神州赤县

神州赤县,后遂以『赤县神州』或『神州赤县』为中国的别称。

神州赤县

基本信息

成语拼音
shén zhōu chì xiàn
成语注音
ㄕㄣˊ ㄓㄡ ㄔㄧˋ ㄒㄧㄢˋ
成语简拼
SZCX
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
神州赤縣

成语解析

成语解释

后遂以『赤县神州』或『神州赤县』为中国的别称。

成语用法

作主语、宾语;指中原或中国

相关成语

近义词

九州四海、五湖四海、赤县神州、四海九州

成语用法

成语示例

(1)盖神州赤县,尊有所厌,非他土之比。▼唐·刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》

成语造句

(1)笨笨不会写成语“神州赤县”的最后一个字。

(2)赐立大哥哥给文懿和优歌介绍了“神州赤县”的历史典故

(3)练习本的第三页上面写着“神州赤县”几个大字。

(4)狮岭镇冯村中学的庾老师在黑板上写上了成语“神州赤县”。

(5)小琳写不出成语“神州赤县”,导致语文测试才考了97分。

(6)盖神州赤县,尊有所厌,非他土之比。见唐·刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》。

(7)在去往曲阜市时庄镇第二中学的小面包车上,紫焉大哥哥给璎素和诧蓝讲了『神州赤县』的典故。

(8)由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡年,忽隐忽现,百年前为龙家所得,终成华夏皇族。

出处典源

成语出处

战国时齐人邹衍称华夏之地为『赤县神州』。见《史记·孟子荀卿列传》。

分字解释

赤县

赤县:1、『赤县神州』的简称。指中国。李白《赠宣城赵太守悦》:『赤县扬雷声,强项闻至尊。』2、唐代指设在京城附近或地理位置较为重要的大县。杜甫《投简成华两县诸子》:『赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。』

神州

神州:战国时人驺衍称中国为『赤县神州』(见于《史记 孟子荀卿列传》),后世用『神州』做中国的代称。

神:shén 1、<名>神灵。《愚公移山》:『操蛇之神闻之。』[又] 人死后变成的『精灵』。《国殇》:『身既死兮神以灵。』2、<名>精神。《庖丁解牛》:『臣以神遇而不以目视。』3、<名>神采;动人的表情。《林黛玉进贾府》:『俊眼修眉,顾盼神飞。』4、<形>神奇;神异。《活板》:『若印数十百千本,则极为神速。』[神明] (1)人的聪明才智。(2)敬称神灵。[神气] 人的表情。也指人的精神面貌。[神器] 帝王的王位。

州:zhōu 1、<名>古代的一种居民组织。一说二千五百家为一州,一说一万家为一州。《周礼·大司徒》:『五党为州。』2、<名>古代行政区,辖境大小各个时代不相同。两汉三国时州在郡之上,隋唐时州相当于以前的郡。诸葛亮《草庐对》:『跨州连郡者不可胜数。』

赤:chì 1、<形>本为火红色,后泛指红色。《登泰山记》:『日上,正赤如丹。』2、<形>至诚;真纯。李白《与韩荆州书》:『知君侯推赤心于诸贤腹中。』3、<形>空;徒。成语有『赤手空拳。』4、<形>光;裸露。《智取生辰纲》:『六个人脱得赤条条的。』[赤壁] 1.地名。有三处,都在今湖北省。2.水名。在今山西省安泽县南。[赤地] 指旱灾、虫灾严重时,遍地不生庄稼。范晔《后汉书·南匈奴传》:『而匈奴中连年旱蝗,赤数千里。』[赤立] 空无所有的样子。元好问《游黄华山》:『是时气节已三月,山水赤无春容。』[赤舌] 谗言,口舌是非。[赤县] 1.『赤县神州』的简称。指中国。李白《赠宣城赵太守悦》:『赤扬雷声,强项闻至尊。』2.唐代指设在京城附近或地理位置较为重要的大县。杜甫《投简成华两县诸子》:『赤官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。』[赤衣] 原指罪犯穿的衣服,后泛指罪犯。刘向《新序·善谋》:『赤塞路,群盗满山。』[赤子] 1.初生的婴儿。吕不韦吕氏春秋·长利》:『民不知怨,不知说,愉愉其如赤。』2.旧指子民百姓。王安石《子美画像》:『宁愿吾庐独破受冻死,不忍四海赤寒飕飕。』

县:xiàn <名>地方行政区划的一级。《陈涉世家》:『诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。』xuán<动>悬挂。『悬』的古字。《伐檀》:『不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮。』[县官] (1)指朝廷;官府。(2)特指皇帝。(3)县级行政长官。[县命] xuánmìng把性命托付于人。

神:《午集下·示字部》《唐韵》食邻切《集韵》《韵会》乗[音chéng]人切,□音晨。《说文》天神,引出万物者也。《徐曰》申即引也,天主降气,以感万物,故言引出万物。又《皇极经世》天之神栖乎日,人之神栖乎目。又神明。《书·大禹谟》乃圣乃神。《孔传》圣无所不通,神妙无方。《易·系辞》阴阳不测之谓神。《王弼云》神也者,变化之极,妙万物而为言,不可以形诘。《孟子》圣而不可知之谓神。又鬼神。阳魂为神,阴魄为鬼。气之伸者为神,屈者为鬼。又諡法。《史记》民无能名曰神。又姓。汉骑都尉神矅。又升人切,音伸。《张衡·东京赋》神荼副焉。〈注〉海中神名。神,音伸。荼,音舒。又叶时连切,音禅。《焦仲卿诗》念与世间辞,千万不复全。故作不良计,勿复怨鬼神。《班固·答宾戏》言通帝王,谋合圣神,殷说梦发於傅岩,周望兆动於渭滨。〈注〉神,叶时连切。滨,叶□眠切。○按:顾炎武《金石文字记》曰神,古□多作□,下从旦。《礼·郊特牲》所以交於旦明之义。郑康成云:旦当为神,篆字之伪。《庄子》有旦宅而无情死,亦读为神。盖昔之传书者遗其上半,因伪为旦耳。此说甚是,非旦可作神也。

