款曲周至,款曲:殷勤。待人殷勤,照顾周到细致。

款曲周至,款曲:殷勤。待人殷勤,照顾周到细致。

款曲:殷勤。待人殷勤,照顾周到细致。
作谓语、定语;用于人际交往等
1、款曲周至→至公无私→私心杂念→念念有词→词不达意→意往神驰→驰名当世→世风日下→下逐客令→令原之戚→戚戚具尔→尔雅温文→文修武偃→偃武崇文→文无点易→易于拾遗→遗寝载怀→怀金拖紫→紫绶金章→章父荐屦→屦及剑及→及时行乐→乐于助人→人来客往→往蹇来连
2、款曲周至→至善至美→美女破舌→舌战群儒→儒雅风流→流水桃花→花貎蓬心→心绪如麻→麻姑献寿→寿终正寝→寝苫枕土→土龙刍狗→狗彘不若→若有所思→思绪万千→千疮百孔→孔席墨突→突飞猛进→进退无所→所向无敌→敌力角气→气焰嚣张→张眉努目→目瞪口呆→呆里撒奸
3、款曲周至→至死不二→二童一马→马瘦毛长→长风破浪→浪蘂浮花→花说柳说→说是道非→非昔是今→今雨新知→知心知意→意转心回→回肠荡气→气满志得→得不补失→失魂落魄→魄消魂散→散灰扃户→户枢不蠹→蠹国嚼民→民不畏死→死不瞑目→目空一世→世风日下→下车伊始
(1)接对宾客,皆款曲周至。●《南史·齐废帝郁林王纪》
(1)成语「款曲周至」好像和二十四史有关。
(2)欢欢写不出成语“款曲周至”的拼音。
(3)记事本的第一页上面写着“款曲周至”几个大字。
(4)平利县广佛中学的前老师在黑板上写上了成语“款曲周至”。
(5)小铭不会写成语“款曲周至”的最后一个字。
(6)懿庭大哥哥给博雯和晓琴讲了“款曲周至”的典故。
《三国志·魏志·郭淮传》:『淮辄先使人推问其亲理,男女多少,年岁长幼,乃见,一一知其款曲,讯问周至。』
款曲:[kuǎnqǔ] (1)衷情,殷勤诚挚的心意。互通款曲。(2)内情;详情。一一知其款曲,讯问周至。――《三国志·郭淮传》。(3)周详;详细。款曲陈情。(4)殷勤应酬。善与人款曲。
周至周至:[zhōuzhì] 周到;详尽。谋虑周至。
款款:kuǎn 1、<名>真诚;诚意。魏征《十渐不克终疏》:『莫能申其忠款。』2、<动>款待;殷勤招待。《柳毅传》:『因命酌互举,以款人事。』3、<动>叩;敲。《吕氏春秋·爱士》:『夜款门而谒。』4、<形>缓;慢。梅尧臣《送胥裴二子回马上作》:『岂惟游子倦,疲马行亦款。』5、<名>条款;条目。《元曲选·神奴儿》:『现如今暴骨停尸,是坐着那一款罪犯招因?』6、<名>款式;规格。《促织》:『即捕得三两头,又劣弱不中于款。』7、<名>钟鼎彝器上铸刻的文字。《聊斋志异·司文郎》:『又有金爵,类多镌款。』[款款] (1)诚恳。(2)缓缓。(3)和乐的样子。[款启] 见识狭小。[款实] 诚恳;朴实。[款语] 恳谈。[款言] 空话。
曲曲:qǔ 1、<形>弯曲;不直。《兰亭集序》:『引以为流觞曲水,列坐其次。』《病梅馆记》:『梅以曲为美,直则无姿。』[又] 弯曲程度。《劝学》:『其曲中规。』[又] 弯曲处;拐弯处。《复庵记》:『自是而东,则汾之一曲。』2、<名>偏僻之地。司马迁《报任安书》:『仆少负不羁之才,长无乡曲之誉。』3、<形>不正派;不公正。《屈原列传》:『谗谄之蔽明也,邪曲之害公也。』4、<名>理屈;理亏。《廉颇蔺相如列传》:『赵予壁而秦不予赵城,曲在秦。』qǔ 1、<名>乐曲。《琵琶行》:『莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。』2、<名>韵文的一种文体。泛指秦汉以来各种可入乐的乐曲,又专指宋以后的南曲,北曲。[曲室] 深邃的密室。[曲笔] (1)史官和史家编史、记事有所顾忌或徇情避讳,而不直书其事,称作曲笔。(2)徇情枉法定案。
