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。』3、<动>赠送。柳宗元《送薛存义序》:『赏以酒肉,而重之以辞。』4、<动>赞赏;赞扬。刘义庆《世说新语·文学》:『因此相要,大相赏得。』5、<动>欣赏;玩赏。《杨州慢》:『杜郎俊赏,算而今重须惊。』
论:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢昆切,音崘。《说文》议也。《广韵》说也。《周礼·春官·大司乐·贾疏》直言曰论,答难曰语。论者,语中之别,与言不同。又《论语·序解正义》论者,纶也,轮也,理也,次也,撰也。以此书可经纶世务,故曰纶,圆转无穷故曰轮,蕴含万理故曰理,篇章有序故曰次,羣贤集定故曰撰。《文心雕龙》昔仲尼微言,门人追述,故仰其经目,称为论语,盖羣论立名,始于兹矣。又《释名》伦也,有伦理也。《玉篇》思理也。《诗·大雅》於论鼓钟。〈传〉思也。《郑笺》论之言伦也。《朱传》言得其伦理也。又《增韵》紬绎讨论也。《孔安国·尚书序》讨论典坟。又《正韵》决罪曰论。又官名。《金史·百官志》其官长皆称曰勃极烈,次曰国论、忽鲁、勃极烈。国论,言贵。忽鲁,犹总帅也。又诸羌州名。《唐书·地理志》刃南道有论川州,开元后置。又姓。《唐书》论弓仁,本吐蕃族也。又三字姓。《金史·国语解·姓氏》乌古论曰商。又《广韵》力迍切《集韵》《韵会》《正韵》龙春切,□音伦。言有理也。又《礼·王制》凡制五□,必即天论。〈注〉天论,天理也。与伦同。又《玉篇》力困切《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》卢困切,□崘去声。义同。又《正韵》辨论也。《书·周官》论道经邦。〈传〉论者,讲明之谓。《礼·王制》凡官民材,必先论之。〈注〉谓考评其行艺之详也。《史记·萧相国世家》论功行封。又叶卢健切,音练。《前汉·叙传》兵家之策,惟在不战。营平皤皤,立功立论。又叶圣闰切,音舜。《冯衍·显志赋》澄德化之陵迟兮,烈□罚之峭峻。燔[音fán]商鞅之法术兮,烧韩非之说论。又叶闾员切,音挛。《曹植·文帝诔》考诸先纪,寻之哲言。生若浮寄,惟德可论。《字汇补》伪作□,非。
功功:《子集下·力字部》《唐韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切,□音公。《说文》以劳定国曰功。从力,工声。《广韵》功绩也。《书·禹谟》九功惟叙。又自以为功曰功之。《史记·信陵君传》公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。又功,毛诗作公。《诗·小雅》以奏肤公。〈注〉功也。又《韵会》大功,小功,丧服名。谓治布有精麤之分。或作红。史记汉书,大功小功,作大红小红。又《广韵》汉复姓。《何氏姓苑》汉营陵令成功恢。禹治水告成功后为氏。又《韵补》叶姑黄切,音光。《东方朔·七谏》信直退而毁败兮,虚伪进而得当。追悔过之无及兮,岂尽忠而有功。又叶居银切,音巾。《司马相如·子虚赋》骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而自功。
封封:《寅集上·寸字部》《唐韵》府容切《集韵》《韵会》方容切,□音崶。《说文》爵诸侯之土也。从之从土从寸。《徐曰》各之其土也,寸守其法度也。本作封,隶作封,从圭所执也。《周礼·春官·大宗伯》王大封,则告后土。〈注〉封,土地之事也。又《大戴礼》五十里而封。又《前汉·□法志》同十为封,封十为畿,畿方千里。又封疆之官曰封人。《周礼·地官》封人掌设王之社壝,为畿封而树之。又《大司徒之职》凡造都鄙,制其地域,而沟封之。〈注〉封,起土界也。土在沟上谓之封,封上树木以为固也。又大也。《诗·商颂》封建厥福。《书·舜典》封十有二山。《孔传》封,大也。每州之名山殊大者,以为其州之镇。又封禅,祭名。积土增山曰封,为墠祭地曰禅。《孝经纬》封於泰山,禅於梁甫。《白虎通》王者封禅以告太平。金泥银绳,封以印玺。孔子登泰山,观易姓而王可得而数者,七十余封是也。又聚土曰封。《周礼·地官·冢人》以爵等为丘封之度与树数。又培也。《吴语》封殖越国。〈注〉壅本曰封。又富厚也。《史记·货殖传》无秩禄之奉,爵邑之入,而乐与之比者,命曰素封。又凡专利自私曰封。《诗·周颂》无封靡于尔邦。《礼·王制》名山大泽不以封。《郑注》与民同财,不得障管也。又缄也。汉制,奏事皁囊封板,以防宣泄,谓之封事。又《前汉·平帝纪》诸乗[音chéng]传者,持尺五木传信,封以御史大夫印。又国名。《礼·明堂位》封父龟。〈注〉封父,国也。又州名。苍梧郡地,隋为封州。又姓。黄帝时有封钜。又贲氏改封氏。又穿封,复姓。又土精。《白泽图》物如小儿手,无指,名封。食之多力。又封豕,大豕名。又去声。《广韵》芳用切,音葑《书·蔡仲之命》往即乃封。徐邈读。又叶府良切,音方。《韩愈·李道古铭》本支于今,其尚有封。叶下亡。封字从□从寸作。考证:(《礼·王制》五十里为封。)谨按王制无此文,查系大戴礼王言篇。谨据改为大戴礼五十里而封。
赏赏:《酉集中·贝字部》《广韵》书两切《集韵》《韵会》《正韵》始两切,□音曏。《说文》赐有功也。《书·大禹谟》赏延于世。又《仲虺之诰》功懋懋赏。《周礼·天官·大宰》三载,则计羣吏之治而诛赏之。又《战国策》故赏韩王,以近河外。〈注〉赏,犹劝也。又《类篇》一曰玩也,嘉也。《陶潜·移居诗》奇文共欣赏。又凡贻与者亦曰赏。《柳宗元·送薛存义序》于其往也,赏以酒肉,重之以辞。又姓。《姓纂》晋人赏庆,注《周易》。