露水姻缘

露：《戌集中·雨字部》《唐韵》洛故切《集韵》《韵会》《正韵》鲁故切，□音路。《说文》润泽也。从雨路声。《玉篇》天之津液，下所润万物也。《释名》露，虑也。覆虑物也。《大戴礼》阳气胜，则散为雨露。《五经通义》和气津凝为露。《蔡邕·月令》露者，阴之液也。《白虎通》露者，霜之始。《礼·月令》孟秋，白露降。《诗·召南》厌浥行露。〈笺〉厌浥然湿，道中始有露，谓二月中嫁娶时也。又《小雅》英英白云，露彼菅茅。《屈原·离骚》朝饮木兰之坠露。《前汉·鼂错传》覆露万民。〈注〉如淳曰：覆，□也。露，膏泽也。《春秋纬》武露布，文露沉。〈注〉甘露降其国，布散者，人尙武，沉重者，人尙文。又《玉篇》露，见也。《集韵》彰也。《礼·孔子间居》风霆流形，庶物露生。〈疏〉露见而生。《左传·襄三十一年》其暴露之。《战国策》诸侯见齐之罢露。〈注〉在野曰露。又《左传·昭元年》勿使有所壅阏湫底，以露其体。〈注〉露，羸也。〈疏〉肌肤瘦，则骸骨露也。又《正字通》军中捷书曰露布。《后汉·礼仪志》请驿马露布。《文心雕龙》露布者，露版不封，布诸视听。又台名。《史记·孝文纪》常欲作露台。又《史记·楚世家》荜露蓝缕。〈注〉服虔曰：荜露，柴车素大辂也。《后汉·灵帝纪》得民家露车共乗[音chéng]之。又《扬子·方言》覆结或谓之承露。又《正字通》库露，器名。《皮日休诗》襄阳作髹器，中有库露真。〈注〉玲珑空虚，故曰库露。今谚呼书格曰库露格。又《前汉·董仲舒传》玉杯蕃露。〈注〉皆其所着书名也。《字汇补》繁露，冕之缫旒也。董仲舒春秋繁露，程大昌演繁露，皆取此义。又□露，书法也。《王愔·文字志》其阿那若浓露之□。又《尔雅·释草》蔠葵，繁露。〈注〉承露也，大茎小叶，华紫黄色。又《汲冢周书》渠叟以□犬。□犬者，露犬也。能飞，食虎豹。又白露、寒露，□节□名。见《后汉·律历志》。又《诗·邶风》胡为乎中露。〈传〉中露，卫邑也。又姓。《广韵》史记三皇纪，其后有州甫甘、许戏露、齐纪怡、向申吕，皆姜姓之后，□为诸侯。《鲁语》以露堵父为客。《风俗通》汉有上党都尉露平。

水：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》式轨切《集韵》《韵会》数轨切，□税上声。《说文》准也。北方之行，象衆[音zhòng]水□流，中有微阳之气也。《徐铉曰》衆[音zhòng]屈为水，至柔，能攻坚，故一其内也。《释名》水，准也，准平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，阴气，在黄泉之下，任养万物。水之为言濡也。《书·洪范》五行，一曰水。〈又〉水曰润下。《正义曰》天一生水，地六成之。五行之体，水最微，为一。火渐着，为二。木形实，为三。金体固，为四。土质大，为五。《易·乾卦》水流湿。《说卦》坎为水。《管子·水地篇》水者，地之血气，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文训》积阴之寒气为水。又六饮之一。《周礼·天官》浆人掌共王之六饮，水浆醴凉医酏。又《礼·玉藻》五饮：上水、浆、酒、醴、酏。〈注〉上水，水为上，余次之。又《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼，水曰清涤。又明水，所以共祭祀。《周礼·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍明烛共明水。〈注〉鉴，镜属，取水者。世谓之方诸。又官名。《左传·昭十七年》共工氏以水纪，故为水师而水名。又《前汉·律正志》五声，羽为水。又天水，郡名，汉武帝所置。又中水，县名，属涿郡。应劭曰：易□二水之中。□见《前汉·地理志》。又黑水，国名，即□韐。又露为上池水。《史记·扁鹊传》饮是以上池之水。〈注〉上池水，谓水未至地，盖承取露及竹木上水以和药。又姓。又《韵补》叶式类切，音坠。《刘桢·鲁都赋》苹藻漂於阳侯，芙蓉出於渚际。奋红葩之熩熩，逸景烛於崖水。又叶呼委切，音毁。《李白·游高淳丹阳湖诗》龟游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹轻舟，歌声逐流水。又《韵补》音准。引《白虎通》水之为言准也。○按准乃水之义，非水之音。盖沿《周礼·考工记》郑注，准读为水而误。今不从。

姻：《丑集下·女字部》《广韵》於真切《集韵》《韵会》《正韵》伊真切，□音因。《说文》壻家也。《白虎通》妇人因人而成，故曰姻。《礼·昏义疏》壻曰婚，妻曰姻，壻以昏时而来，女因之而去。又妻父曰婚，壻父曰姻。今男女之家皆曰姻。又叶乌前切，音烟。《焦仲卿诗》虽与府吏要，渠会永无缘。登即许相和，便可作婚姻。或作婣。别作□。

缘：《未集中·糸字部》《广韵》以绢切《集韵》《韵会》余绢切，□音愿。《说文》衣纯也。《礼·深衣》纯袂缘，纯边，广各寸半。〈注〉缘，緆也。《前汉·公孙弘传》缘饰以儒术。〈注〉譬之於衣加纯缘者。又《广韵》与专切《集韵》余专切，□音沿。《玉篇》因也。又循也。《孟子》犹缘木而求鱼也。又顺也。《庄子·养生主》缘督以为经。又夤缘，连络也。《韩愈·古意》青壁无路难夤缘。又《广韵》吐乱切。与褖同。《周礼·天官·内司服》缘衣。〈注〉此缘衣者，实作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。又《韵补》叶余伦切，陆机思归赋，以缘字叶云。