居心叵测,居心:存心;叵:不可;测:推测。指存心险恶,不可推测。

居心叵测,居心:存心;叵:不可;测:推测。指存心险恶,不可推测。

居心:存心;叵:不可;测:推测。指存心险恶,不可推测。
『居心』,存心、处心。语出《三国志·卷五九·吴书·吴主五子传》;『叵测』,难以预料、不可测。语出《新唐书·卷二〇〇·儒学列传下·尹愔》。後用『居心叵测』比喻心存险诈,难以预测。△『包藏祸心』、『别有用心』
[辨]叵,音ㄆㄛˇ,不可的意思。不宜读作ㄐㄩˋ,写作『巨』;也不宜读作ㄏㄨㄟˊ,写作『回』。[同]『居心叵测』及『别有用心』都有另有企图的意思。[异]『居心叵测』侧重於另有难以揣测的险恶存心,为贬义;『别有用心』侧重於另有不为人知的打算,为中性义。
一、[义]比喻心存险诈,难以预测。贬义。[类]用在『狡猾诡诈』的表述上。[例](1)他巧言令色,居心叵测,绝不是一个好人。(2)他突然向你求饶,可别高兴过早,我看他是居心叵测。(3)对方突然发动笑脸攻势,居心叵测,我们得小心提防。(4)今天他竟然说出这种没良心的话,证明他确实居心叵测。(5)他突然大量买进这家公司的股票,居心叵测,莫非想夺取经营权?。二、作谓语、宾语、定语、状语;指心术不正。
心怀叵测、包藏祸心、心术不正、心怀鬼胎、图谋不轨、心存不轨、别有用心、为鬼为蜮、诡计多端、人心叵测、鬼蜮伎俩、阴谋诡计、存心不良、居心不良、腹有鳞甲、心术不端、狼心狗肺、狼子野心、人面兽心、佛口蛇心、居心莫测、不怀好意
正大光明、光明磊落、胸怀坦荡、襟怀坦白
心怀叵测
(1)清·林则徐《林文忠公政书·使粤奏稿·卷六·会奏英国趸船奸夷现已驱逐并饬取切结情形摺》:『且其居心叵测,反覆靡常。即如近日虽已具禀求诚,而尚有华伦兵船一只,来自夷埠,名为护货,实亦不可不防。』
(2)清·洪楝园《悬嶴猿传奇·第四出》:『多是这一个狗才,设计骗将出来,以为自己富贵之地,是以吾阁部为奇货,居心叵测,天理不容!』
(3)《清史稿·卷二二〇·诸王列传·理密亲王允礽》:『乾隆四年十月,高宗谕责弘晳自视为东宫嫡子,居心叵测,削爵。』
(4)清·薛福成〈代李伯相三答朝鲜国相李裕元书〉:『近察日本行事乖谬,居心叵测,亟宜中为之防。』
(5)他突然大量买进这家公司的股票,居心叵测,莫非想夺取经营权?