州:《寅集中·巛字部》《唐韵》《正韵》职流切《集韵》《韵会》之由切,□音周。《说文》水中可居曰州。周绕其旁,从重川。昔尧遭洪水,民居水中高土,故曰九州。一曰州,畴也,各畴其土而主之。《广雅》州,殊也,浮也。《春秋·题辞》州之为言殊也。《释名》州,注也。郡国所注仰也。《玉篇》九州也,时也,宫也,居也。《书·舜典》肇十有二州。〈传〉禹治水之后,舜分冀州幽州幷[同并]州。分青州为营州。〈疏〉禹贡治水之时犹为九州,今始为十二州。左传云:昔夏之方有德也,贡金九牧,则禹登王佐,还置九州,其名盖如禹贡。《禹贡》冀、兖、青、徐、荆、扬、豫、梁、雍。《周礼·夏官》九州:扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、幷[同并]。《尔雅·释地》冀、豫、雝、荆、扬、兖、徐、幽、营,九州。〈疏〉禹贡有青徐梁,无幽幷[同并]营,是夏制。周礼有青幷[同并]幽,无徐梁营,是周制。此有幽徐营而无青梁幷[同并],疑是殷制也。《史记·孟子传》驺衍言中国名赤县神州。赤县神州内自有九州,禹之序九州是也。不得为州数。中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。又《周礼·地官》五党为州。〈注〉州二千五百家。《论语》言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉。又国名。《春秋·桓五年》州公如曹。〈传〉淳于公如曹。〈注〉淳于,州国所都。城阳淳于县也。《括地志》密州,安丘县东三十里古州国,周武王封为淳于国。又邑名。《左传·昭三年》郑伯如晋,公孙段相晋侯,曰:子丰有劳於晋,余闻而弗忘,赐女州田。〈注〉州县,今属河内郡。又《春秋·成七年》吴入州来。〈注〉楚邑,淮南下蔡县。又《史记·楚世家》考烈王元年,纳州於秦。〈注〉南郡有州陵县。又姓。《左传·襄二十一年》州绰出奔齐。〈注〉晋大夫。又《尔雅·释畜》白州驠。〈注〉州,窍。〈疏〉谓马之白尻者也。又与洲通。◎按《说文》引《诗·周南》在河之州,今文作洲,古通。又叶专於切,音朱。《易林》鸇鸠徙巢,西至平州。遭逢雷电,霹我葺庐。考证:(《左传·昭二年》郑伯如晋,公孙段相。)谨照原文二年改三年。(《襄二十二年》州绰出奔齐。)谨照原文二十二年改二十一年。

赤:《酉集中·赤字部》(古文)烾《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□昌石切,音尺。《说文》南方色也。《玉篇》朱色也。《易·说卦》乾为大赤。〈疏〉取其盛阳之色也。《书·禹贡》厥贡惟土五色。〈疏〉天子社广五丈,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上冒以黄土。《礼·曲礼》周人尚赤。〈注〉以建子之月为正,物萌色赤。又《书·康诰》若保赤子。〈疏〉子生而赤色,故言赤子。又《前汉·五行志》赤地千里。〈注〉空尽无物曰赤。又《韵会》裸裎曰赤体,见肉色也。又《史记·孟子列传》中国名曰赤县神州。又《韵会》赤县,谓畿县也。《晋书·成公绥传》赤县据於辰巳。又水名。《庄子·天地篇》黄帝游乎赤水之北。《博雅》崑仑虚,赤水出其东南陬。又六赤。《正字通》今骰子别名。《李洞·赠李郞中诗》微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。又姓。《吕氏春秋》赤冀作臼。《列仙传》赤斧,巴人。又《集韵》七迹切,音戚。《周礼·秋官》赤犮氏。〈注〉赤犮,犹言捇拔也。〈疏〉捇拔,除去之也。又《韵补》叶敕略切。《郭璞·狰赞》章义之山,奇怪所宅。有兽似豹,厥色惟赤。宅,徒洛切。《说文》作□。

县:《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡涓切,音悬。《说文》系也。〈注〉徐铉曰:此本是县挂之县,借为州县之县。今俗加心,别作悬,义无所取。《易·系辞》县象着明,莫大乎日月。《诗·周颂》应田县鼓。《周礼·春官·小胥》正乐县之位。《仪礼·燕礼》乐人县。《左传·成二年》曲县繁缨以朝。《前汉·高帝纪》县隔千里。又《广韵》黄练切《集韵》荧绢切,□音炫。《正韵》形甸切,音现。《释名》县,悬也,悬系于郡也。《广韵》古作寰。楚庄王灭陈为县,县名自此始。《周礼·天官·大宰》邦县之赋。〈注〉邦县四百里。又《地官·小司徒》四甸为县。又《遂人》五鄙为县。《鲁语》三乡为县。《史记·秦始皇本纪》大矣哉,宇县之中。〈注〉县,赤县。《前汉·地理志》分天下为郡县。又《史记·绦侯世家注》县官,谓天子也。王者官天下,故曰县官也。又姓。《礼·曲礼》县贲父。《史记·仲尼弟子列传》县单父。○按《说文》在□部,今倂入。