了然于胸,了然:了解、明白。心里非常明白。

了然于胸,了然:了解、明白。心里非常明白。

了然:了解、明白。心里非常明白。
作谓语、定语;用于处事
迷迷糊糊
1、了然于胸→胸无点墨→墨子泣丝→丝析发解→解甲休士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质疑问难→难弟难兄→兄肥弟瘦→瘦骨如柴→柴天改物→物是人非→非意相干→干干翼翼→翼翼小心→心腹之患→患得患失→失时落势→势合形离→离鸾别鹄→鹄峙鸾翔→翔鸾舞凤→凤箫龙管→管窥之见→见微知着→着手生春→春秋笔法→法不阿贵→贵少贱老→老有所终→终始如一→一彻万融→融洽无间→间见层出→出圣入神→神逝魄夺→夺胎换骨→骨化形销→销声避影→影形不离→离山调虎→虎背熊腰→腰金拖紫→紫绶金章→章台杨柳→柳绿桃红→红叶传情→情同一家→家家户户→户告人晓→晓风残月→月晕而风→风雨飘零→零光片羽→羽翼既成→成群结党→党同妒异→异想天开→开科取士→士农工商→商彝周鼎→鼎铛有耳→耳闻目击→击钵催诗→诗书发冢→冢中枯骨→骨肉团圆→圆孔方木→木公金母→母难之日→日往月来→来鸿去燕→燕巢幕上→上好下甚→甚嚣尘上→上勤下顺→顺人应天→天夺之年
2、了然于胸→胸怀磊落→落魄江湖→湖光山色→色胆如天→天崩地裂→裂石穿云→云集景附→附骥名彰→彰明较著→著述等身→身体发肤→肤寸而合→合胆同心→心平气定→定乱扶衰→衰当益壮→壮志未酬→酬功给效→效死输忠→忠不避危→危言耸听→听天由命→命中注定→定于一尊
3、了然于胸→胸有鳞甲→甲冠天下→下里巴人→人头攒动→动如脱兔→兔丝燕麦→麦穗两岐→岐出岐入→入国问俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床→床上安床→床下牛斗→斗挹箕扬→扬清抑浊→浊泾清渭→渭阳之情→情见乎词→词穷理絶→絶世无双→双凫一雁→雁过拨毛→毛遂自荐
(1)怎样钦差就赏识,怎样钦差就批驳,他能了然于胸,预备停当。▼清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回
(2)…外的花园早看得熟了,何处有花,何处有石,无不了然于胸。明明听得韦小宝是落在一株芍药花旁,这小鬼手中的…——当代·金庸《鹿鼎记》
(1)成语「了然于胸」是一个紧缩式成语。
(2)打开本子,上面赫然是“了然于胸”几个大字。
(3)但是,如果你的团队有35个人,每个人需要完成不同的工作时,你就不可能对每项工作都了然于胸了,这时就需要一个知道如何具体操作的人来帮你进行管理。
(4)对于现在和将来的市场政策、行业趋势以及其它可能对公司产生影响的信息了然于胸。
(5)国柱大哥哥给晨瑄和昕璞介绍了“了然于胸”的历史典故
(6)虹虹写不出成语“了然于胸”的拼音。
(7)灰灰不会写成语“了然于胸”的最后一个字。
(8)尽管亚当斯对自己在国会中所受的敌视了然于胸,他还是大胆地在其首份年度咨文中宣告了一个宏伟的国家计划。
(9)旅程中的某些时候并不惬意,与疲劳与病痛为伴,遭遇寂寞与无礼对待皆使人沮丧,这些情况我已了然于胸。
(10)恰加耶夫和蒂姆对此了然于胸,因此寄希望于自己灵活的左式、运用大量侧闪并试图在中距离反击。
(11)如此一来,即使你闭口不言,我对你的想法也了然于胸:你会想,你的罗伯特的确是好样的,他完完全全属于你,他对你的爱如此深切,连语言都难以形容。
(12)如果征婚女孩真的被确诊真为艾滋病患者,她现在一定会对这些艾滋病常识了然于胸,大可不必要求对方“婚后无性需求”。
(13)枢密院司法委员会有两个特别的性质需要了然于胸。
(14)他们的用户对全局变量的概念应该了然于胸。
(15)他们对风云变化了然于胸,超前的思考变革在商业变局之前,他们的影响力不显自彰。
(16)未来于我了然于胸:儿女长大、离家,与丈夫白首偕老,带养孙子孙女。
(17)我把住过的每一家汽车旅馆的卧室和卫生间的尺寸都量过了,到回家的时候,想建的旅馆的样子已经了然于胸。
(18)我们是否真得相信,天地间存在着这样一位无所不知、无所不能、拥有上帝般仁慈心肠,并且对拯救底特律三巨头的方法了然于胸的人物?