(6)今天他竟然说出这种没良心的话,证明他确实居心叵测。
(7)他突然向你求饶,可别高兴过早,我看他是居心叵测。
(8)对方突然发动笑脸攻势,居心叵测,我们得小心提防。
(9)他巧言令色,居心叵测,绝不是一个好人。
(1)奥巴马反复重声中国经济腾飞得益于其居心叵测地操纵汇率通货紧缩。
(2)摆在眼前的问题就是,国家或者恐怖主义者是否会发展这种技术去干一些居心叵测的事情。
(3)草稿本的第二页赫然是“居心叵测”几个大字。
(4)超超写不出成语“居心叵测”的拼音。
(5)池尾中学的千老师在黑板上写上了成语“居心叵测”。
(6)但也存在居心叵测的人士,要尽早排除这些人士,对基金进行审查,询问你的顾问(看步骤3)。
(7)放放不会写成语“居心叵测”的最后一个字。
(8)记住不要再像我妹妹一样被一些居心叵测的人利用。
(9)家超哥哥给智灵和琴珍介绍了“居心叵测”的成语典故。
(10)揭示了控告居心叵测的本质,我确信如果我是来自一个不同的背景,并且真的被解雇的话,我将一次次发现罪恶。
(11)历史上,跌宕起伏的接班大戏曾多次上演。1945年,亨利·福特二世首次拉开了大幕。当时,他从神智恍惚的祖父和居心叵测的手下哈里·班尼特手里夺得了公司的控制大权。
(12)没错,人们在对女人的外貌进行分门别类时极有可能居心叵测。
(13)你可以逃避所有跟人的接触因为他们可能是居心叵测的坏人。
(14)世界上没有比广告更居心叵测的。
(15)虽然他的同情心充分体现了他的天性,但他与生俱来的单纯善良很容易被政治圈子中那些居心叵测的人利用。
(16)所有提及数以亿计的所谓“分手费”的报道,亦纯属杜撰,硬要将我们那段感情与金钱挂钩,其居心叵测。
(17)他这一手是个居心叵测的大阴谋。
(18)他这一手是一个居心叵测的大阴谋。
(19)我们于1991年春天回到了英国,在此之前,戈尔巴乔夫把一些居心叵测的人委派到政治局,这些人在当年八月的一次政变中推翻了他。
(20)我在准备扣扳机时,心里涌起一阵伤感:是本能驱使蛇来到我的住处以便寻找一个冬眠的地方,它们并不是居心叵测,没有想把我和我的妻子置于危险境地的恶念。
(21)现在我可看清了,你是个冷酷无情,居心叵测的家伙。
(22)象居心叵测的女人,但没有那种神经质。
(23)谣言四起,以至于警长怀疑史蒂夫居心叵测,想把病毒传染给镇上的居民,想拖几个人为他陪葬。
(24)一部分原因是,永野来自一个居心叵测的种族,他是出了名的嘴巴紧;另外一部分原因是日本人对于兵者诡道的狂热。
(25)一位失踪很久的兄弟,人们以为他死了,其实一直活着,而且在居心叵测地密谋搞垮主人公。
(26)于万顺和光亚坚决对抗居心叵测的潘树德和金鑫,并发现潘树德竟是涵韵的亲爹。
(27)在全球科学界,美国的减排承诺被视为至关重要,因美国碳排放量约占全球总排放量的五分之一,但对于美国部分保守派人士来说,这些都是居心叵测的言论。
清·洪楝园《县嶴猿·归神》:『都是这一个狗才设计骗将出来,以为自己富贵之地,是以吾阁部为奇货,居心叵测,天理不容。』
居心:《三国志·卷五九·吴书·吴主五子传》评曰:『孙登居心所存,足为茂美之德。虑、和并有好善之姿,规自砥砺,或短命早终,或不得其死,哀哉!霸以庶干适,奋不遵轨度,固取危亡之道也。然奋之诛夷,横遇飞祸矣。』[注](1)孙登:西元209~241,三国吴人,孙权之长子,有才德。权为吴主时,立为皇太子,但早卒,諡宣太子。(2)居心所存:存心所在。(3)茂美之德:盛美的德行。 叵测:《新唐书·卷二〇〇·儒学列传下·尹愔》尹愔,秦州天水人。父思贞,字季弱。明《春秋》,擢高第。尝受学於国子博士王道珪,称之曰:『吾门人多矣,尹子叵测也。』以亲丧哀毁。除丧,不仕。左右史张说、尹元凯荐为国子大成,每释奠,讲辨三教,听者皆得所未闻。迁四门助教,撰《诸经义枢》、《续史记》皆未就。梦天官、麟台交辟,寤而会亲族叙诀,二日卒,年四十。[注](1)国子博士:职官名。在国家最高学府里讲学的教授。(2)叵测:难以预料、不可测。叵,音ㄆㄛˇ,不可。
三国时期,曹操准备率军攻打孙权与刘备,担心凉州马腾趁机作乱,就采用谋士荀攸的建议,封马腾为征南大将军,骗至许昌杀害。马腾不相信侄儿马岱说曹操是一个居心叵测的人,就带儿子马休一起去许昌,结果被曹操杀害
