擅离职守,擅:随意,任意。指未经许可即离开自己的工伤岗位。

擅离职守,擅:随意,任意。指未经许可即离开自己的工伤岗位。

擅:随意,任意。指未经许可即离开自己的工伤岗位。
作谓语;指不尽责
忠于职守
(1)…见面之后,不由分说,拿随太爷一把辫子,说他擅离职守,捏称回任,定要扭他到堂翁跟前,请堂翁禀明太尊…——晚清·李伯元《官场现形记》
(1)草稿本的第三页写着“擅离职守”几个大字。
(2)叮铛写不出成语“擅离职守”,因此期中考试只有98分。
(3)君君不会写成语“擅离职守”的最后一个字。
(4)茂生大哥哥给珍洁和雨潞讲解了“擅离职守”的典故。
(5)同安中学的侯老师在黑板上写上了成语“擅离职守”。
(6)山前山后各处头领,已自得知火起,不敢擅离职守,都差人来禀安。
(7)上海道是地方官,不能擅离职守,所以在密电中说明,总理衙门另有电报。
(8)见面之后,不由分说,拿随太爷一把辫子,说他擅离职守,捏称回任,定要扭他到堂翁跟前,请堂翁禀明太尊,请示定夺。
清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回:『见面之后,不由分说,拿随大爷一把辫子,说他擅离职守,捏称回任,定要扭他到堂翁跟前,请堂翁禀明太尊。』
离职:[lízhí] 公私机关的工作人员因退休、辞职、停职、免职、死亡等原因,脱离其所担任的职位。
职守职守:工作岗位:擅离职守;忠于自己的职守。
擅擅:shàn 1、<动>独揽。《史记·货殖列传》:『而擅其利数世。』[引] 自作主张。《国语·晋语九》:『非司冠而擅杀。』2、<动>拥有,据有。《战国策·秦策三》:『方五百里,赵独擅之。』3、<动>通『禅』。以帝位让给别人。《荀子·正论》:『尧舜擅让,是虚言也。』[擅兵] 独揽兵权。[擅场] 压倒全场;超出众人。[擅朝] 独揽国政。[擅命] 擅自发号施令。
离离:lí 1、<动>分离;分散。《庄暴见孟子》:『父子不相见,兄弟妻子离散。』2、<动>离开;离别。《出师表》:『今当远离,临表涕零。』3、<动>距离;相隔。《林教头风雪山神庙》:『只是小家离得远了。』4、<动>背离;违背。《赤壁之战》:『如有离违,宜别图之。』5、<动>通『罹』。遭遇;遭受。《屈原列传》:『「离骚」者,犹离忧也。』《与吴质书》:『昔年疾疫,亲故多离其灾。』[离离] (1)草木繁密茂盛的样子。(2)忧伤的样子。(3)历历分明的样子。[离披] 散乱的样子。[离析] 分离;散失。
职职:zhí 1、<名>职责。《谏太宗十思疏》:『何必劳神苦思,代百司之职役哉。』2、<名>职位。《张衡传》:『自去史职,五载复还。』3、<动>执掌;主管。《管子·大匡》:『三十里置遽委焉,有司职之。』4、<动>任职为官。《陈情表》:『且臣少事伪朝,历职郎署。』5、<名>赋税。《荆轲刺秦王》:『愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县。』6、<名>关键。刘知几《史通·叙事》:『史之烦芜,职由于此。』[职掌] (1)主管。(2)所主管的工作。
守守:shǒu 1、<动>防守;守卫。《过秦论》:『乃使蒙田北筑长城而守藩篱。』2、<动>守候;看守。《五蠹》:『守株,冀复得兔。』3、<动>守住;保持。《谏太宗十思疏》:『岂取之易守之难乎?』4、<动>遵守;奉行。《察今》:『守法而弗变则悖。』5、<动>在不利的情况下坚持按自己的理想道德处世。《芋老人传》:『村南有夫妇守贫者。』6、<名>操守;节操。《易·系辞》:『失其守者辞守屈。』7、<名>官名,也称太守,秦朝郡的最高长官。后代称州郡一级的长官。《雁荡山》:『谢灵运为永嘉守。』
