了不相关

了不相关,了:完全。完全不相干涉。指毫无关系。

了不相关

基本信息

成语拼音
liǎo bù xiāng guān
成语简拼
LBXG
常用程度
生僻成语
成语繁体
了不相關

成语解析

成语解释

了:完全。完全不相干涉。指毫无关系。

成语用法

成语示例

(1)但其识量不出针线蔬笋,数米量盐,抽丰告贷之中,古今上下哀乐,了不相关。▼清·王夫之《姜斋诗话》

成语造句

(1)冰冰写不出成语“了不相关”的拼音。

(2)皓诚大哥哥给若昔和宝伶讲了“了不相关”的典故。

(3)练习本的第三页写着“了不相关”几个大字。

(4)小瓜不会写成语“了不相关”的最后一个字。

(5)宣恩县第一中学的典老师在黑板上写上了成语“了不相关”。

(6)但其识量不出针线蔬笋,数米量盐,抽丰告贷之中,古今上下哀乐,了不相关。见清·王夫之《姜斋诗话》。

出处典源

成语出处

宋·陈亮《谢留丞相启》:『苟其有少或似,所当明辩于十目之严,至于了不相干,宁肯依违于众口之铄。』

分字解释

相关

相关:彼此关连:体育事业和人民健康密切相关。

了:liǎo 1、<动>结束;完毕;了结。《林黛玉进贾府》:『一语未了,只听后院中有人笑声。』2、<动>明白;懂得。《南史·蔡撙传》:『卿殊不了事。』3、<副>全;完全。《晋书·谢安传》:『了无喜色。』4、<副>毕竟;终于。《新唐书·姚南仲传》:『虽欲自近,了复何益?』5、<形>眼珠明亮。《孟子·离娄上》:『眸子不能掩其恶,胸中正,则眸子了焉。』6、<形>清晰;清楚。《论衡·自纪》:『言了于耳,则事味于心。』7、<形>高;远。《楚辞·九辨》:『了冥冥而薄天。』liào<动>了望。黄尊宪《东沟行》:『我军了敌遽飞砲。』le<助>用于动词、形容词后或句末,表示终结。岳飞《满江红》:『莫等闲,白了少年头,空悲切。』

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

相:xiàng 1、<动>仔细看;观察。《订鬼》:『伯乐学相马。』2、<名>相貌。《孔雀东南飞》:『儿已薄禄相,幸复得此妇。』3、<动>帮助;辅助。《游褒禅山记》:『至于幽暗昏惑而物以相之,亦不能至也。』4、<名>帮助别人的人。《季氏将伐歂臾》:『危而不持,颠而不扶,则将用彼相矣。』5、<名>辅佐君王的大臣;宰相。《廉颇蔺相如列传》:『且庸人尚羞之,况于将相乎?』[又] <名使动>使……当宰相。《资治通鉴·周纪一》:『魏置相,相田文。』6、<名>主持礼节仪式的人。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『宗庙之事。如会同,端章甫,愿为小相焉。』xiāng 1、<副>互相。《陈情表》:『茕茕孑立,形影相吊。』2、<副>表示动作偏向一方。《孔雀东南飞》:『便可白公姥,及时相遣归。』3、<副>递相;相继。《训俭示康》:『吾本寒家,世以清白相承。』[相与] (1)一起;共同。(2)交往;结交。[相得] 关系融洽。

关:guān 1、〈名>门闩。《信陵君窃符救赵》:『嬴乃夷门抱关者也。』2、<动>关门;关闭。《归去来兮辞》:『门虽设而常关。』3、<名>门;城门。王维《归嵩山作》:『迢递嵩高下,归来且闭关。』《木兰辞》:『关山度若飞。』4、<名>关口;要塞。《过秦论》:『百万之师,叩关而攻秦。』《鸿门宴》:『然不自意能先入关破秦。』5、<名>关卡;税关。《孟子·滕文公》:『去关市之征。』6、<名>关键;机械的发动处。《张衡传》:『中有都柱,傍行八道,施关发机。』7、<动>关系;涉及。《促织》:『故天子一跬步皆关民命,不可忽也。』8、<动>通『贯』,穿。《汉书·王嘉传》:『大臣括发关械,裸躬受笞。』9、<名>关文,平行官府间来往的一种公文。《狱中杂记》:『其上闻及移关诸部,犹未敢然。』10、<名>中医切脉部位名。《难经》:『脉有三部九侯。三部者:寸、关、尺也。』11、〈动〉领取;发放。《红楼梦》:『就一日五斤,每月打总儿关了去。』

