伤化败俗,指败坏教化和风俗。

伤化败俗,指败坏教化和风俗。

指败坏教化和风俗。
作谓语、定语、宾语;多用来遣责
败化伤风、伤风败俗、伤风败化、败俗伤风、伤教败俗、不堪入目、不堪入耳
1、伤化败俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼穿龈血→血泪斑斑→斑驳陆离→离鸾别鹄→鹄形鸟面→面缚衔璧→璧合珠连→连舆接席→席地幕天→天机云锦→锦阵花营→营私罔利→利害相关→关情脉脉→脉脉含情→情长纸短→短小精悍→悍然不顾→顾犬补牢→牢骚满腹→腹背受敌→敌国通舟
2、伤化败俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸落云烟→烟断火絶→絶圣弃智→智尽能索→索隐行怪→怪声怪气→气象万千→千岩竞秀→秀色堪餐→餐松啖柏→柏舟之节→节外生枝→枝末生根→根蟠节错→错落有致→致之度外→外强中瘠→瘠人肥己→己饥己溺→溺心灭质→质伛影曲
3、伤化败俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸上空谈→谈今论古→古琴价高→高见远识→识才尊贤→贤身贵体→体规画圆→圆孔方木→木公金母→母慈子孝→孝悌力田→田连仟伯→伯劳飞燕→燕跃鹄踊→踊贵屦贱→贱敛贵出→出尔反尔→尔汝之交→交臂历指→指山卖磨→磨棱刓[音wán]角
4、伤化败俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金迷纸醉→醉生梦死→死声咷气→气愤填膺→膺箓受图→图财害命→命途多舛→舛讹百出→出乎意料→料峭春寒→寒蝉僵鸟→鸟道羊肠→肠肥脑满→满腹疑团→团头聚面→面缚衔璧→璧合珠联→联翩而至→至高无上→上天入地→地狱变相
5、伤化败俗→俗不可医→医时救弊→弊车羸马→马壮人强→强颜欢笑→笑话奇谈→谈笑自如→如日方升→升山采珠→珠箔银屏→屏声息气→气踰霄汉→汉官威仪→仪静体闲→闲是闲非→非亲非故→故技重演→演武修文→文身翦发→发号出令→令行禁止→止戈为武→武艺超群→群情鼎沸
《汉书·货殖传》:『又况掘冢搏掩,犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹夏齿列,伤化败俗,大乱之道也。』
伤:shāng 1、<动>杀伤。《五蠹》:『共工之战,铁铦短者乎敌,铠甲不坚者伤乎体。』2、<动>受伤。《国殇》:『左骖[音cān]殪兮右刃伤。』《子鱼论战》:『公伤股。』3、<动>伤害;损害。《出师表》:『受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。』《唐翁猎虎》:『近城有虎暴,伤猎户数人。』《朝天子·咏喇叭》:『眼见的吹翻了这家,吹伤了那家。』4、<动>妨害;妨碍。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『何伤乎?亦各言其志也。』5、<动>伤心;悲伤。《孔雀东南飞》:『时人伤之,为诗云乐尔。』柳永《雨霖铃》:『多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!』刘禹锡《西塞山怀古》:『人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。』[又] 〈形为动〉为……而悲伤。《董宣执法》:『帝伤之。曰:「董宣廉洁,死乃知之」』。6、<名>丧事。《管子·君臣》:『是故明君饰食饮吊伤之礼。』7、<副>太;过于。李商隐《俳谐》:『柳讶眉伤浅,桃猜粉太轻。』
化化:huà 1、<动>改变;变化。《察今》:『变法者因时而化。』《柳毅传》:『然而灵用不同,玄化各异。』2、<动>削除。《五蠹》:『钻燧取火,以化腥臊。』3、<名>造化;大自然的功能。《归去来兮辞》:『聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。』4、<名>教化;用教育感化的方法改变人心风俗。《陈情表》:『逮奉圣朝,沐浴清化。』5、<名>风俗;风气。《汉书·叙传》:『败俗伤化。』6、<动>募化;乞讨。李煦《回奏宋启富及散藤帽两事情形折》:『突有宋启富到门求吃化饭。』7、<动>死的委婉说法。陶渊明《自祭文》:『余今斯化,可以无恨。』[化蝶] 睡梦。[化工] (1)自然的创造力。(2)自然形成的技巧。[化雨] 教化人,像及时雨灌溉土地、润泽植物一样。[化人] 会幻术的人或仙人。
败败:bài 1、<动>毁坏;颓坏。《左传·僖公十五年》:『涉河,侯车败。』[又] <形>毁坏的。《促织》:『于败丛草处,探石发穴。』2、<形>腐败,凋残。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?』《芙蕖》:『只有霜中败叶,零落难堪。』3、<动>毁弃;背弃。《过秦论》:『于是从散约败,争割地而赂秦。』4、<动>失败,指打败仗,亦指事情不成功。《殽之战》:『秦师轻而无礼,必败。』[又] <动使动>使……失败。《殽之战》:『败秦师于殽。』[败北] 溃败。北,回头跑,溃散。《史记·刺客列传》:『曹沫为鲁将,与齐战,三败。』