擅:《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□时战切,音缮。《说文》专也。《礼·冠义》尊重事,而不敢擅重。事《史记·范睢传》擅国之谓王。又《增韵》据也。《战国策》赵攻中山,取扶柳,五年以擅呼沱。〈注〉擅言固有之。
离离:《午集下·禸字部》《广韵》丑知切《集韵》《正韵》抽知切,□音摛。同魑。又《韵会》邻知切。同离。明也,丽也。易卦名。又散也,违也。《晋书·宣帝纪》司马公尸居余气,形神已离。亦同离。(离)《唐韵》吕支切《集韵》《韵会》邻知切,□音骊。《说文》黄仓庚也,鸣则蚕生。从隹离声。《玉篇》亦作鹂。《广韵》今用鹂为鹂黄,借离为离别。《集韵》或作鵹。又卦名。《易·离卦》彖曰:离,丽也。《玉篇》离,明也。又《玉篇》散也。《广韵》近曰离,远曰别。《扬子·方言》参蠡,分也。秦晋曰离。《易·乾卦》进退无恒,非离羣也。《待王风》有女仳离。又《玉篇》遇也。《扬子·方言》罗谓之离。《易·小过》飞鸟离之。《前汉·扬雄传·反离骚注》应劭曰:离,犹遭也。又《诗·小雅》不离于里。〈疏〉离,正也。又《玉篇》两也。《礼·曲礼》离坐离立。〈注〉离,两也。两相丽谓之离。又《玉篇》判也。《礼·学记》一年视离经辨志。〈注〉离经,断绝句也。《周礼·夏官·形方氏》无有华离之地。〈注〉华读为□,正之使不□邪离绝。又《礼·明堂位》叔之离磬。〈注〉离,谓次序其声悬也。〈疏〉叔之所作编离之磬。又《仪礼·大射礼》中离维纲。〈注〉离,犹过也,猎也。又《玉篇》□也。《左传·昭元年》设卫离服。〈注〉离,□也。又《尔雅·释亲》男子谓□妹之子为出,谓出之子为离孙。又《荀子·非相篇》离离然。〈注〉离离,不亲事之貌。又《尔雅·释诂》覭髳茀离也。〈注〉谓草木之蒙茸翳荟也。茀离即弥离,弥离犹蒙茸。又《屈原·离骚》长余佩之陆离。〈注〉陆离,犹□嵯,衆[音zhòng]貌也。许慎云:美好貌。师古云:分散也。又《前汉·郊祀歌》辟流离。〈注〉流离,不得其所者。又《司马相如·大人赋》滂濞泱轧,丽以林离。〈注〉林离,撡攦也。《扬雄·羽猎赋》淋离廓落。又《司马相如·大林赋》前长离而后矞皇。〈注〉服虔曰:皆神名也。师古曰:长离,灵鸟也。○按前汉礼乐志作长丽。注云:星名。《张衡·思□赋》前长离使拂羽兮。〈注〉长离,南方朱雀神也。又《尔雅·释乐》大琴谓之离。〈疏〉音多变,声流离也。又《前汉·西域传》罽賔出璧流离。〈注〉师古曰:魏略云:大秦国出赤、白、黑、黄、青、绿、缥、绀、红、紫十种流离。又马名。《李斯·谏逐客书》乗[音chéng]纤离之马。又鸟名。《诗·邶风》流离之子。〈传〉流离,鸟也。○按尔雅释鸟注,作留离。又草名。《屈原·离骚》扈江离与辟芷兮。〈注〉离,蘼芜也。又《司马相如·子虚赋》蘖离朱杨。〈注〉离,山梨。又《埤雅》韩诗曰:芍药,离草也。将离,相赠以芍药。一名可离。又木名。《史记·孔子世家注》《皇览》曰:茔中树,柞、枌、雒、离。又水名。《前汉·武帝纪》出零陵下离水。又地名。《左传·成十五年》会吴于钟离。〈注〉钟离,楚邑,淮南县。又国名。《前汉·西域传》东离国,大国也。《拾遗记》泥离之国来朝。又《广韵》姓也。孟子弟子离娄。又《集韵》抽知切,音痴。本作螭。详虫部螭字注。