山颓木坏

山：《寅集中·山字部》《广韵》所间切《集韵》《韵会》师间切《正韵》师奸切，□与删音同。《说文》山宣也。宣气散生万物，有石而高也。《徐曰》象山峰□起之形。《释名》山，产也。产万物者也。《易·说卦》天地定位，山泽通气。《书·禹贡》奠高山大川。《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，《周礼》谓之镇。《郑注》镇名山安地德者也。又《山海经》山分东西南北中五经。南则自蜀中西南至吴越诸山界。西则自华阴嶓冢以至崑仑积石诸山，今陇西甘肃玉门外，其地也。北则自狐岐大行以至王屋孟门诸山，是禹贡冀雍两州之境也。东则自泰岱姑射沿海诸境，则禹贡青州齐鲁之地也。见《读山海经语》。又连山，古易名。《周礼·春官》掌三易之法。一曰连山。〈注〉似山之出内气也。又姓。古烈山氏之后。又公山，复姓。又《集韵》《韵会》□所旃切，音仙《诗·小雅》幽幽南山。叶上干，干音坚。又《孔子·丘陵歌》喟然回虑，题彼泰山。郁确其高，梁甫回连。○按山在删韵，古转声寒删先通，则非止叶音矣。又叶疏臻切，音甡。《班固·东都赋》吐焰生风，欱野歕[音pēn]山。叶下振。《正字通》本部与土阜石三部通者，□互见。考证：（《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，是为五岳。《郑注》镇名山安地德者也。）谨按是为五岳非尔雅原文。镇名山安地德者也是周礼注非尔雅注。谨将是为五岳改作周礼谓之镇，以起注文。

木：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫卜切，音沐。《说文》冒也。冒地而生，东方之行。从屮，下象其根。《徐锴曰》屮者，木始申坼也，万物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之为言触也。《玉篇》燧人氏钻出火也。《书·洪范》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·说卦传》□为木。〈疏〉木可以揉曲直，即□顺之谓也。《礼·月令》某日立春，盛德在木。〈疏〉春则为生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周礼·春官·太师》金石土革丝木匏竹。〈注〉木，柷敔也。又质朴。《论语》刚毅木讷近仁。又木强，不和柔貌。《前汉·周勃传》勃为人木强敦厚。又析木，星次。《尔雅·释天》析木谓之津。又姓。《统谱》汉木仁，晋木华。又百济八姓，一曰木氏。又复姓，端木。又叶末各切，音莫。《马融·广成颂》阴慝害作，百卉毕落。林衡戒田，焚林柞木。《韵会》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。

坏：《丑集中·土字部》《广韵》芳杯切《集韵》《韵会》铺枚切《正韵》铺杯切，□音胚。《尔雅·释山》山再成曰坏，一曰山一成。又山名。《吴会志》大坏，小坏山在洮湖中，溧阳宜兴之界，二山相望，水环若浮，故名。又陶瓦未烧曰坏。《后汉·崔駰传》坏冶一陶，羣生得理。又《集韵》《韵会》《正韵》□蒲枚切，音裴。以土封罅隙也。《礼·月令》仲秋，蛰虫坏户。孟冬，使有司坏城郭。又屋后墙。《淮南子·齐俗训》鲁君欲相颜阖，使人以币先焉，阖凿阫而遁。《扬雄·解嘲》作坏。又神名。《庄子·大宗师》堪坏得之，以袭崑仑。通作阫。（坏）（古文）《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古坏切，音怪。毁也。又胡怪切，若□。自毁也。《毛氏韵增》凡物不自败而毁之则古坏切，如鲁恭王坏孔子宅之类是也。物自败则胡怪切，如春秋传鲁城门坏之类是也。又《集韵》乎乖切，音怀。坏隤，山名。又胡罪切，音瘣。《诗·小雅》譬彼坏木，疾用无枝。又叶胡对切，音溃。《诗·大雅》无俾城坏，无独斯畏。又叶户恢切，音回。《家语》孔子歌曰：泰山其颓乎，梁木其坏乎。与下萎叶。萎，音哀。