扫地俱尽,指彻底干净,毫无存留。
扫地俱尽
成语解析
成语解释
指彻底干净,毫无存留。
成语用法
作谓语、宾语;指破坏净尽
相关成语
近义词
扫地以尽、扫地出门、扫地无余、扫地无遗
成语接龙
1、扫地俱尽→尽欢而散→散伤丑害→害羣之马→马马虎虎→虎啸风驰→驰声走誉→誉满天下→下笔成章→章句小儒→儒雅风流→流芳千古→古调单弹→弹觔估两→两脚居间→间不容发→发纵指使→使愚使过→过时黄花→花簇锦攒→攒三集五→五毒俱全→全神关注→注玄尚白→白发千丈
2、扫地俱尽→尽其所长→长途跋涉→涉海登山→山阴夜雪→雪操冰心→心如古井→井底之蛙→蛙鸣蚓叫→叫苦不迭→迭床架屋→屋下架屋→屋下作屋→屋乌推爱→爱憎分明→明哲保身→身做身当→当之无愧→愧悔无地→地主之谊→谊不容辞→辞严义正→正正之旗→旗开得胜→胜任愉快
3、扫地俱尽→尽人皆知→知来藏往→往古来今→今夕何夕→夕阳西下→下坂走丸→丸泥封关→关门闭户→户告人晓→晓以利害→害人不浅→浅见寡闻→闻风而起→起居无时→时移世易→易地而处→处之怡然→然糠照薪→薪桂米珠→珠璧交辉→辉光日新→新亭对泣→泣不可仰→仰观俯察
4、扫地俱尽→尽释前嫌→嫌长道短→短寿促命→命中注定→定国安邦→邦家之光→光前裕后→后会无期→期颐之寿→寿山福海→海涸石烂→烂漫天真→真情实意→意满志得→得胜回朝→朝种暮获→获陇望蜀→蜀犬吠日→日上三竿→竿头日进→进退两难→难乎其难→难言之隐→隐介藏形
5、扫地俱尽→尽力而为→为渊驱鱼→鱼目混珍→珍禽奇兽→兽心人面→面无人色→色如死灰→灰心丧气→气喘如牛→牛衣岁月→月下老儿→儿女夫妻→妻梅子鹤→鹤长凫短→短刀直入→入土为安→安若泰山→山止川行→行易知难→难以预料
成语用法
成语示例
(1)圣人遗训,扫地俱尽,制礼作乐,今也其时。▲《隋书·高祖纪下》
成语造句
(1)成语「扫地俱尽」好像和二十四史有关。
(2)斐斐写不出成语“扫地俱尽”,因此期中考试只得了98分。
(3)欢欢不会写成语“扫地俱尽”的最后一个字。
(4)记事本的第三页上面写着“扫地俱尽”几个大字。
(5)经奶奶给小外甥囡和孙囡讲了“扫地俱尽”的成语典故。
(6)立五甲国中的詹老师在黑板上写上了成语“扫地俱尽”。
(7)圣人遗训,扫地俱尽,制礼作乐,今也其时。见《隋书·高祖纪下》。
(8)前往西域明珠塔的时候,阴哥哥给墨书和詹芦讲述了『扫地俱尽』的历史典故
出处典源
成语出处
《汉书·魏豹田儋等传赞》:『用于贬义。秦灭六国,而上古遗烈扫地俱尽矣。』《晋书·儒林传序》:『惟怀逮愍,丧乱弘多,衣冠礼乐,扫地俱尽。』
分字解释
扫地:(1)用笤帚、扫帚清除地上的脏东西。(2)比喻名誉、威风等完全丧失:威信扫地。
扫扫:一、sǎo(1)用笤帚、扫帚除去尘土、垃圾等:扫雪;把床扫一扫。(2)除去;消灭:扫雷;扫盲。(3)很快地左右移动:扫射;眼光向人群一扫。(4)归拢在一起:扫数。二、sào义同『扫』(sǎo),用于『扫帚』。
地地:dì 1、<名>大地;地面。《赤壁赋》:『寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。』2、<名>土地;田地。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之人。』3、<名>领土;地域。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐地方千里,百二十城。』4、<名>处所;地方。《琵琶行》:『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》:『此地有崇山峻岭,茂林修竹。』5、<名>处境;境地。《史记·李斯列传》:『久处卑贱之位,困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》:『那轿夫抬进去。走了一射之地。』(一射之地:即一箭之地,约一百五十步。)7、<名>底子。《林黛玉进贾府》:『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》:『几时束翠节,特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『忽地起一阵大风。』[地镜] (1)地面的积水。(2)传说中的宝镜。