俗俗:sú 1、<名>风俗;习俗。《屈原列传》:『冀幸君之一悟,俗之一改也。』2、<名>世俗;一般的人。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗;民间。《林黛玉进贾府》:『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗;平庸。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》:『僧一行,本名遂,俗姓张氏。』
伤:《子集中·人字部》《唐韵》式羊切《集韵》《韵会》《正韵》尸羊切,□音商。痛也。《尔雅·释诂》伤思也。《诗·周南》维以不永伤。《小雅》我心忧伤。又创也,损也。《书·说命》若跣弗视地,厥足用伤。又毁伤也。《礼·缁衣》心以体全,亦以体伤。又戕害也。《左传·僖二十二年》君子不重伤。又姓。《左传》伤省,宋人。又《諡法》未家短折曰伤。又叶式亮切,同慯。《张衡·四愁诗》路远莫致倚愁怅,何为怀忧心烦伤。考证:(《尔雅·释训》忧思也。)谨照原文释训改释诂,忧思也改伤思也。(《书·说命》若跣勿视地。)谨照原文勿视改弗视。
化化:《子集下·匕字部》《唐韵》《正韵》呼霸切《集韵》《韵会》火跨切,□花去声。《说文》化,敎行也。《增韵》凡以道业诲人谓之敎。躬行于上,风动于下,谓之化。《老子·道德经》我无为而民自化。又以德化民曰化。《礼·乐记》化民成俗。又《韵会》天地阴阳运行,自有而无,自无而有,万物生息则为化。又泛言攺易,亦曰变化。《易·系辞》拟议以成其变化。又货贿贸易曰化。《书·益稷》懋迁有无化居。又革物曰化。《周礼·春官·大宗伯》合天地之化。〈注〉能生非类曰化。〈疏〉鸠化为鹰之类。皆身在而心化。若□化为鴽,雀化为蛤蜃之等,皆据身亦化,故云能生非类。又《正韵》告诰谕使人回心曰化。《书·大诰》肆予大化,诱我友邦君。又《公羊传·桓六年》化我也。〈注〉行过无礼谓之化,齐人语也。〈疏〉哀六年传云:□乞曰:常之母有鱼菽之祭,愿诸大夫之化我也。亦是行过无礼之事。又州名。《韵会》汉属合浦郡,宋攺化州。又《正韵》呼瓜切,音花。《后汉·冯衍传》与时变化。《章怀太子注》音花。又《韵补》叶胡隈切,音回。《三略》变动无常,因敌变化。不为事先,动而辄随。《□琳·大荒赋》越洪宁之荡荡兮,追□漠之造化。跨三五其无偶兮,邈卓立而独奇。又叶呼戈切,音诃。《离骚》初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。又叶许既切,希去声。《后汉·傅干皇后箴》在昔明后,日新其化。匪惟训外,亦训于内。又叶呼卧切,呼去声。《白虎通》火之为言化也。阳气用事,万物变化也。《释名》火,化也,消化物也。《汉书·叙传》偪上幷[同并]下,荒殖其货。侯服玉食,败俗伤化。又《总要》化音吪,差错也,谬言也。从人匕会意。小篆与匕混,故加言作讹。《史记·天官书》其人逢俉化言。
败败:《卯集下·攴字部》(古文)贁贝《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□簿迈切,音浿。《说文》毁也。《尔雅·释言》覆也。《释名》溃也。又坏也。《玉篇》破也。《增韵》损也。又颓也。《易·需卦》敬慎不败也。《书·大禹谟》反道败德。又《左传·文十年司败注》□楚名司□为司败。《论语》□司败问,昭公知礼乎。又《尔雅·释器》肉谓之败。〈注〉臭坏。《论语》鱼馁而肉败。又《广韵》补迈切《集韵》北迈切《韵会》《正韵》布怪切,□音拜。破他曰败。《增韵》凡物不自败而败之,则北迈切。物自毁坏,则薄迈切。《诗·召南》勿翦勿败。《音义》败,必迈反。又《左传·庄十一年》凡师敌未□曰败,大崩曰败绩。《颜氏家训》江南学士读左传,口相传述,自为凡例。军自败曰败,打破人军曰败,读补败反,诸记传未见补败反。徐仙民读左氏,唯一处有此音。又不言自败败人之别,此为穿凿耳。又《韵补》叶蒲昧切。《荀子·赋篇》功立而身废,事成而家败。弃其耆老,收其后世。
俗俗:《子集中·人字部》(古文)圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切,□音续。习也。上所化曰风,下所习曰俗。《释名》俗,欲也,俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜,使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙,六曰礼俗,以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状,庭坚曰:难言也。视其平居,无以异於人,临大节而不可夺,此不俗人也。《说文》从人,谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证:(相如上林赋徼□受屈。)谨照原文上林赋改子虚赋。