了:《子集上·亅字部》《唐韵》卢鸟切《集韵》《韵会》郞鸟切《正韵》卢皎切,□聊上声。《增韵》决也。《广韵》慧也,晓解也。《后汉·孔融传》融年十二聪慧。□炜曰:小而了了,大未必奇。又《宋书·戴法兴传》彭城王觅一了了令史,得法兴使为之。又讫也,毕也。《晋书·傅毅传》天下大器,非可稍了,而相观每事欲了,生子痴了官事,官事未易了也。《杜甫诗》岱宗夫如何。齐鲁青未了。又《扬子·方言》了,快也。秦曰了。又秦吉了,鸟名。《仇池笔记注》似鹦鹉,脑有肉冠,能言笑。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

相:《午集中·目字部》《唐韵》《正韵》息良切《集韵》《韵会》思将切,□音襄。《说文》省视也。又《广韵》共也。《正韵》交相也。《易·咸卦》二气感应以相与。《公羊传·桓三年》胥命者何,相命也。〈注〉胥,相也。相与胥音别义通。又质也。《诗·大雅》追琢其章,金玉其相。又相思,木名。《左思·吴都赋》相思之树。〈注〉大树也。东冶有之。又《唐韵》《正韵》□息亮切,襄去声。《尔雅·释诂》视也。《左传·隐十一年》相时而动。又《集韵》助也。《易·泰卦》辅相天地之宜。《书·立政》用劢相我国家。又《尔雅·释诂》导也。又勴也。〈注〉谓赞勉。〈疏〉乡饮酒云:相者,一人敎导,即赞勉也。又《增韵》□也。《周礼·春官·大宗伯》朝观会同,则为上相。〈注〉相,诏王礼也。出接賔曰□,入诏礼曰相。相者,五人卿为上□。又《广韵》扶也。《礼·礼器》乐有相步。〈注〉扶工也。又《小尔雅》治也。《左传·昭九年》□水属也,火水妃也,而楚所相也。〈注〉楚之先祝融,主治火事。又选择也。《周礼·春官·簭人》上春相簭。〈注〉谓更选择其蓍也。又送杵声。《礼·曲礼》邻有丧,舂不相。〈注〉相者,声以相助,歌以助舂,犹引重者呼邪许也。又相术。《左传·文元年》内史叔服能相人。又月名。《尔雅·释天》七月为相。又官名。《吕览》相者,百官之长也。《古三坟》伏牺氏上相共工,下相皇桓。《前汉·百官公卿表》相国,丞相,皆秦官。又计相。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。〈注〉专主计籍。又内相。《唐书·陆贽传》贽为翰林时,号内相。又家相。《礼·曲礼》士不名家相。〈注〉主知家务者。又《周礼·春官》有冯相氏。《夏官》有方相氏。又乐器。《礼·乐记》治乱以相。〈注〉相即拊也。亦以节乐,以韦为表,装之以穅。穅,一名相,因以名焉。又星名。《石申星经》相星在北极斗南。又江神,名奇相。见《博雅》。又太史□部有相风竿。《傅休奕相风赋》表以灵鸟,镇以金虎。以□祥风,以占吉凶。《古今注》作伺风鸟,夏禹所作也。又药名。《本草纲目》□相,麻黄别名。相鸟,马兰别名。又地名。《商书序》河禀甲居相。〈注〉在河北。令魏郡有相县。又州名。后魏置相州,唐曰邺都。又姓。《后汉·南蛮传》武落钟离山出四姓,一曰相氏。《后秦》相云。《北齐》相愿。又相里,务相,空相,熊相,倚相,京相,沂相,俱复姓。又《字汇补》音禳。《礼·祭法》相近於坎坛,祭寒暑也。〈注〉相近当为禳祈,王肃又作祖迎。又叶思必切,音悉。《杜甫·漫兴绝句》恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。《陆游诗话》白乐天用相字,多作思必切,如为问长安月,如何不相离是也。此诗相欺,亦当读入声。《说文》易纬文曰:地可观者,莫可观於木,故从目从木。《正字通》相,俗作□,转注。相,思将切,省视也。□,莫卜切,目不明也。分相□为二,非。