周周:zhōu 1、<形>周密;细密。《谋攻》:『辅周则国必强,辅隙则国必弱。』2、<形>周到;周全。《原毁》:『古之君子,其责己也重以周。』3、<动>合;密合。《张衡传》:『其牙机巧制,皆隐在尊中,复盖周密无际。』4、<动>团结。《论语·为政》:『君子周而不比,小人比而不周。』5、<动>环绕。《项脊轩志》:『垣墙周庭,以当南日。』6、<形>全;周遍。《阿房宫赋》:『瓦缝参差,多于周身之帛缕。』7、<名>朝代名。约公元1066年至公元256年。周朝的都城也称『周』。8、<动>通『赒』。周济;救济。《齐民要术序》:『周人之急。』[周遭] 周围。
至至:zhì 1、<动>来到;到达。《赵威后问齐使》:『王无罪岁,斯天下之民至焉。』2、<形>达到顶点。《订鬼》:『二者用精至矣。』3、<形>周到。《送东阳马生序》:『或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。』4、<副>极;最。《得道多助,失道寡助》:『寡助之至,亲戚畔之。』5、<连>至于。《原君》:『至桀、纣之暴,犹谓汤、武不当诛之。』[至如] 至于,用于举例或表示别提一事。[至于] (1)达到。(2)达到……的结局。(3)连词,表示别提一事。
款:《辰集下·欠字部》《唐韵》《韵会》《正韵》苦管切。《集韵》苦缓切,□音窾。《说文》意有所欲也。《徐铉曰》□塞也。意有所欲而犹塞,款款然也。《谢灵运诗》语往实款然。〈注〉款然,谓如其所欲。又《博雅》诚也,爱也。《楚辞·卜居》宁悃悃款款朴以忠乎。〈注〉悃悃款款,志纯一也。《后汉·卓茂鲁恭传赞》卓鲁款款,情慤德满。〈注〉款款,忠诚也。又叩也,求通也。《晏子·亲篇》前驱款门。《史记·商君传》由余闻之,款关请见。《太史公自序》重译款塞。又至也。《张衡·西京赋》绕黄山而款牛首。又留也。《谢灵运诗》断绝虽殊念,俱为归虑款。又款曲,犹委曲也。《后汉·光武纪》诸母相与语曰:文叔少时谨言,与人不款曲,唯直柔耳。《谢灵运诗》辛勤风波事,款曲洲渚言。又科也。今章疏言列款,谓科条列之。又志也。《史记·封禅书》汾阳得鼎,鼎大异於衆[音zhòng]鼎,文镂无款识。《前汉·郊祀志》鼎细小,又有款识。〈注〉师古曰:款,刻也。识,记也。《张世南·游宦记闻》款谓阴字,是凹入者。识谓阳字,是挺出者。《博古图》款在外,识在内。夏器有款无识,商器无款有识。又空也。《庄子·达生篇》款启寡闻之夫。〈注〉款,空也。启,开也。如空之开,所见小也。《尔雅·释器》鼎款足者谓之鬲。〈疏〉款,阔也。谓鼎足相去疎阔也。索隐曰:款者,空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者,以款训曲,故云曲脚。又与窾同。《史记·太史公自序》实中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾,窾言不听,奸廼不生。《前汉·司马迁传》作款。又缓也。《后汉·马援传》乗[音chéng]下泽车,御款段马。〈注〉款,犹缓也。言形段迟缓也。《杜甫诗》点水蜻蜒款款飞。又水名。在宜阳。《水经注》款水有二源,并发而川迳引,谓之大款水也,合而东南入於洛。又款冬,花名。《董仲舒·答雨雹问》葶苈死於盛夏,款冬花於严寒。《急就篇注》款东即款冬,亦曰款涷,以其凌寒叩冰而生,故为此名。又《集韵》许斤切,音欣。人名。曹有公子款时。杜预读。《说文》作□。或从柰作歀。《玉篇》俗作□。○按旧注引款乃橹声,不知欸乃之欸本从矣从欠,音倚亥切,乃相应之声,与款无取义,乃俗误书耳。今订正。详七画欸字注。□字原从□作。