(19)我们往往忽略或者轻视了它,但从某种程度上说,潜意识里我们都对此了然于胸。
(20)我想中美两国,尤其是两国政府对全球化的趋势了然于胸。
(21)无论如何,有一点我们一直了然于胸的是我们必须要获利,所以我们必须去开拓营收。
(22)现在大家对全球衰退的起因已经了然于胸,但经济复苏的前景远未明朗。
(23)在会议开始前重申相关的信息,并确保每个人对其他人的专业意见都了然于胸,这样我们可以减少这种对生产效率起反作用的行为。
(24)张店区第二中学的钦老师在黑板上写上了成语“了然于胸”。
(25)这点想必诸位已经了然于胸,它就是速度对,时间的一阶导数,也是位置对,时间的二阶导。
(26)这对夫妇对南非种种挑战了然于胸:犯罪、贫困的学校、新近爆发的反移民暴动、政府官员贪污受贿。
(27)这正是不同寻常的时代的特征,艾奇逊对此了然于胸,曾在他的回忆录中进行了准确的描述。
(28)至此,您应该对JDBC数据中介服务元数据了然于胸了,并且清楚地知道如何使用这种元数据来形成结果SDO数据图。
《晋书·袁齐传》:『夫经略大事……智者了然于胸。』
了然:明白;清楚:一目了然;真相如何,我也不大了然。
了了:liǎo 1、<动>结束;完毕;了结。《林黛玉进贾府》:『一语未了,只听后院中有人笑声。』2、<动>明白;懂得。《南史·蔡撙传》:『卿殊不了事。』3、<副>全;完全。《晋书·谢安传》:『了无喜色。』4、<副>毕竟;终于。《新唐书·姚南仲传》:『虽欲自近,了复何益?』5、<形>眼珠明亮。《孟子·离娄上》:『眸子不能掩其恶,胸中正,则眸子了焉。』6、<形>清晰;清楚。《论衡·自纪》:『言了于耳,则事味于心。』7、<形>高;远。《楚辞·九辨》:『了冥冥而薄天。』liào<动>了望。黄尊宪《东沟行》:『我军了敌遽飞砲。』le<助>用于动词、形容词后或句末,表示终结。岳飞《满江红》:『莫等闲,白了少年头,空悲切。』
然然:rán 1、<动>燃烧。后来写作『燃』。贾谊《陈政事疏》:『火未及然,因谓之安。』2、<代>这样;那样。《鸿门宴》:『不然,籍何以至此?』3、<形>是的;对的。《齐桓晋文之事》:『王曰:「然,诚有百姓者。」』[又] <形意动>认为……对的。《促织》:『妻曰:「死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。」成然之。』4、<词缀>用在形容或副词后,表状态,可译为『……的样子』、『地』,也可不译。《捕蛇者说》:『蒋氏大戚,汪然出涕。』《石钟山记》:『森然欲搏人。』《兰亭集序》:『快然自足,曾不知老之将至。』5、<助>用在名词或名词短语后,与前面的动词『如』、『若』、『犹』等呼应,表示『(像)……一样』。《登泰山记》:『而半山居雾若带然。』《核舟记》:『其人视端容寂,若茶声然。』6、<连>然而;但是。《鸿门宴》:『然不自意能先入关破秦。』
于于:yú 1、<介>介绍动作行为发生时间、处所,可译为『在』、『到』、『从』等。《子鱼论战》:『宋公子及楚人战于泓。』《出师表》:『受任于败军之际。』2、<介>介绍动作行为产生的原因,可译为『由于』、『因为』。《进学解》:『业精于勤,荒于嬉。』3、<介>介绍动作行为涉及的对象,可译为『对』、『向』等。《师说》:『于其身也,则耻师焉。』《捕蛇者说》:『余将告于莅事者。』4、<介>介绍动作行为的主动者,可译为『被』。有时动词前还有『见』、『受』等字和它相应。《伶官传序》:『而智勇多困于所溺。』《廉颇蔺相如列传》:『臣诚恐见欺于王而负赵。』5、<介>介绍比较的对象,可译为『比』。《劝学》:『冰,水为之,而寒于水。』6、<词缀>用在动词前,无义。《诗经·葛覃》:『黄鸟于飞。』[注] 『于』和『於』二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用『于』,其他书多作『於』;有些书(如《左传》)『于』『於』并用,『于』常用于地名前,其余写作『於』。但是,古书中用作人名和语气词的『於』不能写作『于』,参看『於(wū)』。用作人名和词缀的『于』不能写作『於』。此外,其他场合两者可互换,汉字简化后都写作『于』。
胸胸:xiōng(1)躯干的一部分,在颈和腹之间。(2)指心里(跟思想、见识、气量等有关)。如:心胸;胸襟;胸有成竹。
了:《子集上·亅字部》《唐韵》卢鸟切《集韵》《韵会》郞鸟切《正韵》卢皎切,□聊上声。《增韵》决也。《广韵》慧也,晓解也。《后汉·孔融传》融年十二聪慧。□炜曰:小而了了,大未必奇。又《宋书·戴法兴传》彭城王觅一了了令史,得法兴使为之。又讫也,毕也。《晋书·傅毅传》天下大器,非可稍了,而相观每事欲了,生子痴了官事,官事未易了也。《杜甫诗》岱宗夫如何。齐鲁青未了。又《扬子·方言》了,快也。秦曰了。又秦吉了,鸟名。《仇池笔记注》似鹦鹉,脑有肉冠,能言笑。