『居心叵测』系由『居心』及『叵测』二语组合而成。『居心』见於《三国志·卷五九·吴书·吴主五子传》。三国时的孙登是吴主孙权的长子,年少时便显露才德。贵为太子的他,为人十分亲和,对待部属像对待朋友一般,出外狩猎时尽可能的不扰民,不践踏农人作物。另外,他事母至孝,亲生母亲赠予的衣物,必定沐浴後才恭敬地穿上。但可惜在他三十三岁那年,就因病过世了。晋朝陈寿替孙登立传,并评论说:『孙登居心所存,足为茂美之德。』也就是说从孙登这个人的存心,就知他足以发挥出盛美的德行。『叵测』则见於《新唐书·卷二〇〇·儒学列传下·尹愔》。唐朝人尹愔天资聪敏,他的老师王道珪曾经说:『我这麽多学生里,就尹生的反应最难预料。』尹愔的父母过世後,他因为过份哀痛而不愿为官,後来被推荐到国子监讲学,每讲论儒、佛、道三教的学说,都是听者前所未闻的。可惜他四十岁就死了。『叵测』一语,即见於王道珪所说的『尹子叵测也』。後来这两个词语被合用成『居心叵测』,转而带有贬义,用来比喻心存险诈,难以预测。
居心:[jūxīn] 心地;存心;怀着某种念头――用于贬义。居心不良。
叵测叵测:不可推测(贬义)。如:居心叵测;心怀叵测。
居居:jū 1、<动>坐。《核舟记》:『佛印居右,鲁直居左。』2、<动>位居;位于;处在。《廉颇蔺相如列传》:『而蔺相如徒以口舌之劳而位居我之上。』3、<动>居住。《愚公移山》:『面山而居。』[又] <动使动>使……居住。《越妇言》:『买臣之贵,不忍其去妻,筑室以居之。』4、<名>住地;住所。《治平篇》:『一人之居以供十人不足,何况供百乎?』5、<动>闲居;闲处。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『居则曰:「不吾知也!」』6、<动>占据;据有。《谏太宗十思疏》:『人君当神器之重,居域中之大。』7、<动>充当;担任。《张衡传》:『衡不慕当世,所居之官辄年不徙。』8、<动>停止;停留。《柳毅传》:『客当居此以伺焉。』[又] <形>停止不动的;停滞的。《登泰山记》:『而半山居雾若带然。』9、<动>积蓄;储存。《叔向贺贫》:『略则行志,假货居贿。』《促织》:『市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。』10、<动>历;经;过了。《塞翁失马》:『居数日,其马将胡骏马而归。』[居摄] 暂居帝王之位。[居士] (1)未出仕的读书人。(2)在家信佛的人。
心心:xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》:『顺我,即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心,古人认为心是思维的器官。《熟读精思》:『读书三到,谓心到,眼到,口到。』4、<名>想法;心意。《殽之战》:『勤而无所,必有悖心。』5、<名>中心;中央。《琵琶行》:『唯见江心秋月白。』[心志] 内心;意志。
叵叵:pǒ 1、<副>『不可』二字的合音。《新唐书·尹愔传》:『吾门人多矣,尹子叵测也。』2、<副>遂,就。《后汉书·班超传》:『超欲因此叵平诸国,乃上疏请兵。』[叵罗] 酒器。
测测:cè 1、<动>测量水深;测量。《过秦论》:『据亿丈之城,临不测之渊以为固。』2、<动>估计;预料。《曹刿论战》:『夫大国,难测也。』《荆轲剌秦王》:『入不测之强秦。』[测揆] 测度。[测字] 旧时迷信把汉字拆开,用其偏旁点画的离合分聚等预测占卜凶吉,叫测字。也叫『拆字』。
居:《寅集上·尸字部》《广韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤於切,□音车。《说文》凥处也。从尸,得几而止也。引孝经,仲尼凥,凥谓间居,如此会意。今文作居。又《广韵》安也。《书·盘庚》奠厥攸居。《礼·王制》凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必参相得。又《书·舜典》五宅三居。〈注〉三居,谓周之夷服,镇服,蕃服也。又坐也。《论语·阳货》居,吾语女。又积也,蓄也。《书·皋陶谟》懋迁有无化居。〈注〉化,易也。谓交易其所居积也。又《史记·平准书》富商□谷百数,废居,居邑。《徐广注》废居,贮蓄之名。有所废,有所蓄,言乗[音chéng]时射利也。又止也。《礼·月令》季秋行春令,师兴不居。〈疏〉不休止也。又海鸟曰爰居。《鲁语》爰居止於鲁东门外。又姓。汉居般,封宋城侯。又《广韵》《集韵》《韵会》□居之切,音基。语助辞。《礼·檀弓》公仪仲子之丧,舍其孙而立其子。檀弓曰:何居,我未之前闻也。〈注〉怪之之辞,犹言何故也。一说何居,犹言此义何处。居读如字,不必改音基。《集韵》通作其。又叶居御切,音据。《诗·召南》惟鸠居之。叶下御。《唐风》无巳太康,职思其居。叶下瞿。瞿去声。○按《说文》居,一训蹲。《长笺》以凥为凥处,居为蹲踞。《韵会》《正韵》收入御韵,引《诗》居居怀恶,不相亲比,是居有倨音。《正字通》云:蹲踞通作倨。居止,居处,与蹲踞,贵倨,从经史分见可也。考证:(《礼·曾子问》居,吾语女。)谨按曾子问无此语,查系论语文。据改为论语阳货。(《前汉·食货志》富商□谷百数,废居,居邑。《徐广注》废居,贮蓄之名。)谨按徐广注见史记,不在食货志。谨改前汉食货志为史记平准书。