曲曲:《辰集上·曰字部》《广韵》丘玉切《集韵》《韵会》区玉切,□音□。《说文》象器受物之形。《易·系辞》曲成万物而不遗。〈疏〉屈曲委细。《书·洪范》木曰曲直。〈传〉木可以揉曲直。又《诗·秦风》乱我心曲。〈传〉心曲,委曲也。《礼·曲礼·释文》曲礼,委曲说礼之事。又《礼·中庸》其次致曲。〈注〉曲,犹小小之事。《朱注》一偏也。又《说文》或说蚕簿。《礼·月令》具曲植籧筐。〈注〉所以养蚕器也。曲,簿也。《前汉·周勃传》以织簿曲为生。〈注〉苇簿为曲也。又乐曲。《宋玉·对楚王问》是其曲弥高,其和弥寡。又姓。《史记·蒙恬传》御史曲宫。又《集韵》颗羽切,音踽。地名。《史记·曹相国世家》军於曲遇。又《陈丞相世家》更以陈平为曲逆侯。又《韵补》叶区聿切。《刘植·鲁都赋》岩险回隔,峻巘隐曲。猛兽深潜,介禽□匿。
周周:《丑集上·口字部》《唐韵》职流切《集韵》《韵会》之由切,□音州。《广韵》徧也。《易·系辞》知周乎万物。又至也。《书·泰誓》虽有周亲,不如仁人。〈传〉周,至也。又忠信也。《书·太甲》自周有终。〈传〉用忠信有终也。《诗·小雅》行归于周。《论语》君子周而不比。〈注〉忠信为周,阿党为比。又终也。《左传·昭二十年》以周事子。〈注〉周,犹终竟也。又《说文》密也。《管子·枢言篇》先王贵当贵周,周者不出于口,不见于色,一龙一蛇,一日五化,之谓周。〈注〉深密不测,故周也。又曲也。《诗·唐风》生于道周。〈传〉周,曲也。又《诗·周南疏》周,代名,其地在岐山之阳,汉属扶风美阳县。又《广韵》备也。《前汉·路温舒传》锻錬而周内之。〈注〉晋灼曰:精熟周悉,致之法中也。又《广韵》周帀也。《前汉·刘向传》周回五里有余。《韵会》俗作周,非。又鸟名。《尔雅·释鸟》巂周。〈疏〉今谓之子规。又《韩非子·说林篇》鸟有周周者,重首而屈尾,将欲饮于河则必颠,乃衔其羽而饮之。一作翢。又不周,山名,在崑仑。《屈原·离骚》路不周以左转兮。又风名。《白虎通》西北曰不周风。不周者,不交也,言阴气未合化也。又阳周,平周,定周,皆县名。《前汉·地理志》上郡阳周县,西河郡平周县,鬰林郡定周县。又姓。《广韵》本自周平王子,别封汝川,人谓之周家,因氏焉。又魏献帝次兄普氏,后攺为周氏。又复姓,魏初徴士炖煌周生烈。又与賙通。《论语》君子周急不继富。《孟子》君之於氓也,固周之。又叶市朱切,音殊。《季正哀慕歌》梧桐萋萋,生于道周。宫榭徘徊,台阁既除。
至至:《未集下·至字部》《唐韵》《集韵》《韵会》脂利切《正韵》支义切,□音挚。《说文》飞鸟从高下至地也。从一,一犹地也。象形。不上去而至下来也。《玉篇》来也。《诗·小雅》如川之方至,以莫不增。《礼·乐记》物至知知,然后好恶形焉。〈注〉至,来也。又《玉篇》达也,由此达彼也。《书·无逸》自朝至于日中昃。《诗·小雅》我征徂西,至于艽野。又极也。《易·坤卦》至哉坤元。〈注〉至谓至极也。又《系辞》易其至矣乎。《庄子·逍遥游》故曰:至人无己。〈注〉至极之人。又善也。《礼·坊记》以此坊民妇犹有不至者。《周礼·冬官考工记》弓人覆之而角至。〈注〉至,犹善也。又大也。又《易·复卦》先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。〈注〉冬至,阴之复也。夏至,阳之复也。《正字通》夏至曰日长至,是日书漏刻五十九,夜四十一,先此漏刻尚五十八。日之长于是而极,故曰日长至,至取极至之义。吕览十二纪:仲夏月,日长至是也。冬至亦曰日长至,是日书漏刻四十一,夜五十九,过此书漏即四十二刻。日之长,於是而始,故亦曰日长至。至取来至之义。礼郊特牲曰:郊之祭,迎长日之至是也。然吕览於仲冬则又曰日短至。黄震曰:世俗多误冬至为长至,不知乃短至也。据此说,短至宜为冬至,亦谓之日长至者,阳之始长也,扶阳抑阴之义也。又至掌,虫名。《尔雅·释虫》蛭蝚至掌。《亢仓子·臣道篇》至人忘情。又《集韵》《韵会》□徒结切,音咥。单至,轻发貌。《列子·力命篇》墨杘单至。又《韵补》叶职日切,音窒。《诗·豳风》鹳鸣于垤,妇叹于室。洒埽穹窒,我征聿至。又叶章移切,音支。《梁武帝拟古诗》日期久不归,乡国旷音辉。音辉空结迟,半寝觉如至。叶上期丝。