关:《戌集上·门字部》《唐韵》古还切《集韵》《韵会》《正韵》姑还切,□音瘝。《说文》以木横持门户也。《韵会》要会也。又《玉篇》扃也。《正韵》塞门也,门牡也。又关津。《周礼·地官·司关》司关掌国货之节。以聮[音lián,古同联]门市。〈注〉界上之门也。《礼·王制》关讥而不征。《易·复卦》先王以至日闭关。又墓门也。《周礼·春官·巾车》及墓,嘑启关陈车。〈注〉关,墓门也。又《集韵》通也。《书·五子之歌》关石和钧。〈疏〉关通衡石之用,使之和平。《易·同人注》虽是同人卦下之辞,不关六二之义。又《韵会》关,所以闭也。《楚辞·招魂》虎豹九关。〈注〉使神虎豹,执其关闭。又《正字通》关策,犹关说也。《史记·梁孝王世家》有所关说于景帝。又《博雅》驿也。又塞也。又《正韵》戾机也。又聮[音lián,古同联]络也。又涉也。《后汉·张升传》升少好学,多关览。〈注〉关,涉也。又由也。《前汉·董仲舒传》太学者,贤士之所关也。〈注〉关,由也。又穿也。《礼·亲记》叔孙武叔朝见,轮人以其杖,关毂而輠轮者。〈疏〉关,穿也。又三关。《淮南子·主术训》三关者,不可不慎守,谓耳目口不当妄视听言也。又关藏。《荀悦·申鉴》善养性者得其和,邻脐三寸谓之关。关藏呼吸,以受四气也。又关脉。《史记·仓公传》少阳初关一分。〈注〉脉经云:从鱼际至高骨,却行一寸,其中名曰寸口。其骨自高从寸至尺,名曰尺,泽后尺前名曰关。阳出阴入,以关为界。又关孔。《周礼·冬官·车人·五分其长以其一为之首注》首六寸,谓今刚关头斧。〈疏〉汉时斧近刃,皆以刚铁为之。又以柄关孔。又《史记·封禅书》因巫为主人,关饮食。○按关即索字意。又《韵会》间关,崎岖屈转貌。《后汉·荀彧传》荀君乃越河冀间关,以从曹武。又《正韵》关白也。《前汉·王褒传》进退得关其忠。又《正字通》间关,车□声。《诗·小雅》间关,车之□兮。〈传〉间关,设□也。又《正字通》关关,鸟鸣声。《诗·周南》关关雎鸠。〈传〉关关,和声也。又斧名。《后汉·马融传》扬关斧。〈注〉关斧,斧名也。又地名。《史记·项羽纪》行略定秦地函谷关。《前汉·高帝纪》先入定关中者王之。〈注〉自函谷关以西总名关中。又《集韵》亦姓。又《集韵》乌关切《正韵》乌还切,□音弯。《集韵》持弓关矢也。《左传·昭二十一年》将注豹则关矣。〈注〉关,引弓。《释文》乌环反。《孟子》越人关弓而射之。又《韵补》叶圭悬切,音涓。《刘歆·遂初赋》驰大行之严防,入天井之乔关。望庭燧之皦皦,飞旌旐之翩翩。《卢谌·怀古诗》蔺生在下位,缪子称其贤。奉辞驰出境,伏轼径入关。考证:(《周礼·春官·巾车》及墓,嘑启关东车。)谨照原文东车改陈车。