又《集韵》辇尒切,音逦。离跂,攘臂貌。又《司马相如·上林赋》离靡广衍。〈注〉离靡,谓相连不绝也。离,音力尔反。又《广韵》《集韵》《韵会》□力智切,音荔。《广韵》去也。《书·胤征》畔官离次。《释文》离,如字,又力智反。《礼·曲礼》鹦鹉能言,不离飞鸟。又与荔同。《司马相如·上林赋》答遝离支。〈注〉晋灼曰:离支,大如鸡子,皮粗,剥去皮,肌如鸡子,中黄,味甘多酢少。师古:音力智反。又《广韵》《集韵》《韵会》□郞计切,音丽。《礼·月令》司天日月星辰之行,宿离不贷。〈注〉离,读如俪偶之俪,宿俪谓其属。冯相氏保章氏掌天文者,相与宿偶,当审伺□,不得过差也。《释文》离,吕计反。偶也。又叶音黎。《卓文君·白头吟》凄凄复凄凄,嫁女不须啼。愿得一心人,白头不相离。又叶良何切,音罗。《韩愈·裴少府墓铭》支分族离,各为大家。家,音歌。(离)考证:(《曲礼》离坐离立。〈注〉离,两也。两相丽,谓之立。)谨按注无此文。今据陈氏集说引方氏注改两相丽谓之离。(《扬雄·校猎赋》淋离廓落。)谨照文选校猎赋改羽猎赋。(《司马相如·上林赋》前长离而后矞皇。)谨照汉书上林赋改大林赋。
职职:《未集中·耳字部》《广韵》之弋切《集韵》《韵会》质力切,□音织。《说文》记微也。《徐曰》国有六职,皆主记事之微也。《增韵》执掌也。《尔雅·释诂》职,主也。《博雅》职,事也。《书·周官》六卿分职,各率其属,以倡九牧。《周礼·天官·大宰》九曰间民,无常职。〈注〉谓无事业者。《史记·张丞相传》沛公以周昌为职志。〈注〉职,主也。志,旗帜也。谓掌旗帜之官也。又《尔雅·释诂》职,常也。又贡也。《左传·襄二十八年》共其职贡。《淮南子·原道训》海外宾伏,四夷纳职。〈注〉职,贡也。又专也。《诗·大雅》民之罔极,职凉善背。〈注〉专由小人,名为直谅。而实善背也。又《扬子·方言》怜职,□也。言相□怜者,吴越之间谓之怜职。又职职,多也。《庄子·至乐篇》万物职职。又姓。《姓谱》周礼有职方氏,后因官为氏。《风俗通》汉山阳令职洪之后。又《集韵》敌德切,音特。杙也。周官有职人。戚兖读。或作樴樲。又《集韵》逸织切,音弋。义同。又与帜同。《史记·叔孙通传》於是皇帝辇出房,百官执职传警。〈注〉职,音帜。
守守:《寅集上·宀字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切,□音首。《说文》守,守官也。从宀,官府也。从寸,法度也。《玉篇》收也,视也,护也。《易·系辞》何以守位,曰仁。《周礼·天官》兽人职时田则守罟。〈注〉防兽触攫也。又《广韵》主守也。《左传·昭二十年》晏子云:山林之木,衡鹿守之。泽之萑蒲,舟鲛守之。薮之薪蒸,虞□守之。海之盐蜃,祈望守之。衡鹿等皆官名。又《增韵》攻守也。《易·坎卦》王公设险,以守其国。《史记·留侯世家》阻三面而守。又《唐韵》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□舒救切,音兽。《增韵》守之也,所守也,为之守也。天子巡诸侯所守,曰巡守。诸侯为天子守土,亦曰守。汉置郡太守。又姓。《正字通》宋守恭,与苏轼为诗友。又叶式视切,音矢。《楚辞·天问》雄虺九首,儵忽焉在。何所不老,长人何守。在音泚。又叶虽遂切,音粹。《前汉·班固叙传》崇执言责,隆持官守。宝曲定陵,□有大志。考证:(《左传·昭二十年》晏子云,山林之木,衡麓守之。)谨照原文衡麓改衡鹿。(海之蜃蛤,祈望守之。衡麓等皆官名。)谨照原文蜃蛤改盐蜃。衡麓改衡鹿。