然然:《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□如延切,音□。《说文》烧也。〈注〉徐铉曰俗作燃。盖后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子职》蒸间容蒸,然者处下。《文刘绩曰》古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸间可各容一蒸,以通火气。又使已然者居下,未然者居上,则火易然也。《集韵》通作□。又《玉篇》许也,如是也。譍言也。《史记·张耳陈余传》此固赵国立名义不侵为然诺者也。又《广韵》语助。《礼·檀弓》岁旱,穆公召县子而问然。〈注〉然之言焉也。又《广韵》如也。《诗·邶风》惠然肯来。《礼·檀弓》贸贸然来。又承上接下语。《礼·曲礼》然后客坐。又《檀弓》然则盍行乎。《文王世子》然而衆[音zhòng]知父子之道矣。又《礼·祭义》国人称愿,然曰:幸哉有子如此。〈注〉然犹而也。又果然,兽名。《周礼·春官·巾车》然。□髤饰。〈注〉然,果然也。◎按埤雅作□。详犬部□字注。又率然,蛇名。《孙子·九地篇》率然者,常山之蛇也。击其首,则尾至。击其尾,则首至。击其中,则首尾俱至。又连然,县名。《前汉·地理志》益州郡连然有盐官。又燕然,山名。《前汉·匈奴传》至速邪乌燕然山。又姓。《左传》楚然丹。郑然明。又叶而邻切,音人。《刘向·列女赞》齐女傅母,防女未然,庄姜亦材,卒能修身。《马融·东巡颂》散齐即毕,越翼良辰,棫槱增积,烈火燔[音fán]然。考证:(《管子·弟子职》蒸间容蒸,然者处下。《赵用贤曰》古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸间可各容一蒸,以通火气。又使已然者居上,未然者居下,则火易然也。)谨按管子卷首有按字者,皆刘绩语,非赵用贤语。谨据凡例将赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句系释然者居下之义,盖火性炎上故使已然者居下,未然者居上,则火易然也。谨按文义将已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。
于于:《子集上·二字部》《唐韵》羽俱切《集韵》《韵会》《正韵》云俱切,□音迂。《尔雅·释诂》于,曰也。又往也。《书·大诰》民献有十夫,予翼以于。《诗·小雅》王于出征。又《仪礼·士冠礼》宜之于假。〈注〉于,犹为也。宜之见为大矣。又《聘礼》贿在聘于贿。〈注〉于读曰为。言当视宾之礼,而为之财也。又《司马相如·长门赋叙》因于解悲愁之辞。又未定之辞。《公羊传·僖二十八年》归于者何。归于者,罪未定也。又行貌。《韩愈·上宰相书》于于焉而来矣。又于于,自足貌。《庄子·应帝王》其卧徐徐,其觉于于。又钟两口之间曰于。《周礼·冬官考工记》凫氏为钟,两栾谓之铣,铣间谓之于。又《前汉·元后传》衣绦缘诸于。〈注〉大掖衣也。又《唐书·元德秀传》明皇命三百里内刺史县令,以声乐集,德秀惟乐工十人,聮[音lián,古同联]袂歌于蔿于。又草名。《尔雅·释草》茜,蔓于。〈注〉生水中。一名轩于。《司马相如·子虚赋》庵闾轩于。又木名。《尔雅·释木》栈木,于木。〈注〉僵木也。江东呼木觡。又淳于,县名。今密州安丘县,古淳于国。又姓。周武王第二子邘叔之后,以国为氏,后因去邑为于。又淳于,宣于,鲜于,多于,□于,皆复姓。又三氏姓。勿忸于,阿伏于,见《魏书·官氏志》。又助语辞。《诗·召南》于沼于沚。《朱传》于,於也。《周易》《毛诗》於皆作于。于於古通用。又《集韵》邕俱切,音纡。广大貌。《礼·檀弓》邾娄考公之丧,徐君使容居来吊含。有司曰:诸侯之来辱敝邑者,易则易,于则于,易于亲者,未之有也。又《文王世子》仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。闻之曰:为人臣者,杀其身有益於君,则为之,况于其身以善其君乎。俱与迂通。又《正韵》休居切,与吁通。叹辞。《诗·周南》于嗟麟兮。考证:(《礼·聘礼》贿在聘于贿)谨按本书之例礼记谓之礼,此出仪礼不当称礼,谨省上礼字。(《周礼·冬官考工记》凫氏为钟,两栾谓之铣,两铣谓之于。)谨照原文两铣改铣间。(《尔雅·释木》栈木,于木。〈注〉僵木也。江东呼木船。)谨照原注木船改木觡。(《文王世子》周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼闻之曰,为人臣者,杀其身有益于君,则为之,况于其身以善其君乎。俱与迂通。)谨按周公至其君乎皆仲尼之言,此误於闻之上增仲尼二字,谨照原文周公上增仲尼曰三字,闻之上省仲尼二字。法于益于两于字照原文改於字。
胸胸:《未集下·肉字部》《正字通》同胷。