俱俱:jù 1、<动>在一起;同行;同来。陶渊明《读山海经》:『微雨从来,好风与之俱。』2、<副>一起;同。《游褒禅山记》:『有怠而欲出者,曰:「不出,火且尽。」遂与之俱出。』3、<副>全;都;皆。《祭十二郎文》:『吾与汝俱少年。』4、<形>相同;一样。王充《论衡·逢遇》:『伊尹、箕子才俱也,伊尹为相,箕子为奴。』
尽尽:jìn 1、<动>完;完尽;完了。《赤壁赋》:『肴核既尽,杯盘狼藉。』2、<动>全部用出。《寡人之于国也》:『寡人之于国也,尽心焉耳矣。』[又] 〈动使动〉使……完尽;竭尽;用尽。《黔之驴》:『断其喉,尽其肉。』《谏太宗十思疏》:『智者尽其谋,勇者竭其力。』3、<动>完结;消亡。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有,以尽吾齿。』《促织》:『转侧床头,惟思自尽。』4、<名>尽头。《赤壁之战》:『则物与我皆无尽也,而又何羡乎。』5、<动>达到顶点;穷极。《张衡传》:『妙尽璇机之正。』6、<副>全部;全都。《滕王阁序》:『萍水相逢,尽是他乡之客。』7、<副>极端;最。《论语·八佾》:『子谓《韶》尽美矣,又尽善也。』8、<动>同『进』,进行。《邵公谏厉王弭谤》:『近臣尽规。』jǐn 1、<动>尽量;尽可能。《礼记·曲礼》:『虚坐尽后,食坐尽后。』2、<副>任凭;任随。武衍《宫词》:『惟有落红不禁,尽教飞舞出宫墙。』
扫:《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苏老切,音嫂。弃也,拚除也。《诗·大雅》洒扫廷内。又闹扫,髻名。《三梦记》闹扫,犹盘雅堕马之类也。唐诗云:还梳闹扫学宫妆。又《唐韵》《广韵》苏到切《集韵》《韵会》《正韵》先到切,□音噪。义同。《论语》当洒扫应对进退,则可矣。本作埽。又与骚通。别详土部,马部。
地地:《丑集中·土字部》“(古文)埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切,□音弟。《说文》元气初分,重浊阴为地,万物所□列也。《白虎通》地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为之毛,土为之肉。又第也,但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地。○按吴棫收地入个韵,音隋,则过可如字读,沱隋亦平去间耳。本作坔。考证:(《内经》岐伯曰,地为人之下,太虚之中。黄帝曰,何凭。曰,大气举之。)谨照原文何凭改冯乎。”
俱俱:《子集中·人字部》《唐韵》举朱切《集韵》《韵会》恭于切,□音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也,具也。《庄子·天运篇》道可载而与之俱也。《史记·孔子世家》孔子适周,鲁君与之一乗[音chéng]车,两马,一竖子俱。又姓。南凉将军俱延,唐江州监军俱文珍。
尽尽:《寅集上·尸字部》《正字通》俗尽字,详皿部尽字注。(尽)《唐韵》《正韵》慈忍切《集韵》《韵会》在忍切,□秦上声。《说文》器中空也。《小尔雅》止也。《玉篇》终也。《广韵》竭也。《集韵》悉也。《易·系辞》书不尽言,言不尽意。《左传·哀元年》去恶莫如尽。《谷梁传·定十年》孔子正阶而上,不尽一等。《礼·曲礼》君子不尽人之欢。《中庸》天地之道,可一言而尽也。《史记·礼书》明者,礼之尽也。《荀子·正名篇》欲虽不可尽,可以近尽也。〈注〉适可而止也。又《韩鄂岁华纪丽》大酺小尽。〈注〉月三十日为大尽,二十九日为小尽。又姓。见《万姓统谱》。又《唐韵》《正韵》即忍切《集韵》《韵会》子忍切,□津上声。《类篇》极也。《正韵》尽之也。《书·康诰》往尽乃心。《诗·小雅》孔惠孔时,维其尽之。《左传·闵二年》晋侯使太子申生伐东山皋落氏,曰:尽敌而反。《礼·乐记》殷周之□尽矣。又《韵会》皆也。《左传·昭二年》韩宣子曰:周礼尽在鲁矣。又《类篇》任也。《增韵》纵令也。《左传·文十四年》公子商人,尽其家贷於公。《礼·曲礼》虚坐尽后,食坐尽前。俗作尽。又尽尽,极视尽物之貌。《荀子·非十二子篇》学者之嵬尽尽然,盱盱然。又《韵会》徐刃切《正韵》齐进切,□秦去声。亦竭也。《周语》齐国佐其语尽。〈注〉尽其心意,善恶褒贬,无所讳也。《世说新语》可以累心处都尽。〈注〉尽,犹空也。