心心:《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心,土藏,在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火,然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心,纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动,是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本,故巡四时,柯叶无凋攺也,心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺,离而不提心。〈注〉不提心,谓不绝中央也。《古歌》日出当心,谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处,言月当天中也。又东方五度,宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次,心次肺,至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰:尧舜之民,皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切,音新。《前汉·安世房中歌》我定正数,人告其心。敕身齐戒,施敎申申。又叶先容切,音松。《诗·大雅》吉甫作颂,□如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。又叶思征切,音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切,音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋,其翼若干,其声若箫。有凤有凰,乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切,音性。《王微观海诗》善即谁为御,我来无别心。聊复寓兹兴,兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形,故惢字从心,就今文言也。若精蕴同文诸书,各以意阐古文,与今文稍远,槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛,误。辛在真韵,齐齿音也。心在侵韵,闭口音也。如心字去声,音近信,然不得竟以信字音之者,盖信字为真韵内辛字之去声,乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声,乃闭口音,有音而无字矣。字有不可下直音者,此类是也。盖齐齿之辛,商之商也,闭口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可无别。
叵叵:《丑集上·口字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□普火切,音颇。《说文》不可也。从反可。《后汉·吕布传》大耳儿最叵信。又《正字通》叵耐,不可耐也。又遂也。《后汉·隗嚣传》帝知其终不为用,叵欲讨之。〈注〉叵,犹遂也。又《班超传》超欲因此叵平诸国。又叵罗,酒巵。《北史·祖珽传》神武宴僚属,于坐失金叵罗,窦太令饮酒者皆脱帽,于珽髻上得之。
测测:《巳集上·水字部》《唐韵》初侧切《集韵》《韵会》察色切《正韵》初力切,□音恻。《说文》深所至也。《玉篇》度深曰测。又凡测度之称。《易·系辞》阴阳不测之谓神。又清也。《周礼·冬官考工记》弓人漆欲测。又测测,刃利意。《诗·周颂·畟畟良耜传》畟畟,犹测测。